割礼这个(gè)风(fēng)俗主要是集中在(zài)埃(āi)塞尔比亚、犹(yóu)太人和穆斯(sī)林这(zhè)些(xiē)人(rén)的身上的，在(zài)我们如(rú)今看(kàn)起来这并不是一(yī)个正确的(de)做法，这次我(wǒ)们就来了(le)解一(yī)些犹太人(rén)割礼是割什么(me)吧，割礼(lǐ)是小孩子在(zài)很小的时候，对于他们(men)的身体做(zuò)的一种割礼，其实在如今的文明社会看起来的话是很(hěn)不人道(dào)的，那么割礼究竟(jìng)是(shì)割的什(shén)么地方呢(ne)?为什么那么(me)痛苦的做(zuò)法如今还(hái)是有国家在(zài)延续呢? 这(zhè)是亚伯兰罕和耶稣的(de)约定。

犹太人割礼

犹太(tài)人割礼(lǐ)是从很早(zǎo)的时候就流传下(xià)来(lái)的，其实发生(shēng)在很早以(yǐ)前，当(dāng)时的人(rén)间(jiān)已经变了模样(yàng)，人(rén)们(men)之间再也没有了善良，也没有了爱(ài)，他(tā)们(men)都是生活在嫉妒中的日(rì)子(zi)，这个人间都笼罩了阴暗的雾气，上帝对于人们非(fēi)常的(de)失望，而(ér)耶稣(sū)却非常爱自己的孩子们(men)，所(suǒ)以他想要去救(jiù)这(zhè)些自己子民，所以他在人间挑选了(le)一个人，他和这(zhè)个人立下(xià)约定，只要这个人信(xìn)奉他，照(zhào)着他的旨(zhǐ)意去做事情，那(nà)么(me)他就会得到所有的福报(bào)，而且他的合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线子孙(sūn)也会有同样的福报。

犹(yóu)太(tài)人

这个的人就是(shì)亚(yà)伯兰(lán)，他那个时候已经86岁了，和(hé)上帝立(lì)下(xià)了约定之后(hòu)，他的妻(qī)子给他(tā)生(shēng)了一个儿子，这个的儿子饼子(zi)是以实玛(mǎ)利，但是之(zhī)后的(de)耶(yé)稣再也没有(yǒu)出现过，直到以实(shí)玛(mǎ)13岁之(zhī)后，耶(yé)稣再次的出现(xiàn)在了亚伯兰(lán)的面前，耶稣和(hé)亚(yà)伯兰再次的(de)和亚伯兰重申了自己和的他的约定，并(bìng)且(qiě)还告诉他，他们之(zhī)间彼此的约定中(zhōng)的(de)福泽不仅会让亚伯兰承(chéng)受恩典(diǎn)，他的子子(zi)孙孙都是(shì)会承受更多的恩典的。

割礼是割(gē)什(shén)么

在这次的约定(dìng)中(zhōng)，耶稣(sū)要让亚伯兰的后裔子子孙孙，越(yuè)来越繁多，而且丰(fēng)富富饶，而(ér)且还赐给了(le)迦南给(gěi)亚伯兰，让他和他的后(hòu)裔世世代代都生活在(zài)这(zhè)片(piàn)土地上面，耶稣还和亚(yà)伯(bó)兰约定(dìng)了，他(tā)们之间(jiān)的契约是用割礼来作为记号(hào)的(de)，规定亚(yà)伯兰的(de)孩子，哪怕是(shì)他买来的孩子都是要接受(shòu)割礼的，因为这样才能蒙受(shòu)上帝的恩典，如果没(méi)有割礼的(de)记号的话，那么就不是神赐福的(de)人，所(suǒ)以亚伯兰就让全族的(de)人都做了割礼。 

割(gē)礼

最(zuì)后上帝(dì)给亚伯兰(lán)改名为亚伯拉罕(hǎn)，并且告诉他，他的妻子会在90岁(suì)的时候，为他生下(xià)一个儿子，这个人儿子(zi)就是(shì)日(rì)后亚伯(bó)拉罕的继承(chéng)人(rén)的，亚(yà)伯(bó)兰罕(hǎn)让全(quán)族的人都做了割(gē)礼(lǐ)，目(mù)的是要证明(míng)自己对于上(shàng)帝的(de)虔诚(chéng)。如(rú)果自己或者是(shì)自(zì)己(jǐ)后代的子子孙孙违背了对上帝的(de)承诺的话，那么(me)就要承受上(shàng)帝(dì)对他(tā)合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线们的(de)惩(chéng)罚(fá)，就如同(tóng)剪刀剪(jiǎn)掉(diào)包(bāo)皮一般。只有割(gē)礼就成了犹太人的(de)一种的传统，孩子在出生8天(tiān)之后就(jiù)要(yào)进行(xíng)割礼。

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