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劝百讽(fěng)一是哪个赋(fù),劝(quàn)百讽一的意思是什么(me)

  劝百讽一,意思是形容规(guī)讽正道的言辞远远及不上(shàng)劝诱奢靡的言辞。

  意在使人警戒(jiè),但(dàn)结果却(què)适得其反。

  出自《史记·司马(mǎ)相如列(liè)传》。

“劝百讽(fěng)一(yī)”说(shuō)的(de)是(C)

  A.西(xī)汉初年的政论文

  B.汉代骚体赋

  C.汉(hàn)大赋

  D.汉代后(hòu)期的抒情(qíng)小赋

劝百(bǎi)讽一(yī)的典故

  《汉(hàn)书.司马相如传赞》:“扬雄以为靡丽之赋,劝百而风一,犹(yóu)骋(chěng)郑 卫(wèi)之声,曲终而奏雅,不已戏(xì)呼!”颜师(shī)古注:“奢靡之辞多(duō),而节俭(jiǎn)之言少也。

  ”谓相如之赋虽意在讽谏,但终因奢靡之辞多而掩其意。

  后(hòu)以“劝百讽一(yī)”指文章意在警戒,而效果适(shì)得(dé)其反。

  梁启超《译印政治(zhì)小说序》:“富谲(jué)谏于诙(huī)谐,发忠爱于馨艳,其移人之(zhī)深,视庄言危(wēi)论,往往有(yǒu)过,殆未(wèi)可以(yǐ)劝百讽一而轻薄之也(yě)。

  ”

劝百(bǎi)讽一解释

  意思解释:形容规(guī)讽正(zhèng)道的言辞(cí)远远及(jí)不(bù)上劝诱奢(shē)靡的言辞。

  意在使人(rén)警(jǐng)戒,但结(jié)果却适得其反(fǎn)。

  来源出(chū)处(chù):《史(shǐ)记(jì)·司马相如列传》:“扬雄以为靡丽之赋,劝百而讽一,犹驰骋郑卫(wèi)之声(shēng),曲终而奏雅(yǎ),不已(yǐ)亏乎?”

  造句例句:梁启超《译印政治小说序》:“视(shì)庄言危(wēi)论,往往有过,殆未(wèi)可(kě)以劝百讽(fěng)一而轻(qīng)薄(báo)之也。

  ”

劝百(bǎi)讽一说的是什(shén)么赋(fù)

  劝百讽一说(shuō)的是汉大赋,出(chū)自(zì)《法言》一书。

  史(shǐ)称《法言》为扬雄模仿《论毁并扮语》而作,至(zhì)于取名《法言》,则本(běn)于《论语·子罕篇》:法语(yǔ)之言,能无从乎和(hé)《孝经·卿大夫章(zhāng)》:非先王之法(fǎ)言不敢道。

  法有准则和使物平直的意思(sī),所以法(fǎ)言就(jiù)是(shì)作为准则而对事(shì)情(qíng)的是非(fēi)给以评判之(zhī)言。

  汉大(dà)赋(新(xīn)体(tǐ)赋)兴起于汉初,衰落(luò)于汉末,历时四百多年。

  汉大(dà)赋(fù)是汉(hàn)三角形中线长公式是什么,中线长公式是什么原因赋的典型(xíng)形式。

  汉(hàn)大赋用反复问答的问答体形式,以铺叙渲(xuàn)染纤灶帝王、贵族三角形中线长公式是什么,中线长公式是什么原因生活为手段,以微刺帝王、贵族淫(yín)奢为(wèi)旨归,结构宏(hóng)大,铺陈渲染了大汉帝国无可比拟的气魄与声威。

  劝(quàn)百讽一的意思是形容(róng)规讽正道的言辞(cí)远远及(jí)不上劝(quàn)诱(yòu)奢靡的言辞(cí)。

  意(yì)在使人警戒,但结果却适得其反。

  “劝”蔽竖是鼓励的(de)意思,“讽”即讽(fěng)谏。

  其意是说赋中鼓励的成分(fēn)过多(duō),淹没了篇末的讽谏主旨,本末倒置,结果欲讽反劝,适得其反(fǎn),助(zhù)长了帝王的奢侈心理(lǐ)。

  这(zhè)是(shì)扬雄对汉大(dà)赋(fù)的批评。

  劝百讽(fěng)一属于(yú)汉大赋,语(yǔ)出西汉(hàn)末的(de)《法(fǎ)言》。

  有人说劝百讽(fěng)-出自《史记·司马相(xiāng)如列传(chuán)》,《史记司马(mǎ)相如列传》只是对 扬(yáng)雄的提(tí)法做了自(zì)己的评价(jià)认(rèn)为形容规讽正道的言辞远远及不上劝(quàn)诱奢靡的言辞。

  “扬雄以为靡丽之赋,劝百而(ér)讽一,犹驰骋(chěng)郑卫之声,曲终而奉雅(yǎ),不已(yǐ)亏乎?

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