赶(gǎn)尸是(shì)古代湘(xiāng)西一项被神(shén)秘化的职业，师徒二人通过(guò)一系列手段(duàn)将(jiāng)客死他乡的死者(zhě)尸(shī)体运回(huí)故(gù)里，以(yǐ)获取报(bào)酬。湘西(xī)赶尸(shī)这个(gè)职业是一定存在(zài)的吗？古代湘西一带地方(fāng)贫瘠，很(hěn)多穷(qióng)人都(dōu)去川(chuān)东(dōng)或(huò)者黔东地区谋生，有些人就客(kè)死他乡了。由于受叶落归根思想的影响(xiǎng)，亲人们就(jiù)希望(wàng)把死者尸体运回家乡，入土为安(ān)。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西地(dì)区(qū)山高路(lù)险、岭(lǐng)横水恶，没有便利的(de)大路供车(chē)马通行，也(yě)无法乘船(chuán)走水路。很(hěn)少有(yǒu)人愿意花大钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路途(tú)也非常艰险。在(zài)此背景下(xià)，一些胆(dǎn)大人士，“发明了”赶尸(shī)的技术，帮助死者回归故里。

影视剧(jù)里我们看到的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦(bèng)蹦(bèng)跳跳往(wǎng)前走的形象(xiàng)就出自湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸(shī)匠摇着(zhe)手里(lǐ)的摄魂铃，引(yǐn)领(lǐng)尸体前行，尸体披着宽大的(de)黑色布衣(yī)，各个面色煞白，头上戴着(zhe)毡帽，额头(tóu)贴(tiē)着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度看待，尸体(tǐ)不(bù)可能自己前行，但这(zhè)些(xiē)传说(shuō)又不是空穴(xué)来风，所以很大可能是赶尸匠通过某些手段，让古代人相(xiāng)信他们拥有赶(gǎn)尸的法术(shù)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是什么活都接(jiē)，有“三赶三不(bù)赶”的原则(zé)。凡是被(bèi)砍头的(de)、受绞刑的、站笼站(zhàn)死的，都属于“三赶”之(zhī)列；而病死的、投(tóu)河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这些(xiē)是“三(sān)不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接那些尸(shī)体完整，没有传(chuán)染(rǎn)病等方便他们运送(sòng)的活，而那些死的比较惨的，肢体不(bù)完整的，赶尸匠(jiàng)就(jiù)不(bù)接。

为了让人们信服，赶尸匠还(hái)编了一些理由：说病死的魂魄已经被阎王勾(gōu)走，无(wú)法(fǎ)唤回，其(qí)实是怕自己被传(chuán)染疾病；而投河自尽(jǐn)的是被替代(dài)者勾去了(le)魂魄(pò)，如果召回新魂(hún)魄(pò)，那旧魂魄15min什么意思多少分钟，15min等于多少分钟就无法投胎，其实是(shì)尸(shī)体泡烂了，无(wú)法运回(huí)；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配回(huí)归故里，说白了还是因为(wèi)尸体不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

对(duì)于那些属于(yú)“三赶(gǎn)”的死(sǐ)者(zhě)，传闻有两个版本的(de)赶尸方法(fǎ)，其中一(yī)种就是赶尸匠背着(zhe)尸(shī)体运(yùn)送，另外一种利(lì)用了(le)尸体(tǐ)特有的运动原理(lǐ)。

第一(yī)种赶尸(shī)方法(fǎ)
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一组(zǔ)，师傅在(zài)前摇(yáo)铃铛，徒弟在后背(bèi)尸(shī)体，而且是处理过的尸(shī)体(tǐ)，毕(bì)竟背着个死人跋山涉水(shuǐ15min什么意思多少分钟，15min等于多少分钟)不是个轻松(sōng)活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处理(lǐ)尸体，而且(qiě)要求(qiú)死者家人回避。赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死者(zhě)躯干部分(fēn)挖出，塞进(jìn)稻(dào)草，其余(yú)部(bù)分用苗族(zú)特制的防腐药(yào)水涂抹，也有用(yòng)朱砂防腐(fǔ)的，这样(yàng)可(kě)以(yǐ)防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自己(jǐ)的用竹(zhú)竿固定(dìng)捆(kǔn)绑在一(yī)起，再(zài)穿上(shàng)宽大(dà)黑色布衣，戴上毡帽，所以路(lù)人看到的赶(gǎn)尸队都是双手向(xiàng)前平伸的。

为(wèi)了增(zēng)加神秘感，赶尸匠身(shēn)穿青布长衫(shān)，脚踏(tà)一双草(cǎo)鞋(xié)，腰系黑(hēi)色腰带，头顶青(qīng)布帽，手持铜(tóng)锣，还有一包祖传(chuán)符咒。赶尸匠大多走夜(yè)路(lù)，而(ér)且不点灯，途中落脚(jiǎo)之处(chù)也是神秘恐(kǒng)怖。这一些(xiē)列(liè)装扮操作(zuò)，路人见了(le)都会(huì)回避(bì)，死者亲人即(jí)使不怕，赶尸匠也不会(huì)让他(tā)靠近。

所以这(zhè)种赶尸(shī)原(yuán)理本(běn)质(zhì)就是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸(shī)体运送，通过把过程(chéng)神秘化，迷惑世人。这样做也(yě)增加了赶(gǎn)尸匠的入职门槛，更可以向死者(zhě)家属多要报酬(chóu)。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸方法(fǎ)
有人认(rèn)为，人死后(hòu)会立即僵硬，过了四十八小(xiǎo)时(shí)之后肌体又恢复一些柔软，然后又变得僵(jiāng)硬。但大的关(guān)节，例(lì)如髋关节(jié)，在外力作用下(xià)，还(hái)是有小幅度活动性。

赶尸匠把两个(gè)尸体排好队，就像(xiàng)前(qián)面提到的那样，将胳膊伸直与(yǔ)地面平行(xíng)，用(yòng)细长的(de)竹竿(gān)将手臂捆(kǔn)绑固定，两具尸体就能(néng)够平(píng)稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两(liǎng)具捆好的尸体(tǐ)架子，尸体就想僵(jiāng)尸就(jiù)会缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸体手臂(bì)的竹(zhú)竿拥弹性(xìng)，所以赶(gǎn)尸(shī)队(duì)前行(xíng)时就出现一跳一跳(tiào)的感觉(jué)，就像(xiàng)影视剧里(lǐ)看到的僵尸那(nà)样。

有人会问，两具(jù)尸体好歹重(zhòng)两百斤，得(dé)用多(duō)大力气才能拖(tuō)动(dòng)，还(hái)不(bù)如抬着(zhe)走省力。其实这跟(gēn)当地的地势有(yǒu)关，从四川和贵州地(dì)区往湘西运送，整体(tǐ)地势是从高至低的(de)，大多是下坡(pō)路，利(lì)用(yòng)地势(shì)差以及尸(shī)体运(yùn)动的原理，可以(yǐ)省很(hěn)多力气。当然也(yě)会遇到上(shàng)坡(pō)路，这(zhè)时将尸(shī)体背着(zhe)走(zǒu)即可。

这种赶尸原理也只是传闻(wén)，现代科学家也争论不一。是真是假，还真无(wú)法(fǎ)判断。

湘西赶尸

总而(ér)言之，湘西(xī)赶尸在今天已经不存在了，最(zuì)后的(de)赶尸匠也不愿意透露(lù)赶尸细节，科学(xué)家们也(yě)无(wú)法破解其原理(lǐ)。无论尸体是(shì)否像影视剧里那样自动行(xíng)走，湘西赶尸这(zhè)个(gè)职业是一定存在的，可能古人将它神秘化(huà)了。

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