杞人忧天文言(yán)文(wén)翻(fān)译及原文，列(liè)子杞人忧天文言文翻(fān)译是《杞(qǐ)人忧天(tiān)》是一则寓(yù)言，出自《列子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人(rén)忧天文言文翻译及(jí)原文，列(liè)子杞人(rén)忧天(tiān)文(wén)言文翻译

　　小编整理(lǐ)了杞人忧(yōu)天(tiān)文言(yán)文翻译，来看一下！

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又(yòu)有(yǒu)忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳(ěr)，亡处亡(wáng)气。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终(zhōng)日(rì)在天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿(sù)，亦积(jī)气中之有光(guāng)耀者(zhě)，只使(shǐ)坠，亦不(bù)能(néng)有所(suǒ)中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上(shàng)行止，奈何(hé)忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍然(rán)大喜。

　　古代杞国有(yǒu)个人担心(xīn)天(tiān)会塌、地会陷(xiàn)，自己无处存身，便食不下咽，寝(qǐn)不安席(xí)。

　　另(lìng)外又有个人为这个(gè)杞国人的忧愁而忧愁，就(jiù)去开(kāi)导他，说：“天(tiān)不过是积聚的气体罢了，没有(yǒu)哪个(gè)地方没有空气(qì)的。

　　你(nǐ)一举一动，一呼一吸，整天都在天空里(lǐ)活动，怎么还担心(xīn)天会塌下(xià)来呢(ne)？”

　　那人说：“天(tiān)是(shì)气体(tǐ)，那(nà)日(rì)、月(yuè)、星(xīng)、辰不就(jiù)会掉(diào)下(xià)来吗？”开导他的人(rén)说(shuō)：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉(diào)下来(lái)，也不会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎(zěn)么办(bàn)？”

　　开导他的人说：“地不(bù)过是堆(duī)积的(de)土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没(méi)有土块的，你行走跳跃，整天都在地上(shàng)活(huó)动，怎么还担心地会陷下去呢(ne)？”

　　（经过这个人一解释(shì)）那个杞国人才放下心来，很高兴(xīng)；

　　开导他的人也(yě)放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚(chǔ)国(guó)遇上严重(zhòng)灾荒，饿死(sǐ)不(bù)少百(bǎi)姓，楚(chǔ)庄王(wáng)在韬光养晦“三年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂起(qǐ)兵东进(jìn)，并率领南蛮附庸各国的(de)军队会聚到选(今枝(zhī)江)大(dà)举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速(sù)派使者(zhě)联合巴(bā)国(guó)、秦国(guó)从腹背攻(gōng)打(dǎ)庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚与秦、巴三国联军(jūn)大(dà)举破庸，庸都方城四(sì)面(miàn)楚歌，遂为三国(guó)所灭，楚王实现了(le)“一鸣惊(jīng)人(rén)”的壮志。

　　时(shí)间(jiān)来到(dào)了唐代。

　　陆象先是(shì)唐朝一个很(hěn)有(yǒu)气量的人。

　　当时太平(píng)公主专权，宰相萧至忠(zhōng)、岑(cén)义(yì)等大(dà)臣都投靠(kào)她，只有象先洁(jié)身(shēn)自好(hǎo)，从不去巴(bā)结。

　　先天二(èr)年(nián)，太平公主(zhǔ)事(shì)发被杀，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受这(zhè)件(jiàn)事牵连的人很多，象先暗中化解，救(jiù)了许多人，那(nà)些(xiē)人事后都(dōu)不知(zhī)道(dào)。

　　先天(tiān)三年(nián)，象先出任剑南(nán)道按察使，一个(gè)司(sī)马劝象先说：“希望(wàng)明公采取些杖(zhàng)罚来树立威名。

　　要不然，恐怕(pà)没人(rén)会听我们的(de)。

　　”象先说(shuō)：“当政的人(rén)讲理就可以了(le)，何必(bì)要讲严刑呢这不(bù)是宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出(chū)任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民(mín)有罪了，大(dà)多(duō)开导教育一番(fān)，就放了。

　　录事对象先说：“明(míng)公(gōng)您不鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人情都差不多的(de)，难(nán)道他们不明白我(wǒ)的话(huà)如果要用刑(xíng)，我看(kàn)应(yīng)该先从你(nǐ)开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先(xiān)常常说：“天下本来无事，都是人(rén)自己(jǐ)给(gěi)自己找(zhǎo)麻烦，才将事(shì)情越弄越糟(zāo)(庸人(rén)自扰)。

　　如果在开始就能(néng)清醒这一点，事情(qíng)就简单多了(le)。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及翻(fān)译注释

　　杞人忧(yōu)天的翻(fān)译及(jí)原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞(qǐ)国有个(gè)人担心天地(dì)会崩塌，自己(jǐ)没有可以生存的地方，于指渗是睡(shuì)不着吃不(bù)下。

　　又有个人为这(zhè)个杞国人(rén)的(de)担心而担(dān)心，就去(qù)劝(quàn)导他，说：“天不过是积聚的气体罢(bà)了，没有哪个地方是(shì)没有空气的。

　　你的举止呼吸，整天(tiān)都在空(kōng)气中进行，为什么还担(dā大疆无人机的电机是哪个国家的品牌 大疆是国企还是私企n)心(xīn)天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是积聚的气体，那(nà)么(me)太阳、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他(tā)的人(rén)说：“太阳、月(yuè)亮、星星(xīng)也是空气(qì)中发光(guāng)的气体，即使掉(diào)下来，也不(bù)会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那(nà)人(rén)又(yòu)说(shuō)：“如(rú)果地陷下(xià)去了怎么办？”劝导他的人说：“地不(bù)过是堆(duī)积的土块罢了，它填满了四处，没(méi)有哪个地方(fāng)是没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整(zhěng)天都(dōu)在地上进行，为什(shén)么(me)还担心地会陷下去呢？”于(yú)是那个杞国(guó)人才放下(xià)心来很开心，劝导他(tā)的人也(yě)放下心来很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国(guó)有人忧天地崩(bēng)坠，身亡(wáng)所(suǒ)寄，废寝(qǐn)食(shí)者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧(yōu)者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡(wáng)处亡(wáng)气巧(qiǎo)中。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼(hū)吸，终日(rì)在(zài)天中大疆无人机的电机是哪个国家的品牌 大疆是国企还是私企行止，奈何忧(yōu)崩坠乎？”其(qí)人曰：“天果积(jī)气，日、月(yuè)、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月、星宿，亦积(jī)气中之(zhī)有光耀者，只(zhǐ)使(shǐ)坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏(huài)何？”晓之(zhī)者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上行止，奈何(hé)忧(yōu)其(qí)坏(huài)？”其人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍然大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧(yōu)天(tiān)》是中国战国时(shí)期(qī)道家经(jīng)典著(zhù)作(zuò)《列子》中记载(zài)的一则寓言。

　　这(zhè)则(zé)寓言通(tōng)过杞人(rén)担忧天地崩坠的故事，嘲笑了(le)那种整(zhěng)天怀着毫无必要的担心和无穷无尽(jǐn)的忧愁，既自扰(rǎo)又扰人的(de)庸人(rén)，告诉(sù)人(rén)们不要毫无(wú)根据(jù)地忧虑和担心。

　　全文寓意(yì)深刻，形象鲜(xiān)明，言简意赅，逻辑(jí)严谨，文气贯通，一气(qì)呵成。

　　这(zhè)则(zé)寓(yù)言见于《列(liè)子(zi)·天瑞篇》。

　　列子(zi)为了在文章中形象地说明其宇宙观与自然(rán)观，又从其(qí)宇(yǔ)宙观与(yǔ)自然(rán)观阐明其(qí)人生观而(ér)采(cǎi)用了这则寓言。

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