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明经(jīng)和进(jìn)士的区别，明经(jīng)和进士两门考试(shì)的内容

　　明经和进士区别是起源不同、废除时间不(bù)同、考试内容不同(tóng)。

　　一、起源不(bù)同。

　　1、进士：进士科始(shǐ)于(yú)隋朝，是唐朝(cháo)科举制(zhì)度取士的科目之(zhī)一。

　　2、明经：明(míng)经，始于汉武帝时(shí)期，被推举者须明习(xí)经(jīng)学，故以(yǐ)“明经”为名(míng)。

　　龚(gōng)遂、翟(dí)方进等皆(jiē)以明经入仕。

　　二(èr)、废除(chú)时间不同。

　　1、进(jìn)士：清末(mò)，多数书(shū)院都变(biàn)成应举的(de)预备机构，也被人们视为(wèi)与学习西学为(wèi)主的学堂相对(duì)立的旧学(xué)的堡垒。

　　在当时特定(dìng)的时代(dài)背景中，似乎(hū)学堂(táng)代(dài)表进步，书院(yuàn)代(dài)表落后，尽管有些新式书院实(shí)际上是在教育(yù)新(xīn)学(xué)。

　　在戊戌变法期间，康有(yǒu)为不(bù)仅奏过(guò)《请废八股(gǔ)试帖楷法改试策论折》，而且也(yě)上过《请饬各省改书院淫(yín)祠为学堂折》。

　　当时许(xǔ)多有识之士也对书院的弊端(duān)大加抨击(jī)，例如熊希龄等人所呈《湘(xiāng)绅(shēn)公恳抚督院整顿通省书院禀稿》，便详细列(liè)举过清末湖(hú)南众多(duō)书院的各种积弊。

　　到(dào)1901年9月，朝廷发布上谕(yù)，令(lìng)所(suǒ)有书院一律改为学堂，宣告了(le)书院这一(yī)中国传统的教(jiào)育组织形式(shì)和进士科(kē)一起随着科举制度退出历史(shǐ)舞台。

　　2、明经：嘉佑年间(jiān)，又于进士、诸科外别设一明经科，分二经、三经、五经，考(kǎo)试时问大(dà)义十(shí)条，试时务策三条(tiáo)，出(chū)身同于进士，直至宋神宗时方废除在太空呼吸一口会怎么样，外太空呼吸是什么感觉。

　　三、考(kǎo)试(shì)内容不(bù)同。

　　1、进士：进士科除考经学和时务策以外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　2、明(míng)经：明经科考经学和时务策。

明经和进士有什么区别

　　明(míng)经和(hé)进士的区别在于起源(yuán)不(bù)同、废除时间不同、考试内(nèi)容(róng)不(bù)同。

　　起源：明(míng)经科始于(yú)汉武帝时期，被推举者(zhě)须在太空呼吸一口会怎么样，外太空呼吸是什么感觉(xū)明(míng)习(xí)经(jīng)学，故以“明经”为名。

　　进士(shì)科(kē)始于隋朝，是(shì)唐朝科(kē)举制度取士的(de)科目之一。

　　废(fèi)除时间：明经科是宋神饥(jī)悔宗(zōng)时废除。

　　进士科(kē)是(shì)1901年9月，朝(cháo)廷(tíng)发布上谕，令所有书院一律改为学堂(táng)，宣告了(le)书院这(zhè)一(yī)中国传统的(de)教(jiào)锋(fēng)逗(dòu)育组织(zhī)形(xíng)式和进士科(kē)一起随着科举(jǔ)制(zhì)度(dù)退出历史舞台。

　　考试内容：明经科(kē)考经学和时(shí)务策。

　　进士科除考经学(xué)和时(shí)务策以(yǐ)外，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的积极影响：

　　科(kē)举(jǔ)制度(dù)的(de)出(chū)现打破了以往中国政治制度(dù)当(dāng)中传统(tǒng)的(de)世袭制(zhì)观念，政府决定(dìng)从民(mín)间选拔人才，原来(lái)官宦家族的地(dì)位就受到了(le)威胁，皇上这样做的目的(de)，就(jiù)是(shì)为了减(jiǎn)少传统家(jiā)族(zú)对皇权的制(zhì)约(yuē)，整顿政治体制。

　　对于其(qí)他国家的影响(xiǎng)也(yě)是(shì)非常深远(yuǎn)的(de)，十五至十(shí)六世纪，这种制度逐渐流传到(dào)了东(dōng)亚的一(yī)些国家(jiā)，到了(le)十七世纪，欧洲的传教(jiào)士来到中国(guó)，将这种特别的选官制度流(liú)传到了(le)欧洲，一直延续到今(jīn)天的考试，虽然科举制(zhì)已经废除(chú)，烂基正但是，它(tā)在人们的(de)心里依(yī)然影响巨大。

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