扶(fú)大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂(kuáng)澜(lán)于(yú)既(jì)倒原文(wén)是(shì)“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓(yù)方(fāng)《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张世杰(jié)的。

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扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既(jì)倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全(quán)诗（节(jié)选）：天(tiān)祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命(mìng)之(zhī)拜(bài)，不拜，弘(hóng)范遂以客(kè)礼(lǐ)见之，与(yǔ)俱入厓(yá)山，使为书(shū)招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能(néng)捍父母，乃(nǎi)教人(rén)叛父母，可乎？”索之固，乃书所(suǒ)过(guò)《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末(mò)有云(yún)：“人(rén)生自古(gǔ)谁(shuí)无(wú)死(sǐ)，留取丹(dān)心照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑而置(zhì)之。

　　厓山(shān)破，军中置酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽(jǐn)矣，能(néng)改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国亡不能(néng)救，为(wèi)人臣(chén)者死有余罪，况敢逃(táo)其死而二其心(xīn)乎。

　　”译文(wén)：文天祥到了潮阳(yáng)，见到了弘范，弘范的手下让文天祥(xiáng)跪(guì)下(xià)，他不跪(guì)，弘范(fàn)马上像客人一样接待(dài)他(tā)，和(hé)他一(yī)起去崖(yá)山(shān)，并让他写信招(zhāo)降张世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保护(hù)国家，还(hái)教唆人(rén)家(jiā)叛国(guó)，行吗(ma)？”弘(hóng)范劝说了文天祥好(hǎo)几次，于是文天祥作(zuò)《过(guò)零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最(zuì)后说：“人生(shēng)自古谁(shuí)无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山(shān)被攻破了，军(jūn)营中大家聚在一起喝酒，弘(hóng)范(fàn)说：“国家(jiā)亡了，你(nǐ)忠孝已经尽到了，如果能像为宋(sòng)朝做事那样为(wèi)我们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到：“国(guó)家亡了不能去救，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还(hái)生出二心？”《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞(biàn)毓方“大散文”的代(dài)表之(zhī)作(zuò)，作(zuò)者(zhě)于(yú)文中多(duō)处(chù)运(yùn)用夸张、比喻(yù)的(de)手法，给予(yǔ)了文天(tiān)祥的人格(gé)以高度肯定(dìng)。

　　文(wén)天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓当兵至少要当几年才可以退伍呢，当兵至少当几年才能退伍死不屈的精(jīng)神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰(yǎng)慕者，历来学者对他也颇多赞誉之(zhī)词，《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》就是卞(biàn)毓方(fāng)书写(xiě)文(wén)天(tiān)祥精神(shén)的优(yōu)秀作品，他以(yǐ)洋洋(yáng)洒(sǎ)洒五千(qiān)多字(zì)，通过(guò)对史实(shí)的运用(yòng)和丰富的想象(xiàng)力，写下了一篇动人心弦的大散(sàn)文。

挽狂澜于既倒扶大(dà)厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将倾”的出处是《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将(jiāng)倾”这句话比喻拯救事物于(yú)危(wēi)险的境陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥千秋祭(jì)》是当代著名作(zuò)家卞毓(yù)方的代表(biǎo)之(zhī)作，作者在文章中多处运用夸张、比喻的(de)手法(fǎ)，给(gěi)予了(le)文天祥(xiáng)的人格以高(gāo)度肯定。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》节选(xuǎn)：怦(pēng)然令我心跳的(de)，是(shì)他已(yǐ)活(huó)了七百六十岁。

　　颂(sòng)闭(bì)七个多世(shì)纪，一个不朽的生命，从南宋跨元、明(míng)、清、民国昂(áng)昂(áng)而来(lái)，并将踏着无穷的岁月(yuè)凛(lǐn)凛(lǐn)而(ér)去。

　　他生于公元1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把杭州作汴(biàn)州(zhōu)”的临安朝廷，已经(jīng)危在旦夕，人们指(zhǐ)望(wàng)他能挽(wǎn)狂澜(lán)于(yú)既倒(dào)，扶大(dà)厦之将倾，然而，毕竟“独柱(zhù)擎天力弗支”，终其一生，他没(méi)能，也(yě)无法延续赵(zhào)宋王朝的社(shè)稷。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国(guó)名(míng)臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神成为后世(shì)之(zhī)榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天(tiān)祥精神的优(yōu)秀作品。

　　扶(fú)大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文是“扶大厦之将(jiāng)倾”出自(zì)卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘(hóng)范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰的。

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扶(fú)大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒原文(wén)

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右(yòu)命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入(rù)厓(yá)山，使为书招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎(hū)？”索之固(gù)，乃(nǎi)书(shū)所过《零丁洋诗》与之。

　　其(qí)末有云(yún)：“人生(shēng)自古谁(shuí)无(wú)死，留取丹(dān)心(xīn)照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓(yá)山破(pò)，军中置酒(jiǔ)大会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽(jǐn)矣(yǐ)，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国亡(wáng)不能救(jiù)，为人臣者死(sǐ)有余罪，况敢(gǎn)逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮阳(yáng)，见到了弘范(fàn)，弘范的手下让(ràng)文天祥跪下，他不跪，弘(hóng)范马上像客人一样接(jiē)待他，和他一起去崖山(shān)，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保护国家，还(hái)教唆人家叛当兵至少要当几年才可以退伍呢，当兵至少当几年才能退伍国，行吗？”弘范劝说了文天祥好(hǎo)几(jǐ)次，于是(shì)文天祥作《过零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最后说：“人(rén)生自(zì)古谁无(wú)死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖山被攻破了，军(jūn)营中大家聚在一起(qǐ)喝酒，弘范说(shuō)：“国家亡了(le)，你忠孝已经尽到了，如果(guǒ)能像为宋朝做事那样为(wèi)我们(men)皇(huáng)上(shàng)做(zuò)事，至(zhì)少也能(néng)做宰相(xiāng)啊(a)。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救(jiù)，作为(wèi)人(rén)臣死(sǐ)了还不够(gòu)抵罪(zuì)，哪敢不死还(hái)生出二(èr)心(xīn)？”《文天祥千(qiān)秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方“大(dà)散(sàn)文”的代表之作，作者于(yú)文中多处运用夸(kuā)张、比喻(yù)的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是(shì)我(wǒ)国历史上著名的爱国名臣(chén)，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神成为后世之榜样(yàng)。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从(cóng)来不乏(fá)仰慕者，历(lì)来学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书写文天祥精(jīng)神的优秀(xiù)作(zuò)品，他以洋洋洒(sǎ)洒五(wǔ)千多字，通过(guò)对史实的运用和(hé)丰富的(de)想象力，写(xiě)下了一篇(piān)动人(rén)心弦的(de)大散文(wén)。

挽狂澜于既倒扶大(dà)厦(shà)之将倾的出处和(hé)意思(sī)

　　“挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒，扶(fú)大厦之将倾”的出处是(shì)《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒芦敬，扶(fú)大厦之将倾”这(zhè)句话比喻拯救事物于危险的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓(yù)方的代表之作(zuò)，作者在文(wén)章中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的(de)人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他(tā)已活了七百六十岁。

　　颂(sòng)闭七个多世纪，一个不朽的生(shēng)命(mìng)，从南宋(sòng)跨(kuà)元、明(míng)、清、民国昂(áng)昂(áng)而来，并将踏着无(wú)穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公元(yuán)1236年。

　　当(dāng)他生时，“直(zhí)把(bǎ)杭州(zhōu)作汴州(zhōu)”的临安朝廷，已(yǐ)经危(wēi)在旦夕，人们(men)指望他能挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦(shà)之将倾(qīng)，然而，毕竟“独柱擎天(tiān)力弗支”，终其(qí)一生(shēng)，他(tā)没能(néng)，也无法延续赵(zhào)宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之(zhī)榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优(yōu)秀作品。

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