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书名号之间有没有标点符号,书名号之间有标点符号么 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢疑(yí)什(shén)么(me)意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句是“贪、嗔、痴、慢、疑(yí)”的意思是(shì):贪:释义:欲求多、不知(zhī)足的。

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贪嗔痴慢疑什(shén)么意思(sī)啊,贪嗔痴慢疑的对应一(yī)句

  “贪、嗔、痴、慢(màn)、疑(yí)”的意思是:

  1、贪:

  释义:欲求多、不知足。

  拼(pīn)音:tān。

  出处(chù):《说文(wén)解字》:“贪,欲物也。

  从贝(bèi)、今声。

  ”

  组词:贪占、贪(tān)嘴、贪图、贪婪(lán)、贪(tān)生怕死。

  2、嗔:

  释(shì)义:一(yī)是(shì)指怒,生气(qì);

  二是指对人不满,怪罪,仇恨(hèn)心(xīn)和愤怒心(xīn)。

  拼音:chēn。

  出处:《说(shuō)文解字》:“嗔,盛(shèng)气也。

  从口,真声。

  ”

  组(zǔ)词:嗔怪、娇嗔、嗔怒(nù)、嗔视、嗔责(zé)。

  3、痴:

  释义:本义:胡(hú)诌,讲(jiǎng)话没(méi)有(yǒu)逻辑,思(sī)维混乱。

  引(yǐn)申(shēn)义:不聪慧、迟钝;

  疯癫、癫狂;

  持久不止;

  天真的昵称;

  佛(fú)教语;

  指对某事或某(mǒu)人非(fēi)常着迷;

  对(duì)某些事物(wù)难以自拔无(wú)法自(zì)拔,同“瘾(y书名号之间有没有标点符号,书名号之间有标点符号么ǐn)”字一样。

  拼音:chī。

  出(chū)处:《说文解字》:“痴,不慧(huì)也。

  字俗(sú)作(zuò)痴(chī)。

  ”

  组词:痴(chī)迷(mí)、白痴、娇(jiāo)痴(chī)、痴想(xiǎng)、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速度(dù)低;

  走路做事费得时(shí)间长(zhǎng);

  慢(màn)也可(kě)以解释为态度冷淡、没礼貌、不(bù)敬、傲慢、怠(dài)慢、涣散。

  拼音:màn。

  出处:《左传·襄公三十一年》:“我远而慢(màn)之(zhī)。

  ”

  组词(cí):且慢、快(kuài)慢(màn)、傲慢(màn)、轻慢、怠慢(màn)。

  5、疑(yí):

  释义:本义是迷惑(huò),引申为疑问、猜疑(yí)、犹豫(yù)、估计、畏惧、类(lèi)似、好像、怪异(yì)、安定、凝聚(jù)等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范升(shēng)传》:“愿陛下疑先帝之(zhī)所疑(yí),信先帝之所(suǒ)信,以(yǐ)示反本,明不(bù)专己。

  ”

  组词:疑问(wèn)、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的下一句是(shì)什(shén)么?

  贪嗔(chēn)痴慢疑的下(xià)一句是:怨恨恼怒烦。

  书名号之间有没有标点符号,书名号之间有标点符号么贪、嗔、痴(chī)、慢、疑五(wǔ)种心会使(shǐ)人造作恶业,像毒药会(huì)妨碍人(rén)的修(xiū)行(xíng),故(gù)称为五(wǔ)毒(dú)心。

  清除(chú)五(wǔ)毒心是修行者的重要工作,若五毒心不除而修禅定,则终(zhōng)究是邪定;修大神通或各种玄妙大法,若五毒(dú)心尚(shàng)存,则可(kě)能会(huì)变成魔通(tōng)或各种恶法。

  因此,欲修(xiū)佛(fú)道必先除五毒(dú)心(xīn)。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人(rén)生五毒丸(wán),一个(gè)成熟的(de)人(rén)握住自(zì)己快乐的钥匙,他不期待别(bié)悔纤春人使他快乐,反而能将快(kuài)乐与幸(xìng)福带(dài)给(gěi)别(bié)人(rén)。

  世人的(de)理(lǐ)解:

  其实普(pǔ)通人在酒桌上都懂得适可而止,并非别(bié)人让我们饮(yǐn)多(duō)少我们就饮多少,都会担心(xīn)饮多了会醉,会失态,会干傻事儿(ér),这种(zhǒng)能自我约束的竖或行为,遵纪守法等等(děng)就是一种持戒的表(biǎo)现。

  因此(cǐ)学佛(fú)不能太(tài)刻板和迂腐,并非是我们滴酒不沾就(jiù)正确。

  我们要以智慧(huì)心明白戒(jiè)律产生的初(chū)衷和(hé)目的是(shì)什么(me),戒律绝不(bù)是(shì)修行的目的,只是(shì)一种防患的(de)手段。

  戒(jiè)律就象“补(bǔ)丁”,它是有(yǒu)了漏洞才会有“补(bǔ)丁(dīng)”,我相信释迦牟尼佛(fú)若是现在驻世(shì)的(de)话,订制(zhì)的戒(jiè)律肯定会(huì)根据具体情况的(de)不同而碧耐有所调整(zhěng)。

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