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太监割掉的是哪些部位,太监为什么割掉的是哪些部位

太监割掉的是哪些部位,太监为什么割掉的是哪些部位 祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译,夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译

  祸患常积于忽微而智勇多困于(yú)所溺(nì)翻译,夫祸(huò)常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译是“而智勇(yǒng)多困于所溺”的(de)翻译:聪明勇敢的人(rén)反而常被所溺爱的人或事困(kùn)扰的。

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祸患(huàn)常积于忽微而智勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译,夫(fū)祸常积(jī)于忽微,而智勇多(duō)困于(yú)所(suǒ)溺(nì)翻译

  “而智(zhì)勇多(duō)困于所溺”的翻译:聪(cōng)明勇敢的(de)人反(fǎn)而常被(bèi)所溺爱的人或事(shì)困扰。

  出自《五(wǔ)代史伶官传序》:“故方其盛也,举(jǔ)天下之豪杰莫能与之争;

  及其(qí)衰(shuāi)也,数十(shí)伶人困之,而身死国灭,为天下笑(xiào)。

  夫祸患(huàn)常积(jī)于忽微,而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺,岂独伶人也(yě)哉(zāi)!作(zuò)《伶(líng)官传》。

  ”译(yì)文:因此,当庄宗强盛(shèng)的(de)时候,普天下的(de)豪杰(jié),都(dōu)不能跟他抗争;

  等到他衰败的时候,几十个(gè)伶人围困他,就(jiù)自己(jǐ)丧命,国(guó)家灭(miè)亡,被天(tiān)下(xià)人讥笑。

  可见(jiàn)祸患常(cháng)常是由微小的事情积累(lèi)而成的,聪明勇敢的人反而常被所溺爱的(de)人或事(shì)困扰,难道只有宠爱(ài)伶人才会这(zhè)样(yàng)吗?于(yú)是作(zuò)《伶(líng)官传》。

  《五代史伶(líng)官传序》是宋代文学(xué)家欧阳修创作的一篇(piān)史论。

  此文通过(guò)对五(wǔ)代时期(qī)的(de)后唐盛衰过程的(de)具体分析,推论出:“太监割掉的是哪些部位,太监为什么割掉的是哪些部位忧劳可以兴国(guó),逸豫可以亡(wáng)身”和(hé)“祸患(huàn)常积于忽微,而智勇多困于(yú)所溺”的结论,说明国(guó)家兴衰败亡不由天命而取决于“人事”,借以(yǐ)告诫当(dāng)时北宋王朝执政者要吸取历(lì)史教训,居安思危,防(fáng)微杜渐,力戒骄侈(chǐ)纵欲。

  文(wén)章开门见山,提出全文主旨(zhǐ):盛衰之理,决(jué)定于人事。

  然后便(biàn)从(cóng)“人事”下笔,叙述(shù)庄宗由盛转衰、太监割掉的是哪些部位,太监为什么割掉的是哪些部位骤兴骤亡的过程,以(yǐ)史实具体论证(zhèng)主(zhǔ)旨。

  具体写法上,采用先(xiān)扬(yáng)后(hòu)抑和对比(bǐ)论(lùn)证的方法,先极赞(zàn)庄宗成功时意气之(zhī)盛,再叹其失败(bài)时形势(shì)之衰,兴与亡(wáng)、盛与衰前后对照,强烈感人,最后再辅以《尚(shàng)书》古训,更(gèng)增强了文章说服力(lì)。

  全文紧扣(kòu)“盛衰”二(èr)字(zì),夹叙夹议,史(shǐ)论结(jié)合,笔带感(gǎn)慨,语调顿挫(cuò)多姿(zī),感染力(lì)很强,成为历来传诵的佳作(zuò)。

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