什(shén)么叫人文关怀，人(rén)文关怀体(tǐ)现在(zài)哪些(xiē)方面是关(guān)注人的生(shēng)存与(yǔ)发(fā)展的。

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什么叫人文关怀，人文关(guān)怀体现在哪(nǎ)些(xiē)方面

概念起源

　　人文关怀，一(yī)般认为发端(duān)于(yú)西方的(de)人文主义传统，其核心在于肯定(dìng)人性和人的价值，

　　要求人的个性解放和自(zì)由平等，尊重人(rén)的理性思考，关怀人(rén)的精神生活(huó)等(děng)。

　　在(zài)思想政治工作视野(yě)中，人(rén)文关怀是(shì)指尊重人的主(zhǔ)体地位(wèi)和个性差异，关心(xīn)人丰富多(duō)样的个体需求，激发人的主动性(xìng)积极性创(chuàng)造性，促进(jìn)人的自由全(quán)面发展(zhǎn)。

　　具(jù)体来说，包括层层递进又密切相(xiāng)关的(de)几层涵义(yì):

　　1、承认人(rén)不仅(jǐn)作为一(yī)种物质生(shēng)命的存在，更是一(yī)种(zhǒng)精神、文(wén)化(huà)的存在。

　　2、承认(rèn)人无论是在推动社会发展还是实现自身(shēn)发(fā)展方面都居于核心地位或支配地位。

　　3、承认人的价值，追(zhuī)求人的社会价值和个体价值的统一(yī)、作为手(shǒu)段和目的的统一。

　　4、尊重人的主体(tǐ)性。

　　人不仅是物质生(shēng)活(huó)的主体，也是政治生活(huó)、精神(shén)生活(huó)乃至整(zhěng)个社会生(shēng)活的主体，因(yīn)而也是改善人(rén)的生活、提(tí)高人的生(shēng)活品质的主体。

　　5、关心人(rén)的多方(fāng)面、多层(céng)次的(de)需要。

　　不(bù)仅关心人物质层面的需要(yào)，更关心人精神(shén)文化层(céng)面(miàn)的(de)需要;不仅创造条件(jiàn)满(mǎn)足人的生存需要、享受需要，更着力于人的自我发(fā)展、自我完善需要的满足。

　　6、促(cù)进人的(de)自由全面(miàn)发(fā)展(zhǎn)。

　　人的全面发展应当是自由、积极(jí)、主动的发(fā)展，而不是由(yóu)外力强制的发展;是(shì)各(gè)方面素质都得(dé)到较好的发展或达到一定水平的发展;是在承认人的差异性、特(tè)殊(shū)性基(jī)础上(shàng)的全面发(fā)展闲游的意思 闲游的反义词是什么，是与个性发展相辅相成的全(quán)面(miàn)发(fā)展。

　　人文(wén)主义是以人为本位的世界(jiè)观，集(jí)中体现为对人(rén)本身的(de)关注、尊重(zhòng)和重视(shì)，它着眼于生命(mìng)关怀，着眼于(yú)人性(xìng)，注(zhù)重人的存在、人的价值、人的意义(yì)尤(yóu)其是人的心(xīn)灵、精神和情(qíng)感。

　　人(rén)既是社会的主体、历史的主体(tǐ)，又是自身存在的价(jià)值主体，人不同于(yú)一(yī)般的物，它的根本是(shì)内在(zài)而非外在，因此，文明建设的根本是精神。

　　人文精神倡(chàng)导(dǎo)把情感看作人(rén)的基本存在方式，社会要关注(zhù)人的精神状态和内在需求，避免人的异(yì)化(huà)。

　　改革开放(fàng)以来(lái)，我国经济(jì)飞(fēi)速发(fā)展，人(rén)民的物质生(shēng)活水平得到了极大的提高，物(wù)质文明(míng)的进步使(shǐ)人们的衣食之忧得(dé)到解决，市(shì)场化为人们(men)带来了丰厚的利润与物质的享受，但市场(chǎng)经济的实用性与功利性特征，又导致了人文(wén)精神(shén)的弱化和(hé)消解。

　　所以，在市场经济条件下，在(zài)现代社(shè)会的激烈竞争中，一(yī)方面是人们对精神情感关怀的迫切需要必(bì)将替代对物质生活的(de)迫切需要，另一方面却是这种(zhǒng)需要(yào)与社会所(suǒ)能提供(gōng)之间的深刻矛盾。

　　因(yīn)此，在1994年1月(yuè)的全国宣传(chuán)工作会议上(shàng)，江泽民总书记对宣(xuān)传工作提(tí)出了以科学的理论武装人(rén)，以正(zhèng)确的舆论引(yǐn)导人，以(yǐ)高尚的精(jīng)神塑造人，以优秀的作品鼓(gǔ)舞(wǔ)人的要求，这(zhè)一思(sī)想立(lì)足于人的自身(shēn)建设尤其是精(jīng)神文明建设，真(zhēn)正做到(dào)了高瞻远瞩，体现(xiàn)出了(le)最高领导(dǎo)者的(de)远见(jiàn)卓识，具有深远的意(yì)义。

　　新(xīn)闻报道(dà闲游的意思 闲游的反义词是什么o)作为最重要的宣传途径和最常见的文化载体，应当担负起历史的重任(rèn)，体现(xiàn)出(chū)深(shēn)刻的人文关(guān)怀。

　　与此(cǐ)同时，人文精神的贯注又将深化(huà)新闻(wén)主(zhǔ)题、扩充新闻内涵、提升报(bào)道品味、引(yǐn)发读者的思考与(yǔ)共鸣，从而完成新闻(wén)信(xìn)息价值和文化(huà)价值的双重构建，使新闻报道赢(yíng)得更(gèng)多的(de)读(dú)者，为自(zì)身(shēn)的(de)发(fā)展开拓(tuò)更为广阔(kuò)的天地。

　　从这一(yī)点来(lái)说(shuō)，走进市场与人文关(guān)怀并不矛盾，二者之间(jiān)的关系是互动的(de)。

　　人文关怀(huái)的其核心(xīn)在于肯定(dìng)人性和(hé)人的价值。

　　要求人的个(gè)性解(jiě)放和自由平等，尊重人的(de)理性思(sī)考，关怀人的精神(shén)生活等。

　　在思(sī)想政治(zhì)工作视野中，人(rén)文(wén)关怀是(shì)指尊重人的主体地位和(hé)个性差异，关心(xīn)人丰富多样(yàng)的个体需求，激发人的主动(dòng)性积极性创造性，促(cù)进人(rén)的自(zì)由全面发展(zhǎn)。

　　人文关怀的提出，体现了执政党对人的关怀、社会对(duì)人的关爱，严(yán)肃的思想政治工作(zuò)开始(shǐ)关心(xīn)人内心的感受，引导(dǎo)人们正确对待自己、他人和社会，正确对待困难、挫折和荣誉(yù)。

人文关怀是什么意思？

　　人(rén)文关怀就是对(duì)人的生存状况的关(guān)怀、对人(rén)的尊严与(yǔ)符(fú)合人性的生活(huó)条件的肯定，对人类的解放与自由(yóu)的追求。

　　人文关怀(huái)，一般认为发端于西方的人文主义传统，其核心在于肯定人性和人(rén)的价值。

　　人文(wén)关怀是对人(rén)的生存状况的关(guān)注、对(duì)人的尊严(yán)与符合人性的生(shēng)活条件(jiàn)的(de)肯定和对人类的解放与自由的(de)追求等等。

　　扩展资料

　　在中(zhōng)国，人文关(guān)怀精(jīng)神在西周初期就已经初见端(duān)倪，到春(chūn)秋后期逐(zhú)渐形(xíng)成，自此以后，在中国社会和中国文化(huà)中经(jīng)久不(bù)衰，成为中国文化的精(jīng)神和灵魂(hún)。

　　中国古代(dài)《周易》书中(zhōng)最早出现人文(wén)一词，意指人(rén)际(jì)间相互关(guān)系准则。

　　在中国传(chuán)统(tǒng)人文关怀思想中，在处理人与人(rén)之间的关系方面，提(tí)出了忠(zhōng)义理智信等规范，在处世(shì)立(lì)身方面提出诸如(rú)自强、知耻(chǐ)、明智、节制(zhì)等规范，同时，在远(yuǎn)神近人、以人为本、注重(zhòng)人对于真善(shàn)的追(zhuī)求等方面做出(chū)了规范(fàn)和警示。

　　儒家主(zhǔ)张把精力集中到人事方面，提倡以(yǐ)礼治国、以礼行世，为儒家文(wén)化开辟了一条远神而(ér)近人的人文主义道路。

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