修行(xíng)靠个人的上一句是什么(me)意思，修(xiū)行靠个(gè)人下(xià)一句是修行(xíng)靠个人(rén)的上一句(jù)是师傅领(lǐng)进门，这句话是出(chū)自(zì)修行界，也就(jiù)是(shì)佛教和道(dào)教中的(de)。

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修(xiū)行靠个人的上一句(jù)是什么意思(sī)，修行靠个人下一句

　　修行靠个人的上(shàng)一(yī)句是师傅领进门，这(zhè)句(jù)话是出自修行界(jiè)，也就是佛教(jiào)和(hé)道教中。

　　他们(men)修(xiū)行，首先要有师(shī)父指导(dǎo)，这样(yàng)才(cái)能入门，才能在正确的修行道路(lù)上进(jìn)步。

　　但知道了修行的(de)方(fāng)法，如果(guǒ)自己不努力修行，也是不行的。

　　还要靠自己的努力修行才能(néng)成就的。

　　出自刘林仙、黄国祥《英雄大八义(yì)》五二回：“俗话说：师傅领进门(mén)，修行在个(gè)人。

　　看看我(wǒ)自己是(shì)不是用功夫，这回盗占花(huā)宝，也是我(wǒ)学习(xí)的(de)好机(jī)会。

　　”《英雄大八义》是一部颇(pǒ)有影响的传(chuán)统评书，亦名《大宋八义》。

　　本书描写的是(shì)宋(sòng)士公、赵华阳等八位侠(xiá)义之士，破聚宝楼，盗七宝珠，为民除害，为国锄(chú)奸的(de)故事。

修(xiū)行靠(kào)个人的上一句是什么意思(sī)

　　 前(qián)一句是“者圆师(shī)傅领进门”。

　　解释：师傅(fù)：传道授业的人。

　　修行：学业、技(jì)艺(yì)的进取与长首迅塌进(jìn)。

　　指师(shī)傅只(zhǐ)起(qǐ)着(zhe)引导作用，学业(yè)或技(jì)艺上的钻研与提(tí)高，还得靠学(xué)子自身的努(nǔ)力。

　　 师傅领进(jìn)门，修行靠(kào)个人

　　 此处(chù)的“靠(kào)”是“依(yī)仗，依靠”之昌亩(mǔ)一。

　　并(bìng)不是(shì)什(shén)么佛家用语，而是(shì)广大的(de)人民群众在长久的生活中总(zǒng)结的谚(yàn)语，借以教诲人们的主观能(néng)动性(xìng)。

　　 意思：

　　 入(rù)门(mén)的时候，很关(guān)键，没有一个(gè)好的(de)师傅，靠自(zì)己琢磨(mó)，那是很容(róng)易走偏的(de)。

　　所以凡是修行的人，都很强调善(shàn)知识的作用。

　　 但是，师傅能给导我们(men)的是一个指导，至于到底(dǐ)是不是去按(àn)照这个指(zhǐ)导行事，那还是我们自(zì)己的选择(zé)。

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修(xiū)行靠个人(rén)的上一句(jù)是什么意思，修行靠个人下一句

　　修行(xíng)靠个人(rén)的上一句是(shì)师傅领进门，这句话是(shì)出自修行界，也就是佛教和(hé)道(dào)教(jiào)中。

　　他们修行(xíng)，首先要有(yǒu)师父指导，这样才能(néng)入(rù)门，才能在正确的(de)修行道路上进(jìn)步。

　　但知道(dào)了(le)修行(xíng)的方法，如(rú)果自己不努力修行，也是不行的。

　　还要靠自己的努(nǔ)力修行(xíng)才能成就的。

　　出自刘林仙、黄国祥《英雄大八义》五(wǔ)二回：“俗话(huà)说：师傅领进门，修(xiū)行在个人。

　　看看(kàn)我自(zì)己是不是用功夫，这回(huí)盗(dào)占花宝，也是我学习的(de)好机会。

　　”《英雄(xióng)大(dà)八义》是一部(bù)颇有影响的传统评(píng)书(shū)，亦名《大(dà)宋八义》。

　　本书描(miáo)写(xiě)的是宋士公、赵华(huá)阳等(děng)八位侠义之士，破聚宝(bǎo)楼，盗七(qī)宝珠(zhū)，为民(mín)除害(hài)，为国(guó)锄奸的故事。

修行靠个人(rén)的上一句是什么意思

　　 前一句(jù)是“者圆(yuán)师傅领进门”。

　　解释(shì)：师傅：传道授业(yè)的人(rén)。