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面膜对脸真的有用吗,长期敷面膜和不敷面膜的区别

面膜对脸真的有用吗,长期敷面膜和不敷面膜的区别 闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面一句是什么

  闻过则(zé)喜是(shì)什么意思,闻过则喜后(hòu)面一句是什么是【释义】听到别人指出(chū)自己(jǐ)的过错而高兴的(de)。

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闻过(guò)则喜是什么意思(sī),闻(wén)过则喜后(hòu)面(miàn)一句(jù)是什么

  【释(shì)义】听(tīng)到别人(rén)指出自己的(de)过错而(ér)高兴。

  形(xíng)容乐(lè)于(yú)接受批评,希(xī)望别人指出自己的过(guò)错。

  【出处(chù)】战国·孟轲《孟子·公孙丑》孟子对他的弟(dì)子们谈(tán)到勇(yǒng)于接(jiē)受批评的问题时,举出了(le)我(wǒ)国历史(shǐ)上的三(sān)个人(rén)来:子(zi)路(lù)、禹(yǔ)和(hé)舜。

  子路,春秋(qiū)时(shí)鲁国人,姓仰名由,孔子弟子之一,为(wèi)人诚实(shí),刚(gāng)直好(hǎo)勇。

  他很愿意(yì)别人指(zhǐ)出他的(de)缺点(diǎn)。

  指出的时候(hòu),他不但不(bù)生气(qì),而且还很(hěn)高兴,所以说(shuō)他“闻(wén)过则喜”。

  (子(zi)路,人告(gào)之以有过(guò),则(zé)喜。

  )禹,是古代传说中(zhōng)的夏朝(cháo)开国君(jūn)主,曾经治(zhì)平了(le)洪(hóng)水的大患。

  他和尧、舜等同是被(bèi)人们传颂的古代圣王。

  他非常虚心,听到别人对他的善言(yán)劝(quàn)告(gào)时(shí),往往感激得下拜(bài)。

  (禹闻善言,则(zé)拜)舜,也是传说中的古代圣王,人称“大舜”,禹的帝(dì)位(wèi)就是舜禅让给他的。

  孟子说,舜比禹要更(gèng)伟大。

  他(tā)能善(shàn)与人同,舍己从人,与人为善。

  所谓(wèi)“善与人同(tóng)”,就是把成绩优点(diǎn)看作不(bù)是(shì)个人独有、而是和群众共(gòng)同(tóng)的。

  所谓(wèi)“舍己(jǐ)从(cóng)人”,就(jiù)是舍弃自己的(de)缺点,遵从别人(rén)的优点。

  舜(shùn)曾在历(lì)山耕过田,在河滨烧(shā面膜对脸真的有用吗,长期敷面膜和不敷面膜的区别o)过窑,又在雷泽捕过鱼。

  从(cóng)他做(zuò)农民、做陶(táo)工、做渔夫(fū),直(zhí)到做天子,所有的(de)长处没有(yǒu)哪(nǎ)样不是向别人学习来的。

  吸(xī)取别人的长处以(yǐ)提高自己,从而更多(duō)地(dì)为大家做(zuò)些好事(shì),这(zhè)就叫做“与人为善”。

  (大舜有(yǒu)大(dà)焉,善与(yǔ)人同,舍(shě)已从人,乐取(qǔ)于人以为善。

  自(zì)耕稼、陶、渔以至为帝,无非取于人者。

  取诸(zhū)人以为(wèi)善(shàn),是与人(rén)为善者也。

  )“闻过则喜”,后(hòu)来人(rén)们(men)也说作(zuò)“闻过(guò)色喜”。

  “舍己从人”,后来变作放(fàng)弃自(zì)己(jǐ)的主张、听从别人(rén)意见(jiàn)的意思(sī);

  也叫“舍(shě)己为人”,是牺牲自己的(de)利益、为别(bié)人服(fú)务的意思。

  “与人(rén)为善”,后(hòu)来也(yě)有些变了,成了与人和睦相处的(de)意(yì)思。

闻过则喜下(xià)一句是什么(me)

  闻过则喜下一句是:知(zhī)过不讳

  出自:宋(sòng)·陆九(jiǔ)渊(yuān)《与傅全美(měi)书》:“故其(qí)闻(wén)过则喜,知过不讳,改过不惮。

  ”

  译文::听(tīng)到别人说自己有错应当高兴,知道自己(jǐ)的过失应当不隐(yǐn)讳,而改正自(zì)己(jǐ)的过错应当毫不害怕。

  南宋的思想家陆九渊用(yòng)这一典故(gù),扩充了关于知过必改的含(hán)义,提出了三旦首(shǒu)层意思。

  1、不怕(pà)人指出错误

  2、知(zhī)道错了不自(zì)欺欺(qī)人(rén),自己仔细(xì)分析错误的由(yóu)来

  3、坚决(jué)地改(gǎi)正错误。

扩展资(zī)料:

  近义词:严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律:约束。

  严格地约束自己。

  2. 【出自】:宋·陈亮《谢曾察院(yuàn)君》:“严于律己,出而见(jiàn)之(zhī)事功;心乎爱民,动(dòng)必关(guān)天治道。

  ”

  2. 【用(yòng)法】:补充(chōng)式;作谓语、补(bǔ)语;含褒义;指严(yán)格地约(yuē)束自己。

  反义(yì)词:文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解(jiě)释】:文、饰:掩饰;过、非:错误。

  用漂亮的言词掩(yǎn)饰自己的过失和错误。

  2. 【出(chū)自】:《论语·子张》:“小(xiǎo)人(rén)之过也必文。

  ”(意思:一个小人对于自己的过(guò)错,总想(xiǎng)办法说出一套理由,把过错掩盖起来(lái)。

  )

  3. 【语法】:联模饥数合式(shì);作(zuò)谓语(yǔ)、宾语、定语;含(hán)贬义.

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