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悲守(shǒu)穷庐将复何及啥意思，悲(bēi)守(shǒu)穷庐将复(fù)何及表达了什么愿望

　　悲守穷庐，将复(fù)何及的全(quán)句是“年(nián)与时驰，意与日去，遂成(chéng)枯落，多不接世，悲守穷庐，将复(fù)何及。

　　”意思是年华随时光而(ér)飞驰(chí)，意(yì)志随岁(suì)月而流逝。

　　最终枯败(bài)零落，大(dà)多(duō)不接触世事(shì)、不为社会所用(yòng)，只(zhǐ)能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得(dé)及?

　　悲守穷庐，将复(fù)何及：穷庐：穷困潦倒之人住(zhù)的陋室(shì)。

　　将复何及(jí)：又怎么来得及。

　　悲(bēi)守穷庐，将(jiāng)复何及出自诸葛亮(liàng)的《诫(jiè)子书》。

　　原文如下：夫君子(zi)之行，静以修身，俭以养德。

　　非(fēi)淡泊无以明志，非宁静无以致远。

　　夫学须静(jìng)也，才须学也，非学(xué)无以广(guǎng)才，非志无以(yǐ)成学。

　　淫(yín)慢则不能励精，险躁则(zé)不能(néng)治性。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复何及!

　　翻(fān)译为：君子的行为操(cāo)守(shǒu)，从宁(níng)静来提高自身的修养，以节俭来(lái)培(péi)养自己(jǐ)的品德。

　　不恬静寡欲无法明确志向(xiàng)，不排除外来(lái)干(gàn)扰无法达到(dào)远大(dà)目标(biāo)。

　　学习必须静(jìng)心专一，而才干(gàn)来自学习。

　　所以不(bù)学习就无法增长才(cái)干，没有志向就(jiù)无法使(shǐ)学习有所成就(jiù)。

　　放纵懒(lǎn)散就(jiù)无法振奋精神，急躁(zào)冒险就不(bù)能陶冶性情(qíng)。

　　年华随时光而飞(fēi)驰，意志随岁月(yuè)而(ér)流逝。

　　最终(zhōng)枯(kū)败零落，大多不接触世事、不为(wèi)社(shè)会所(suǒ)用，只能悲哀地坐守着那(nà)穷困的(de)居舍(shě)，其(qí)时悔恨又怎么来得及?

悲守穷庐(lú)将复何及意思是什(shén)么

　　 “悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将复何及”的意思(sī)是悲(bēi)哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍，又怎么来得及呢？这(zhè)句话出(chū)自(zì)诸葛亮(liàng)的《诫(jiè)子(zi)书》，《诫子书》是诸葛亮临终前写给他(tā)儿子(zi)诸葛瞻嫌扒(bā)的一封家书。

悲(bēi)守埋春(chūn)穷(qióng)庐将复何(hé)及的意思

　　 及：来得及，赶上(shàng)。

　　悲哀地坐守着(zhe)那穷困的(de)居舍，又怎么来得(dé)及(jí)呢？

　　 这句(jù)话(huà)出自《诫子书(shū)》，《诫bd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别子书》是三国时(shí)期政治家(jiā)诸葛亮临终前写给他儿子诸葛(gé)瞻的(de)一(yī)封(fēng)家书(shū)。

　　从(cóng)文中可以(yǐ)看作出(chū)诸葛亮是一位品(pǐn)格(gé)高洁、才学渊博的父(fù)亲(qīn)，对儿子的殷殷(yīn)教诲(huì)与无(wú)限期望尽在此书中。

《诫子书》全文

　　 夫君子之行，静(jìng)以修(xiū)身，俭以养德。

　　非淡泊无以明(míng)志，非宁静无以(yǐ)致远(yuǎn)。

　　夫学须静(jìng)也，才须学(xué)也。

　　非学无以广才，非志无以成学。

　　慆慢则不能励精，险躁则不能治性。

　　年与时驰，意与日(rì)去(qù)，遂(suì)成枯(kū)落，多不接世(shì)，悲守穷庐，将复(fù)何及！

　　 翻译(yì)： 君子的(de)行(xíng)为操守，从宁静来提高自身的(de)修(xiū)养，以节俭来培养自己的品德。

　　不(bù)恬静寡(guǎ)欲无(wú)法明确志向，不排(pái)除外来干扰无(wú)法达到远大目标。

　　学习必须静(jìng)心专(zhuān)一，而才干(gàn)来自学(xué)习。

　　所(suǒ)以不(bù)学习就无法增长才(cái)干，没有志(zhì)向就无法使学习(xí)有(yǒu)所(suǒ)成就。

　　放(fàng)纵懒散就无法(fǎ)芹液昌振奋(fèn)精神，急(jí)躁冒险就不能陶冶性情。

　　年华随(suí)时(shí)光(guāng)而飞驰，意(yì)志随岁月而流逝。

　　最终枯败零(líng)落，大多不接(jiē)触世(shì)事(shì)、不为社会所用(yòng)，悲哀地坐守着那穷困的居舍(shě)，又怎么来得及呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁(níng)静无以致远(yuǎn)”、“学须静也”，告诉(sù)人们只有宁静才能够修养身心，静思(bd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别sī)反省。

　　“俭以养德(dé)”，告诉我(wǒ)们生活务必要节俭，并以此培养自(zì)己的德行(xíng)。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能做到志存高远。

　　内心宁(níng)静才能戒(jiè)骄戒躁(zào)，内(nèi)心淡泊才能含(hán)英咀(jǔ)华，内(nèi)心开阔才能登高(gāo)望远。

　　无论工(gōng)作还是生(shēng)活，只(zhǐ)有静下心来才能更好的(de)谋划未来、计(jì)划将(jiāng)来。

　　 3.要勤于学习(xí)，善于思考。

　　“夫学须静也”、“才须(xū)学也(yě)”，告(gào)诉我(wǒ)们学习既要有宁静的(de)学习环境(jìng)更(gèng)要有专注(zhù)、平和的(de)学习心境！“非学(xué)无以广才”、“非(fēi)志无(wú)以(yǐ)成学”，则进(jìn)一步(bù)阐(chǎn)述了学习的增值力量。

　　立(lì)志(zhì)是成学的前提(tí)，不努(nǔ)力学习(xí)，就不能(néng)增加自(zì)己(jǐ)的(de)才(cái)干；但(dàn)在学习的(de)过程中，决心(xīn)和毅力非常重要(yào)，缺乏(fá)了意志力，就会半(bàn)途而废。

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