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　　肉莲花是(shì)什么东西肉(ròu)莲花是(shì)一(yī)种和女性阴户相似(shì)的花。

　　1、肉莲(lián)花是一种和女性阴户相似的花。密宗术语莲花，也(yě)就是(shì)女阴，自古以来都是不公(gōng)开的，只是留给(gěi)具格的(de)弟子口(kǒu)耳相传，或(huò)是师父现场指导，才能具体了知可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句;至于(yú)密乘(chéng)行者在进入双身法阶段(duàn)前，还没有资格去碰实体(tǐ)明妃，没有实际看过真正的(de)「莲花(huā)」前(qián)，只能观想莲(lián)花(huā)。肉莲：顾(gù)名思义(yì)就是肉体莲花。这是一个经过炮(pào)制的完整(zhěng)的女人牡户!也称女(nǚ)身肉莲(lián)法器。那器(qì)物看上去软中(zhōng)带韧，紫红油(yóu)亮(liàng)，中间有窄洞，洞(dòng)口层层叠叠，表面还布满棕色的绒毛。

　　2、肉莲花又叫莲花十八响(xiǎng)，曾流(liú)行(xíng)于贵州省沿河土家(jiā)族自(zì)治县沙子一带(dài)。在晚(wǎn)清(qīng)和民(mín)国期间(jiān)，由(yóu)于战乱，民不聊生，就很少有人再(zài)跳。《肉莲花》是(shì)土家族先民———古代巴人军事乐舞遗风的延续和演变，是土家人(rén)传(chuán)统文化和性格特(tè)征的集中(zhōng)体(tǐ)现。舞蹈气势雄壮，吼声震(zhèn)天(tiān)，动作激烈威猛，刚柔(róu)相济(jì)，噼啪有声，极具(jù)民(mín)族性、体(tǐ)育性和观赏性。

　　3、肉莲(lián)是佛教密宗的法器，佛教法器是指僧(sēng)侣们举行(xíng)佛(fú)事活动和(hé)佛教仪式时所用的(de)器(qì)物。佛法(fǎ)赋予(yǔ)了它(t可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句ā)们(men)特殊的作(zuò)用(yòng)，使它(tā)们不再是普(pǔ)通的器物，而变得更加(jiā)神圣庄严(yán)。老百姓(xìng)说(shuō)文冠果是神树，文冠(guān)果木头是阳木，可以辟邪乱(luàn)，驱鬼魔(mó)，牛鬼蛇神不能近身(shēn)，所(suǒ)以有文冠(guān)果野生资(zī)源的地方，就用文冠果木头(tóu)给小孩脖(bó)子上做挂件，期望文(wén)冠(guān)果保护(hù)孩子长大成人，也用文冠。

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　　肉(ròu)莲花是什(shén)么东(dōng)西肉莲(lián)花(huā)是一(yī)种和女性阴户(hù)相似的花(huā)。

　　1、肉(ròu)莲花是一种和(hé)女性(xìng)阴(yīn)户相似的(de)花。密宗术语莲(lián)花，也就是女阴，自古以(yǐ)来都(dōu)是不公开的，只是留给具格的弟子口耳相(xiāng)传(chuán)，或是师父现场指导(dǎo)，才能具体了知;至于密乘行者在进入双(shuāng)身(shēn)法阶段(duàn)前，还没有资格(gé)去碰(pèng)实体明妃，没有(yǒu)实际看过真正的「莲花(huā)」前，只(zhǐ)能观(guān)想莲花。肉莲：顾名思义就是肉体莲(lián)花。这(zhè)是(shì)一个(gè)经过炮制的完(wán)整(zhěng)的女人牡户(hù)!也称女(nǚ)身肉莲法器(qì)。那器物看(kàn)上(shàng)去(qù)软中带韧，紫(zǐ)红(hóng)油亮，中间(jiān)有窄洞，洞(dòng)口层(céng)层(céng)叠叠，表面还布满棕色的绒毛。

　　2、肉莲花又叫莲(lián)花十八(bā)响(xiǎng)，曾流行于(yú)贵(guì)州省沿河(hé)土家族自治县沙(shā)子一(yī)带。在晚清和(hé)民(mín)国期间，由于战乱(luàn)，民不(bù)聊(liáo)生，就(jiù)很少有人再跳。《肉莲花》是土家族先民(mín)———古代巴人军事乐舞(wǔ)遗(yí)风的延续和演变(biàn)，是土家人传统(tǒng)文化和性格特征的(de)集中体现。舞(wǔ)蹈(dǎo)气势雄壮(zhuàng)，吼声震天，动作激烈威猛(měng)，刚柔相(xiāng)济，噼啪有声，极具民(mín)族性、体育性(xìng)和观赏性(xìng)。

　　3、肉(ròu)莲是佛教密宗的(de)法器，佛教法器是指僧侣们举行佛事活动(dòng)和佛教仪式时所用的器物。佛法赋予(yǔ)了它们特殊(shū)的作用(yòng)，使(shǐ)它(tā)们不再是普通的(de)器物(wù)，而变得更加神圣(shèng)庄(zhuāng)严。老百(bǎi)姓说(shuō)文冠果是神树，文冠果木头是(shì)阳木，可以(yǐ)辟邪乱(luàn)，驱鬼(guǐ)魔，牛鬼蛇神不能近身，所(suǒ)以有文(wén)冠果野(yě)生资源的地方，就用文冠果木头给小孩脖(bó)子(zi)上做挂件，期(qī)望文冠果保护孩(hái)子长大成人，也(yě)用(yòng)文冠。

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