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见贤思(sī)齐下一句(jù)是啥，见贤(xián)思齐下一句(jù)论(lùn)语

　　出自《论语》：“见贤思(sī)齐(qí)焉，见(jiàn)不(bù)贤(xián)而内自省也。

　　”意思(sī)是(shì)说看到有德行有才能的人就向(xiàng)他学习，希望(wàng)能在其中和他(tā)看齐。

　　子(zi)曰：“学而时(shí)习之(zhī)，不亦说乎(hū)？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知(zhī)而(ér)不愠，不亦君子(zi)乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾(wú)身：为人谋(móu)而(ér)不忠乎(hū)？与朋友交而不信(xìn)乎？传不(bù)习(xí)乎？”

　　子曰：“温故而知新，可以(yǐ)为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则(zé)罔，思而不学(xué)则(zé)殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知(zhī)之为(wèi)知(zhī)之(zhī)，不知(zhī)为不知，是(shì)知也(yě)。

　　”

　　子曰(yuē)：“见贤思齐焉，见不贤(xián)而(ér)内自(zì)省也。

　　”

　　子曰：“三(sān)人行，必有我师焉。

　　择其善者(zhě)而从(cóng)之，其(qí)不善者而(ér)改之(zhī)。

　　”

　　曾(céng)子曰：“士(shì)不(bù)可以不(bù)弘(hóng)毅，任重而道(dào)远(yuǎn)。

　　仁以(yǐ)为(wèi)己任(rèn)，不亦重(zhòng)乎？死而后(hòu)已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁(suì)寒，然后知松柏之后(hòu)凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有(yǒu)一言而可(kě)以(yǐ)终身行之者乎？”子曰(yuē)：“其恕乎！己所不欲，勿(wù)施于(yú)人。

　　”

　　孔子(zi)说(shuō)：“定期学习复(fù)习不是一种(zhǒng)乐趣吗？有志同道合的(de)朋友从远方(fāng)来，不是很(hěn)愉(yú)快吗？别人不了解（认识(shí)）我，但我不怨恨(hèn)（生气(qì)），也不是一(yī)个有道德(dé)修养的人吗？

　　曾子(zi)说：“我每天反省自(zì)己很多次。

　　你有(yǒu)没有(yǒu)尽力(lì)为别(bié)人？你(nǐ)对(duì)朋友诚实吗(ma)？你复习(xí)了老(lǎo)师教(jiào)的知(zhī)识吗？”

　　孔(kǒng)子说：“回顾你所学的知识(shí)，你可(kě)以获得新的理(lǐ)解和经验。

　　因此，你可以成为别人的(de)老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却(què)不(bù)思考，就会感到迷茫而无(wú)所适从(cóng)；

　　光(guāng)是思考但不学习(xí)，就是有害的。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“中宇(yǔ)，让我来教你对知(zhī)识和(hé)无知的态度。

　　知道就是知道，不知道(dào)就是不知道(dào)，这样的人(rén)才是聪(cōng)明的。

　　孔子说：“当(dāng)你看到一个既(jì)有能力又有美德的人，你就想和(hé)他一样好；

　　当你看(kàn)到一个不道德(dé)的人，你就(jiù)要反省自己，看看你是否有和他一样(yàng)的缺点。

　　”

　　孔子说(shuō)：“当几个人聚在一起时，一定有值(zhí)得学习的人。

　　选择他(tā)们的长处去学习，如果你(nǐ)发现你和他们有同样的弱点，你应该(gāi)及时纠正他们。

　　曾(céng)子说：“有雄(xióng)心壮志(zhì)的人必(bì)须坚强勇敢，因为他们有伟大的(de)责任，还有很长的路要(yào)走。

　　把(bǎ)促进“仁爱”视为(wèi)自己(jǐ)的责任难道不重要(yào)吗(ma)？难道(dào)这场(chǎng)斗争直到死都没有停止吗？它离我们(men)很远吗？

　　孔子说：“只(zhǐ)有在寒(hán)冷的冬天(tiān)，我们(men)才能知道松柏是(shì)最后枯萎的。

　　”

　　子(zi)贡问(wèn)：“有没有一个字可以终身崇拜？”孔(kǒng)子说：“这可能是宽恕(shù)！”不要(yào)把你(nǐ)不(bù)想(xiǎng)做的(de)事(shì)强加给别人(rén)。

　　”

见(jiàn)贤思齐后半句是什么？

　　见贤思齐后半句(jù)是见不贤而内自省也。

　　完(wán)整句(jù)子“见贤(xián)思齐焉，见不贤而内自省也”，出自《论语·里(lǐ)仁(rén)》。

　　意思是几个人在一起，其中必有一(yī)颂弯人是可以学习的能者，选择他的长(zhǎng)处学习，看见没有德行(xíng)的人，自己就(jiù)要反省是(shì)否有和他(tā)一样的错误(wù)。

　　见(jiàn)贤思(sī)齐的相似句(jù)子：

　　择(zé)其善者而从之，其(qí)不善者而改之

　　“择其善者而从之，其不善者(zhě)而改(gǎi)之”，意思(sī)是选择别人的(de)优点去(qù)学习，他们的缺点（如(rú)果(guǒ)我有(yǒu)）就去改正(zhèng)它。

　　出(chū)自(zì)《论语述而》。

　　这句表现出孔子自觉修养，虚(xū)心好学的(de)精(jīng)神。

　　它包含了两个方面(miàn)：一(yī)方面(miàn)，择(zé)其(qí)善者而从之，见(jiàn)人之(zhī)善就学，链塌是虚心好学的(de)精神；另一(yī)方(fāng)面，其不善(shàn)者而改之(zhī)，见人(rén)之(zhī)不善就引以(yǐ)为(wèi)戒，反省自(zì)己，是自觉修养(yǎng)的精神。

　　这样，无论同行相处的人善与不(bù)善，都可以为师。

　　野唤闷

　　见贤(xián)思齐下一句是啥，见贤思齐(qí)下一句论(lùn)语(yǔ)是见贤思齐下一(yī)句是见(jiàn)不贤而内自(zì)省也(yě)的。

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见贤思齐下一句(jù)是啥，见贤思齐下一句论语

　　出自《论(lùn)语》：“见贤思齐焉，见不贤而(ér)内自省也。

　　”意思是说看到有德行有才能的人就向(xiàng)他学(xué)习，希望能在其(qí)中和(hé)他看齐(qí)。

　　子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自(zì)远方来(lái)，不亦乐乎？人不知而不(bù)愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾(wú)日三省吾身：为人谋而不忠乎？与(yǔ)朋友交而不信乎(hū)？传不习乎？”

　　子曰：“温故而(ér)知(zhī)新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学(xué)而不思则罔，思而不学(xué)则殆。

　　”

　　子(zi)曰：“由，诲女知之(zhī)乎！知之为知之(zhī)，不知为(wèi)不(bù)知，是(shì)知(zhī)也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而(ér)内自省(shěng)也。

　　”

　　子曰：“三(sān)人行(xíng)，必有我师焉。

　　择其善者而从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘(hóng)毅，任重而道远。

　　仁以为己任，不亦重乎(hū)？死而后已(yǐ)，不亦(yì)远乎？”

　　子曰：“岁寒(hán)，然后知松柏之(zhī)后凋也(yě)。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可以终(zhōng)身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己(jǐ)所不(bù)欲(yù)，勿施于(yú)人。

　　”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“定期学习复习不(bù)是一种乐趣吗？有志同道合的朋友从(cóng)远方来，不是很(hěn)愉(yú)快吗？别(bié)人不(bù)了解(jiě)（认识(shí)）我，但我不(bù)怨恨（生气），也不(bù)是(shì)一个(gè)有道德(dé)修养的人吗？

　　曾子说：“我每(měi)天(tiān)反省自(zì)己(jǐ)很多次。

　　你有没(méi)有(yǒu)尽力为别人(rén)？你对朋友诚实吗？你复习了老师教的知识吗？”

　　孔子说：“回顾你所学的知识，你可(kě)以获得新的理解和经验。

　　因此，你可以成为别人(rén)的老(lǎo)师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思(sī)考，就(jiù)会感到迷茫(máng)而(ér)无所适从；

　　光是思(sī)考但(dàn)不(bù)学习，就是(shì)有害(hài)的。

　　”

　　孔子说：“中(zhōng)宇，让(ràng)我(wǒ)来(lái)教你对知识和无知的态度。

　　知(zhī)道就是知道，不知道就(jiù)是不(bù)知道，这样(yàng)的人(rén)才是聪明的。

　　孔(kǒng)子说：“当(dāng)你看到一个既有能力(lì)又有美(měi)德的人，你就想和他(tā)一(yī)样好(hǎo)；

　　当你看到一个不道德(dé)的人，你就要(yào)反省自(zì)己(jǐ)，看看(kàn)你是(shì)否有和他一样(yàng)的缺(quē)点。

　　”

　　孔子说：“当(dāng)几个人聚在(zài)一起时(shí)，一定有值得学习(xí)的人(rén)。

　　选择他们的长处去(qù)学习，如果(guǒ)你发(fā)现你和(hé)他们有同样的(de)弱点，你应该(gāi)及(jí)时(shí)纠正他们。

　　曾子说：“有雄心(xīn)壮(zhuàng)志(zhì)的人必须坚强勇敢，因为他(tā)们有伟大的责任，还(hái)有很长的路要走。

　　把促(cù)进“仁爱(ài)”视为自己的(de)责任难(nán)道不(bù)重要(yào)吗？难道这(zhè)场(chǎng)斗争直到死都没(méi)有停止吗？它离我(wǒ)们很远吗？

　　孔子说：“只有在寒冷的冬天，我(wǒ)们(men)才(cái)能知道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字可以(yǐ)终(zhōng)身崇拜？”孔子说：“这可能是宽恕！”不要把你不想(xiǎng)做的(de)事强加给别(bié)人(rén)。

　　”

见贤(xián)思齐后半(bàn)句(jù)是什么(me)？

　　见贤思齐(qí)后半(bàn)句(jù)是(shì)见不贤而内自(zì)省也。

　　完(wán)整句子“见贤思齐(qí)焉，见不(bù)贤而内自省也”，出自《论语·里仁》。

　　意思是几个人在一起，其中(zhōng)必(bì)有一(yī)颂弯人是(shì)可以学(xué)习的能者，选(xuǎn)择他的长处(chù)学习(xí)，看见没有(yǒu)德(dé)行(xíng)的人，自己就要(yào)反省是否(fǒu)有和他一(yī)样的(de)错误。

　　见贤思齐的相似句子(zi)：

　　择其善者钢琴里面小快板的速度是多少，钢琴中小快板是什么意思而从(cóng)之，其不善者而(ér)改之

　　“择(zé)其善者而从之(zhī)，其不善者(zhě)而(ér)改之”，意(yì)思是选择别人(rén)的优点去学习，他们的(de)缺点（如果(guǒ)我(wǒ)有(yǒu)）就去(qù)改(gǎi)正它。

　　出自《论语述而(ér)》。

　　这句表现出(chū)孔子自(zì)觉修养，虚心好(hǎo)学的精神。

　　它(tā)包含了两个方面：一方面，择其(qí)善者而(ér)从(cóng)之(zhī)，见人(rén)之善就学，链塌是虚心好学的精(jīng)神；另(lìng)一方面，其不善者而改之，见人(rén)之(zhī)不善就引以为(wèi)戒，反省自己，是自觉(jué)修养的精神。

　　这(zhè)样，无论同行相处的人善与(yǔ)不善，都(dōu)可以为师。

　　野(yě)唤闷

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