每次大家一听(tīng)到养小鬼的时候心(xīn)里(lǐ)面都会莫名的很怵，只是养小鬼是什么(me)意(yì)思，对(duì)于这方面的知识我们该了解的该是要做(zuò)一下了解的，有(yǒu)些(xiē)一(yī)知半解的(de)人会以(yǐ)为古(gǔ)曼童就是养小鬼，泰国古(gǔ)曼童和小鬼的(de)区别是什么？实(shí)际上古(gǔ)曼童跟养小鬼是不同的概(gài)念，听名字就知道了，养(yǎng)小(xiǎo)鬼养的就(jiù)是(shì)小(xiǎo)鬼，而古(gǔ)曼童在东南亚那边可是被称为是金童子、佛童子的，他们俩(liǎ)有(yǒu)着本质(zhì)上的区别(bié)，这种区别如果不好好分辨(biàn)的话很容易弄混淆，最起码对外(wài)行来说就分不太清楚养小鬼(guǐ)和古曼童到底有什么(me)差别。

养小鬼就是(shì)在(zài)泰(tài)国流行的一(yī)种巫术(shù)，可能比(bǐ)较关(guān)注明星(xīng)动态(tài)的(de)网友听说过这种东(dōng)西，据说好多明星为(wèi)了(le)让自己事业发展更(gèng)好，都会在身(shēn)边养(yǎng)上一只(zhǐ)小鬼想要借(jiè)此(cǐ)改运，只是养的小鬼说(shuō)出来可能会有些让(ràng)人害怕，这(zhè)是用2个月到7个月大的婴儿尸体做成(chéng)的，把婴儿(ér)尸体制作(zuò)成干尸以后(hòu)用金箔包(bāo)裹，然后出(chū)售(shòu)在各(gè)个地(dì)方，说(shuō)白了这是一种非常残(cán)忍的迷信愚(yú)昧(mèi)行为，而且并不见得一定就有(yǒu)效果(guǒ)。

和养小鬼同时被大家关注(zhù)的还有古曼童，对这些不太了(le)解的人可能(néng)会觉得(dé)古曼(màn)童和养小(xiǎo)鬼是一种东西(xī)，其实两者有很大的区别。古(gǔ)曼(màn)童在泰(tài)国流(liú)传(chuán)了数百年，是当(dāng)地广为人(rén)知的法(fǎ)宝圣物，他们经常供养古(gǔ)曼童来达到消灾解(jiě)难，增(zēng)加(jiā)好运的效(xiào)果(guǒ)，甚(shèn)至还有(yǒu)做生意的泰(tài)国人专门供(gōng)养古曼童(tóng)，因(yīn)为他们会觉(jué)得这样(yàng)就可以让(ràng)自己发大财，生意兴隆，从这方面来对比的话(huà)，古曼童和养小鬼还是有一点相(xiāng)似的。

古曼(màn)童以香(xiāng)火为(wèi)主食，生(shēng)性(xìng)善良，与养(yǎng)小鬼有着本(běn)质上的差别(bié)，养小鬼就是用婴(yīng)儿的(de)尸体制作(zuò)而成，但(dàn)是第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发古(gǔ)曼童的制作需(xū)要拥有(yǒu)严谨的态度，制作师父(fù)静坐止(zhǐ)观的高深功力恳(kěn)请飘泊(pō)于四次元空间(jiān)将孩童(t第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发óng)的灵魂进驻古曼(màn)童造型之中，供养人也需在不违悖(bèi)佛律及法律的前提(tí)下供养古(gǔ)曼(màn)童(tóng)，古曼童也必须要善用自己的法力来造福人(rén)类、累积功德，以期在下一(yī)次能(néng)够轮回再生(shēng)为人或成仙成(chéng)神(shén)。

养小鬼和古曼(màn)童最(zuì)大的(de)区(qū)别(bié)就在于此(cǐ)，养小鬼现在已经成为了(le)很(hěn)多无良商家(jiā)为了(le)骗钱弄虚作假的(de)一种手(shǒu)段，而古曼(màn)童则是需要泰国的高僧出手，古曼童(tóng)的灵魂是自(zì)愿(yuàn)的，他们必(bì)须要自愿第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发(yuàn)成为古曼童才(cái)行(xíng)，并且还要以慈(cí)悲(bēi)心作为出(chū)发(fā)点(diǎn)，这和养小(xiǎo)鬼用的禁锢灵魂天壤之别，从根本就不一样，使用它们来达到的目的也会截然想法，既然如此(cǐ)古曼童和(hé)养小鬼(guǐ)又怎(zěn)么可能会是(shì)一种东西呢。

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