登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理，登高而招(zhāo),臂(bì)非(fēi)加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼(hū)是出自：《劝学(xué)》先秦·荀子意思：登到高处招手(shǒu)，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见的。

　　关于登高而招,臂非加长也,而见者远道理(lǐ)，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼(hū)以及登高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远道(dào)理(lǐ)，登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)翻译(yì)句式，登(dēng)高(gāo)而(ér)招,臂非加长也,而见者远,顺(shùn)风而呼，登高而招,臂非加长也句式，登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远是什么意(yì)思(sī)等问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识：

登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者(zhě)远道理，登(dēng)高而招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者远,顺风而呼

　　意(yì)思：登到高处招手，手臂并没有(yǒu)加长，可是远(yuǎn)处的人却能看见。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如须臾之所(suǒ)学(xué)也；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之(zhī)博(bó)见(jiàn)也。

　　登高而招(zhāo)，臂非加(jiā)长也，而见(jiàn)者远；

　　顺风(fēng)而呼(hū)，声(shēng)非加疾也，而(ér)闻者彰。

　　假舆马者，非(fēi)利足也(yě)，而致千里(lǐ)；

　　假舟楫者，非能水也，而绝(jué)江河。

　　君子(zi)生非异也，善假于(yú)物也(yě)。

　　翻译：我曾(céng)经一天(tiān)到晚地冥思苦想，（却(què)）比(bǐ)不(bù)上片刻(kè)学到的知识（收(shōu)获大(dà)）；

　　我曾经踮起脚向(xiàng)远处望，（却）不如(rú)登到高处见得(dé)广(guǎng)。

　　登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处(chù)的人却(已婚男人经常找你聊天是什么意思，一个愿意陪你聊天的已婚男人què)能看见；

　　顺着风(fēng)喊，声音并没(méi)有(yǒu)加大，可是(shì)听的人却(què)能听得很清楚(chǔ)。

　　借助车马的人，并不是(shì)脚走得快，却可以达(dá)到千里之外，借(jiè)助舟(zhōu)船的(de)人，并不善(shàn)于游泳，却(què)可以横渡长江黄(huán已婚男人经常找你聊天是什么意思，一个愿意陪你聊天的已婚男人g)河。

　　君(jūn)子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善(shàn)于借助外物(wù)罢了。

　　背景：战(zhàn)国时期(qī)儒家的(de)重要(yào)代表人物是孟子和荀(xún)子。

　　孟子宣扬“劳心者(zhě)治人，劳(láo)力者(zhě)治(zhì)于人”为统(tǒng)治阶级辩护的(de)思(sī)想，而荀子却认为：人(rén)力能征服自然，应该已婚男人经常找你聊天是什么意思，一个愿意陪你聊天的已婚男人利用(yòng)自然为人类服(fú)务。

　　他的门人韩非、李(lǐ)斯成为(wèi)战国(guó)末期的法家重要代表人(rén)物(wù)。

　　赏析：本文围绕“学(xué)不可以(yǐ)已”这个中心论点，从学习的意义、作用、态度等方面，有条理、有层次地加以阐述(shù)。

　　大量运(yùn)用比喻来说(shuō)明道理(lǐ)，是这篇文章的特色。

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