社(shè)会(huì)发展至今什(shén)么(me)都是提倡(chàng)科学。即便是(shì)一些用科学也解释不了的(de)问题。最终也会以造(zào)谣等说(shuō)法来(lái)进行掩盖(gài)。这就是如今的(de)社会。但(dàn)是(shì)从(cóng)中国古代的历史(shǐ)发展至今。所谓的鬼神论一(yī)直都没有停止(zhǐ)过。只(zhǐ)不过都是私底下的一(yī)种(zhǒng)讨论。但真(zhēn)的有人敢说这(zhè)些就(jiù)是真的(de)不存在的吗？还有中国人喜欢说的龙的(de)传人(rén)。龙也(yě)被誉(yù)为很神秘神圣的一(yī)种圣物。民间(jiān)对于龙的传说(shuō)有很多。也有不少人对于世界上真的有龙存在而深信不疑。但是国(guó)家为什(shén)么不承认(rèn)有龙呢，人(rén)类永远无(wú)法(fǎ)突(tū)破自(zì)我矛盾。

无论(lùn)是在史书上记(jì)载。又或者是在古人的文章和诗句(jù)中有不少对龙的描(miáo)述。而且(qiě)日(rì)本的博物(wù)馆(guǎn)还存有龙的标本。但是(shì)国(guó)家为什么从(cóng)来都(dōu)不承认有龙(lóng)呢。这其(qí)实是(shì)很多人都(dōu)好(hǎo)奇(qí)的问题。很多网(wǎng)友也发表了自己的想法和看(kàn)法。其实归结到底就(jiù)两个字“矛(máo)盾”。

国家为什么不承认(rèn)有龙

国(guó)家希望自(zì)己(jǐ)的民众是聪明的。但是过(guò)于聪明又会难以管(guǎn)理。所以你(nǐ)要聪明到恰(qià)到好(hǎo)处。其实从(cóng)古至今发生过太多贵州海拔高度是多少(duō)怪气的(de)事情，比如说罗布泊青海湖天池(chí)等等(děng)一些地(dì)方发生的怪(guài)异(yì)现象(xiàng)。在(zài)专业人士进(jìn)行研(yán)究之后(hòu)并没有(yǒu)什么确切的答案。大概(gài)是为了稳住(zhù)民(mín)心，所以(yǐ)他们往往(wǎng)会用各种科学的解(jiě)释来(lái)搪塞大众。而事(shì)实真(zhēn)的(de)是像(xiàng)他们说的那样吗？估(gū)计他们自己对自己的说法也(yě)是模棱两可吧(ba)！

其(qí)实说白了科学的(de)尽头就是鬼(guǐ)神。但是人们又(yòu)总是(shì)拿着科(kē)学(xué)的幌(huǎng)子(zi)来说(shuō)从来(lái)没有(yǒu)鬼神之说(shuō)。即(jí)便是现实中有东西可以印证。但依然是会被官方以各种方式来(lái)做了合理的解释。中国(guó)人一(yī)直(zhí)说(shuō)自己是龙(lóng)的(de)传(chuán)人。现实中也(yě)有出(chū)现过龙的(de)记载(zài)。无论是年(nián)代有多久远，或者说龙(lóng)是生活在公元前。又或者说龙一直(zhí)是(shì)存在的。

但始终国家是不承认有龙的。可能(néng)这就(jiù)跟佛教一样，明(míng)明国家倡导不要迷信要相信科学。但(dàn)是却不阻止国家佛教的(de)发展(zhǎn)。反而用(yòng)信仰自由来解释。这(zhè)就是现实和(hé)内(nèi)心的一(yī)种矛盾竞争。如果从国(guó)家层面(miàn)承认一些东(dōng)西，那还有人会努力的发展科(kē)学吗(ma)。那国家还要(yào)进步和发展吗？

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