东(dōng)隅(yú)已逝(shì)桑(sāng)榆非晚俄罗斯为啥打不赢乌克兰，乌克兰为什么这么难打的意思是早(zǎo)年的时(shí)光(guāng)虽然已经逝去，珍惜将来的岁月(yuè)，还(hái)为时不晚的。关于东隅已逝桑(sāng)榆非(fēi)晚(wǎn)是什(shén)么(me)意思以及东隅已逝桑榆非(fēi)晚是什么(me)意思感悟，东隅已逝桑榆(yú)非晚爱情含(hán)义，失之(zhī)东隅收之桑(sāng)榆是什(shén)么意思(sī)，东隅(yú)已(yǐ)逝(shì)桑榆(yú)非晚(wǎn)是什么意(yì)思(sī)什(shén)么生肖，东隅(yú)已逝桑榆非晚(wǎn)是什(shén)么(me)意(yì)思200字感悟(wù)等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案：

东隅(yú)已逝桑(sāng)榆非晚是(shì)什么(me)意思

　　是(shì)是早年的时光(guāng)虽然(rán)已经(jīng)逝去，珍惜将(jiāng)来的岁月，还为时不(bù)晚的。

　　东隅：指日(rì)出处，表示早年。

　　桑(sāng)榆：指日落(luò)处，表示晚年。

　　出处：唐代文学家(jiā)王勃的《滕王阁序》。

　　原文（节(jié)选）：冯唐易老，李广难封。

　　屈贾(jiǎ)谊(yì)于长沙，非无圣主；窜(cuàn)梁鸿于海曲，岂乏明时(shí)？所(suǒ)赖君子见机，达人知(zhī)命。

　　老当(dāng)益(yì)壮，宁移(yí)白首(shǒu)之心？穷且益坚，不坠青云之志。

　　酌贪泉而觉爽，处涸辙(zhé)以犹欢。

　　北(běi)海(hǎi)虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑(sāng)榆非晚。

　　译文(wén)：冯唐容易(yì)老，李(lǐ)广封侯难。

　　把(bǎ)贾谊贬到(dào)长沙，并不是没有贤(xián)明的君主：梁鸿到海边隐居，难道不是在政治(zhì)昌明的时(shí)代吗(ma)？不过是君子能够察觉(jué)事(shì)物的先兆，通达的人知(zhī)道自己(jǐ)的命数罢了。

　　年纪(jì)大了应当更(gèng)有(yǒu)壮志，哪(nǎ)能在白发苍苍时(shí)改变自己的心志？

　　处(chù)境艰难(nán)反(fǎn)该更加(jiā)坚(jiān)强，不能(néng)放(fàng)弃凌云之志。

　　这(zhè)样即(jí)使喝了(le)贪泉的水(shuǐ)。

　　仍然觉(jué)得心清无尘(chén)；处在干涸的车辙(zhé)中，还(hái)能乐(l俄罗斯为啥打不赢乌克兰，乌克兰为什么这么难打è)观开朗、北(běi)海(hǎi)虽然遥远，乘着旋风还是可以到达；过(guò)去(qù)的时光虽然已经消逝(shì)，珍惜(xī)将来的日子还不(bù)算晚(wǎn)。

创作背(bèi)景

　　高宗时期，洪州(zhōu)都督(dū)阎某重修此阁(gé)，并于公元675年（上元二年）的(de)重九日(rì)，在滕王(wáng)阁(gé)上欢(huān)宴群(qún)僚和宾客。

　　作者前往交趾看望父(fù)亲时路过(guò)这里，也参加了盛会，即(jí)席赋诗(shī)，并写了这篇序。

赏(shǎng)析

　　文章由(yóu)洪州的地(dì)势、人才写到宴会；写滕(téng)王阁的壮(zhuàng)丽，眺望的广远，扣紧(jǐn)秋日，景色鲜(xiān)明；再从(cóng)宴会娱游(yóu)写(xiě)到(dào)人(rén)生遇合(hé)，抒发身世之感；接着写(xiě)作者的(de)遭遇并表(biǎo)白要自(zì)励志节，最后以应命赋诗(shī)和自谦之辞作结。

　　全文表露了(le)作者的抱负和怀才不(bù)遇的愤懑心情。

　　文章(zhāng)除少数虚词(cí)以外，通篇对偶。

　　句法以(yǐ)四(sì)字(zì)句、六(liù)字(zì)句为多(duō)，对得整(zhěng)齐；又几(jǐ)乎(hū)是通篇用典，用得(dé)比较(jiào)自然而(ér)恰当，显得(dé)典雅而工巧。

　　这篇序(xù)文用了大量典(diǎn)故来叙事抒情，有的是(shì)历史故事，有的是前人(rén)文句(jù)，而运(yùn)用的手(shǒu)法又有所(suǒ)不同，有(yǒu)的是明用，如冯唐易老，李(lǐ)广难封。

　　有的(de)是暗(àn)用，如酌贪泉(quán)而觉(jué)爽，处涸(hé)辙以犹(yóu)欢；有(yǒu)的是正用，如孟尝高洁，空余(yú)报国(guó)之情；有的是反(fǎn)用，如阮籍(jí)猖狂，岂效穷途之哭。

　　典(diǎn)故的运用(yòng)，加强了文章的表达效果。

东隅已(yǐ)逝(shì),桑榆非晚什么意(yì)思

　　东隅已(yǐ)逝，桑(sāng)榆非(fēi)晚：早年的时光(guāng)虽然(rán)已(yǐ)经逝去，珍惜(xī)将来的岁(suì)月，还为(wèi)时不晚

　　东隅(yú)已逝(shì)，桑榆非晚是(shì)唐代诗人(rén)王勃的名作《滕王阁(gé)序(xù)》里(lǐ)的一句名言。

　　公元675年，王(wáng)勃去交趾探望自(zì)己(jǐ)的(de)父亲王福畴，这篇骈文《滕王阁序》，就是(shì)王勃在路(lù)途江西南(nán)昌(chāng)游览(lǎn)，有感而发的。

　　此时(shí)的王勃心境已经很(hěn)平静了(le)，对世态(tài)人(rén)情，官场之(zhī)事看得很淡了。

　　当他看到东方的(de)太阳升起，西方(fāng)的落日(rì)的光(guāng)泽，散落(luò)在桑榆树端时，心情(qíng)格外激动(dòng)，说出了(le)东(dōng)隅已(yǐ)逝，桑榆非晚(wǎn)这句话。

　　人(rén)生思想：

　　东隅(yú)已逝，桑榆非晚(wǎn)思想境(jìng)界的高度是珍惜，人生(shēng俄罗斯为啥打不赢乌克兰，乌克兰为什么这么难打)在世，要站在忘(wàng)记过去，展望未来的(de)人(rén)生高度(dù)。

　　人活着，不是(shì)为了(le)过(guò)去，而(ér)是(shì)要珍惜现(xiàn)在。

　　在任何情况(kuàng)下，都要有(yǒu)桑榆非(fēi)晚的心(xīn)态，绝不(bù)能有悲观失(shī)望、妄(wàng)自菲薄(báo)、意志(zhì)消沉、自暴自弃(qì)的心理活动。

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