敬告：本文包含一定非常识的边缘(yuán)知识，以及部分未经证实的信(xìn)息，可能会影响观(guān)看者三观，请(qǐng)自带良(liáng)好(hǎo)的分辨能力和接(jiē)受态度。如感到不适(shì)，请当(dāng)作故事。

这(zhè)是牛顿的(de)亲(qīn)笔手稿，在著名的苏富比拍卖会上(shàng)被人以37万8千英镑所拍得，这份手稿总共(gòng)有三张纸和六(liù)面的(de)内容，而且(qiě)呢手稿的每条(tiáo)边都有(yǒu)烧(shāo)毁的痕迹。

这据说是当(dāng)时(shí)牛顿养了一条狗叫做(zuò)钻石(shí)，狗(gǒu)狗不小心撞倒了放在桌上的蜡烛(zhú)，结果房子就(jiù)烧(shāo)了起来，这份手稿就是在火灾之(zhī)后被救出来的(de)文件。令人感兴趣的地方是，这份手稿上面(miàn)研究的不(bù)是(shì)物理(lǐ)或者数(shù)学，而是牛顿想通(tōng)过(guò)研究古埃(āi)及的金字(zì)塔，来一窥(kuī)圣(shèng)经上末世论的(de)研究(jiū)过程。

今天(tiān)我们(men)就来聊一聊牛顿。牛顿毋庸置疑是一位伟大的科学家，提(tí)出了万有引力牛(niú)顿三(sān)大(dà)运动定律，还跟莱布尼兹(zī)几(jǐ)乎(hū)同时。其(qí)实牛顿(dùn)除了是物(wù)理学家数学家以外，他也(yě)很热衷于(yú)天文学自然哲(zhé)学还有炼(liàn)金术，很多(duō)人觉(jué)得很奇怪为什么如(rú)此(cǐ)伟大(dà)的(de)科学家，在晚年的时(shí)候为什么会去钻(zuān)研一些与科学对立的(de)玄学(xué)东(dōng)西呢？比如(rú)说神学。

但是实际(jì)上牛顿一生都信(xìn)仰上(shàng)帝，他写(xiě)了许多(duō)的书，这些书(shū)中几乎有80%是写(xiě)关于神学的。所以牛顿是一个完完全全(quán)有神论者，他做(zuò)的一(yī)系列的科学研究也(yě)是为了(le)更好地(dì)去证明上帝的存在(zài)，所以他(tā)从一开始就在(zài)研究神学(xué)而并非后期(qī)转行。用牛(niú)顿的话来说，小到纽扣，大到(dào)飞(fēi)机看一眼就知道这不是(shì)自然形(xíng)成的，而是出于智慧的设计和创(chuàng)造，更何况这个规(guī)律有序(xù)的宇宙万物，万物非常精妙的(de)规则证明(míng)了上帝有多厉害。

著名的经济(jì)学(xué)家凯恩(ēn)斯就(jiù)曾经这样形容牛顿。他(tā)说牛顿不(bù)是理(lǐ)性时代的第一人，他是最后一位魔法师(shī)，所以我们可以知道物理学成就只(zhǐ)是牛顿毕生所研究的领域里面，其中一小部(bù)分而已。

那(nà)在(zài)开头提到了牛顿亲笔的手(shǒu)稿里面，牛顿(dùn)到底在研究(jiū)什么(me)呢？他其实是想要了解古(gǔ)埃(āi)及(jí)人(rén)所(suǒ)使用(yòng)的长度单位实际上到底(dǐ)是多长。那他(tā)为(wèi)什么要研(yán)究这个呢？其中最重要的一个(gè)原因(yīn)是(shì)想用来(lái)在天文的尺度上面验证自己提出的(de)万有引力的定律，为了做到这(zhè)点他就(jiù)必须(xū)知(zhī)道(dào)地(dì)球的(de)周长是多少，其实地(dì)球的(de)周长有多长，早在(zài)公元前(qián)200年左右就有古希腊的(de)数学家厄拉托西尼给计算出来了。

但牛(niú)顿觉得厄拉托西(xī)尼这个数据不(bù)够准(zhǔn)确，于是他又找到了另一位古希腊的哲(zhé)学家阿纳科西曼德所提出的数据。这(zhè)位阿(ā)纳科西曼德是世界上(shàng)第(dì)一位(wèi)绘制出世界地图的人，牛顿就(jiù)觉得他(tā)的数据会比较准(zhǔn)确。但是这里(lǐ)出现(xiàn)了一个(gè)问题，阿(ā)纳科西曼德所使用的(de)数(shù)据长(zhǎng)度单位(wèi)跟牛顿所使用的长度(dù)单位完全不同，古希腊人所使用的(de)长度(dù)单位是Stadion，牛顿(dùn)经(jīng)过一番推测认为古(gǔ)希腊(là)人(rén)所使用(yòng)的长度单位很可能源(yuán)自(zì)于埃(āi)及人所(suǒ)使用(yòng)的单位。

于是，牛顿找了在(zài)当时研究古希腊金字(zì)塔的第一人约翰格利弗的著(zhù)作(zuò)。试图去了解(jiě)古希(xī)腊人在建筑金字塔的(de)时(shí)候，所使用的长度单位(wèi)到底(dǐ)有多长，所以只要了(le)解金字塔(tǎ)所使用的长度单位到底(dǐ)有多长，他就可以反推出阿纳科西曼德所提出的地球周长数据。从而尽(jǐn)可能地从天文学的(de)程度上去验(yàn)证他(tā)的万(wàn)有引力定律。所以统一度(dù)量衡这个东西实在是太重要了。

除此之(zhī)外，牛顿之所以(yǐ)研究古埃及的长度单位还有另一(yī)个原因(yīn)，那就是他想(xiǎng)要了解旧约(yuē)圣(shèng)经上所(s黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗uǒ)描述的末世(shì)论的(de)奥秘。在圣(shèng)经中(zhōng)就描述了(le)以西结在异象中看到了一座(zuò)宏(hóng)伟(wěi)的圣殿，根据犹太教的(de)末世论这很有可能就是所(suǒ)谓的那(nà)第(dì)三圣殿。第一(yī)圣(shèng)殿指的就是所罗门王所(suǒ)建造的所罗门圣殿，在公(gōng)元前960年建造完成，但是在(zài)公元前587年被巴比伦王尼(ní)布贾尼撒(sā)二(èr)世给摧毁了。

后来圣(shèng)殿在公元前(qián)516年(nián)重建，这就是第二圣殿。但是这第二圣殿(diàn)在公(gōng)元70年的时(shí)候又被罗马帝国镇压(yā)犹太人的将军提图斯给摧毁掉，只留下一面(miàn)墙(qiáng)，这就是著名的哭墙黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗。在犹太(tài)教(jiào)的末(mò)世论之中，未来将会有一位(wèi)弥(mí)赛亚降(jiàng)临，并(bìng)且在圣殿山上建(jiàn)立起第三圣殿复兴伟大古老的以(yǐ)色列王国(guó)，然后人类将会进入到一个幸福的(de)时代。所以犹(yóu)太(tài)教所谓的末世论(lùn)其(qí)实指的就(jiù)是一(yī)个(gè)悲惨(cǎn)时代的结束，然后进入到一(yī)个幸福的新时代。

在(zài)圣经里(lǐ)就有很多完(wán)整的对于第三圣殿(diàn)外(wài)观的(de)描述。记(jì)载了它有多宽、多高(gāo)、多长以及有哪些出入(rù)口，有什(shén)么殿、祭坛等等。牛顿(dùn)认(rèn)为圣经里所有(yǒu)的(de)内容(róng)都有他(tā)的奥(ào)秘在里面(miàn)，不是可以(yǐ)随(suí)便瞎写的，他之所以写(xiě)得这么(me)详(xiáng)细一定有他(tā)的原(yuán)因。所以只要了(le)解了这(zhè)个(gè)第三圣(shèng)殿的实际尺度(dù)就可(kě)以知道末世(shì)论什么时候会发生，弥赛亚什(shén)么时候会(huì)降(jiàng)临，这就(jiù)是(shì)他为(wèi)什么研(yán)究金字塔的原(yuán)因。

有(yǒu)趣的是，目(mù)前已(yǐ)经有许(xǔ)多圣经(jīng)里(lǐ)描写的建筑(zhù)都在现实考古中被一(yī)一发(fā)现，所以(yǐ)这也让很多(duō)人(rén)相信圣经(jīng)里面的(de)内容现实存在(zài)的可信度(dù)很高，包括里面还(hái)蕴(yùn)藏着一(yī)些圣经密码，解(jiě)读了一些对于未来世界的预测，这个有(yǒu)机会再详细讲解，当然这里不是为(wèi)了(le)宣扬一些宗教信(xìn)仰，只是想让(ràng)大(dà)家(jiā)更加地了(le)解牛顿(dùn)到(dào)底(dǐ)做了什么(me)，包括他(tā)为什么转(zhuǎn)行研究神学(xué)。

我们(men)也能从(cóng)这份手(shǒu)稿里感受到牛顿对(duì)于追求真理的较真，不惧怕麻烦(fán)的研究精神。仅仅是一个长(zhǎng)度单(dān)位，他就愿意花费(fèi)这(zhè)么多(duō)精力去研究(jiū)，这也是他站(zhàn)在科学角度上(shàng)对(duì)待科学的(de)严谨(jǐn)和尊(zūn)重。

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