吾妻之美我者(zhě)的美是什么意思，吾妻(qī)之美我者的美是(shì)什么用法是意思(sī)：美丽的(de)。

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吾妻(qī)之(zhī)美我(wǒ)者的美是什(shén)么(me)意思，吾妻(qī)之(zhī)美我者的(de)美是什么用法

　　出处：战国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　邹忌修八(bā)尺有余(yú)，而形(xíng)貌昳丽。

　　朝服衣冠(guān)，窥镜，谓其(qí)妻曰(yuē)：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐(xú)公何能(néng)及君(jūn)也？”城(chéng)北(běi)徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不自(zì)信，而复问其妾(qiè)曰：“吾(wú)孰(shú)与徐公美？”妾曰：蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗“徐公(gōng)何(hé)能及君也？”旦日，客从外(wài)来(lái)，与坐(zuò)谈，问(wèn)之客(kè)曰：“吾与徐公孰(shú)美？”客曰(yuē)：“徐公不(bù)若君(jūn)之美也。

　　”明日徐公来(lái)，孰(shú)视之(zhī)，自(zì)以为(wèi)不如；

　　窥镜而自视，又弗(fú)如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之美我者，私(sī)我(wǒ)也；

　　妾之美我者(zhě)，畏我也；

　　客之美我(wǒ)者(zhě)，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五(wǔ)十四·寸左右，而且(qiě)形(xíng)象外貌光艳美丽。

　　有一(yī)天早晨他(tā)穿戴好衣帽，照(zhào)着(zhe)镜子，对他的妻子(zi)说：“我与城北(běi)的徐公相(xiāng)比，谁(shuí)更美丽呢？”他的妻子(zi)说：“您美极了(le)，徐(xú)公怎么能(néng)比得上您呢？城北的徐公齐国的(de)最美的男子(zi)。

　　邹忌不相信自己（比(bǐ)徐公(gōng)美），于是又问他的小妾(qiè)说：“我和(hé)徐公(gōng)相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎(zěn)么(me)能比得(dé)上您呢(ne)？第二天，有(yǒu)客人从外面来(lái)拜访，邹忌和他(tā)坐(zuò)着谈话，邹(zōu)忌(jì)问客人道：“我和(hé)徐公相比，谁(shuí)更美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一(yī)天，徐公前(qián)来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端(duān)详他(tā)，自己觉得不如他美(měi)丽(lì)；

　　看着镜子里的自己(jǐ)，更是觉(jué)得自己与徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺(tǎng)在床上休息(xī)时想这件事，说：“我的妻子认为我美(měi)，是(shì)偏爱我；

　　我的小妾认为我(wǒ)美，是(shì)惧怕我；

　　客(kè)人赞(zàn)美我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时(shí)期齐(qí)国人。

　　《史记(jì)》亦作驺忌，齐桓公田(tián)午时的大臣;齐威王田因齐时期(qī)，以(yǐ)鼓(gǔ)琴游(yóu)说齐威王，被任相国，封于下邳(pī)(今江(jiāng)苏睢(suī)宁古邳镇(zhèn))，号成侯(hóu);后又侍(shì)齐宣(xuān)王田辟疆。

　　他(tā)曾劝(quàn)说(shuō)齐威王奖励群臣吏民(mín)进谏(jiàn)，主张革新(xīn)政治，修订法律，选拔人才，奖(jiǎng)励贤(xián)臣，处罚(fá)奸吏(lì)，并选荐(jiàn)得力大臣(chén)坚守四境，从此齐国渐(jiàn)强。

　　前360年前后，齐威王起用邹(zōu)忌(jì)实行改(gǎi)革，“谨修法(fǎ)律而(ér)督奸吏”。

吾妻之美我者 的美(měi)什(shén)么意思

　　意(yì)思：美丽(lì)。

　　出处：战(zhàn)国时期(qī)刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　原文节选(xuǎn)：明日徐公来，孰视(shì)之，自以为不(bù)如(rú)；窥镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而(ér)思(sī)之，曰：“吾妻(qī)之美我者，私我也；妾(qiè)之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文(wén)：又过(guò)了一天，徐公前(qián)来拜(bài)访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉(jué)得不(bù)如他美丽；照着镜子里(lǐ)的(de)自己，更是觉得自己与徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上(shàng)休息(xī)时想这件事，说：“我的妻子认斗举(jǔ)为我美，是偏(piān)爱我；我的小妾认为我美(měi)，是惧怕我；客人(rén)赞美我美，是有(yǒu)事情要求于(yú)我(wǒ)。

　　”

扩展资料(liào)

　　文章(zhāng)塑造了邹忌这(zhè)样有自知之明(míng)，善(shàn)于思考，勇于进谏(jiàn)的贤(xián)士形(xíng)象。

　　又(yòu)表现了齐(qí)威王知错(cuò)能改，从(蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗cóng)谏如流的明君形象，和革除弊端(duān蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗)，改良政治的迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读者居上者只有广空中碧(bì)开(kāi)言路，采(cǎi)纳群(qún)言，虚心接受批评意见并积(jī)极加以改正才有可能成功。

　　文章以(yǐ)“孰(shú)美”的问答开篇，继(jì)写(xiě)邹(zōu)忌暮寝(qǐn)自思，寻找妻、妾、客人赞美自己(jǐ)的因为，并因(yīn)小悟大，将生(shēng)活(huó)小事与(yǔ)国(guó)大(dà)事有机地联系起来。

　　由自(zì)己的“敝”，用类(lèi)比培瞎推理的方法婉讽“王之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽(fěng)谏艺(yì)术(shù)与娴(xián)熟(shú)的从政谋略。

　　邹忌正是以自身的生(shēng)活体(tǐ)悟，委婉地劝谏齐威王广开言路，改革弊政，整(zhěng)顿(dùn)吏治，从而收到很好的效果。

　　创作背(bèi)景：春秋(qiū)战国之际，七雄(xióng)并(bìng)立，各国(guó)间的兼并战(zhàn)争，各统治集(jí)团内部新旧势力(lì)的斗争，以及(jí)民众风起云涌的反(fǎn)抗斗争，都(dōu)异常尖锐激烈。

　　在这激烈动荡(dàng)的时代(dài)，“士”作(zuò)为(wèi)一(yī)种最活跃的(de)阶(jiē)层出现在政治舞台(tái)上(shàng)。

　　他们(men)以(yǐ)自己的才能和(hé)学识，游(yóu)说(shuō)于各(gè)国(guó)之间，有的主张(zhāng)连横，有的主张合纵，所以，史称(chēng)这些(xiē)人为(wèi)策士或纵横家。

　　他们提出一定(dìng)的政(zhèng)治(zhì)主张(zhāng)或斗(dòu)争策略，为(wèi)某些统治集(jí)团(tuán)服务，并且往往利(lì)用当时错综复杂(zá)的斗争形(xíng)势(shì)游说使诸侯采纳，施展着自己治国安邦的才干(gàn)。

　　各国统治者也认识到，人心的向背，是国家政权能否巩固的(de)决定(dìng)性(xìng)因素。

　　失去了民心，国(guó)家的统(tǒng)治就难以维持(chí)。

　　所以，他们争相(xiāng)招(zhāo)揽人才，虚(xū)心纳谏，争(zhēng)取(qǔ)“士”的(de)支持。

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