祸(huò)患常积于忽微而(ér)智勇多困于所溺翻译(yì)，夫祸常积于忽微,而智勇多困于(yú)所溺翻译(yì)是“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常被(bèi)所溺爱的人或事困(kùn)扰的。

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祸患常积于(yú)忽微而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫祸(huò)常积于忽微,而(ér)智(zhì)勇(yǒng)多(duō)困于所(suǒ)溺翻译(yì)

　　“而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)”的(de)翻译：聪明(míng)勇(yǒng)敢的人反而(ér)常被(bèi)所溺爱的人或事困扰。

　　出自(zì)《五代史伶官传序》：“故方其盛(shèng)也(yě)，举天下之豪杰莫能与(yǔ)之(zhī)争；

　　及(jí)其衰也，数十(shí)伶(líng)人困之，而身死(sǐ)国(guó)灭，为天(tiān)下笑。

　　夫(fū)祸(huò)患(huàn)常积于忽微(wēi)，而智勇多困于(yú)所溺，岂独伶(líng)人也(yě)哉！作《伶(líng)官传》。

　　”译文：因此(cǐ)，当庄宗强盛的时候，普天(tiān)下的豪杰，都不能跟他(tā)抗(kàng)争(zhēng)；

　　等到他衰败的时候，几(jǐ)十个伶人围困他，就(jiù)自己丧命，国家灭亡，被天下(xià)人讥笑。

　　可见祸患常常(cháng)是由(yóu)微小的(de)事情积累(lèi)而成的，聪(cōng)明(míng)cos180°是多少，cos180度等于多少勇敢(gǎn)的人反而常(cháng)被(bèi)所溺爱的(de)人或(huò)事困扰(rǎo)，难道只有宠爱伶人才会这样吗？于是(shì)作《伶官传》。

　　《五(wǔ)代史伶官传序》是宋代(dài)文学家(jiā)欧阳修(xiū)创作(zuò)的一篇史论。

　　cos180°是多少，cos180度等于多少此文通(tōng)过对五(wǔ)代时期的后唐(táng)盛衰过程的具体分析，推(tuī)论出(chū)：“忧劳可以兴国(guó)，逸豫可以(yǐ)亡身”和(hé)“祸患常积于忽微，而智(zhì)勇多(duō)困于所溺”的结论，说明国家兴(xīng)衰败亡不由天命而取决(jué)于“人事(shì)”，借以告诫当时北(běi)宋王朝执政者要吸(xī)取历史教训，居安(ān)思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲(yù)。

　　文章开门见山，提出全文主旨：盛(shèng)衰之理，决定于人事(shì)。

　　然后(hòu)便从“人事”下(xià)笔，叙述庄宗由盛转衰(shuāi)、骤(zhòu)兴骤亡的过程，以史实具体论(lùn)证(zhèng)主旨(zhǐ)。

　　具体(tǐ)写法上(shàng)，采用先扬后(hòu)抑(yì)和对(duì)比论(lùn)证的方法，先极赞庄宗成功时意(yì)气之盛，再叹其失败时(shí)形势之衰，兴与亡、盛与(yǔ)衰前后对照，强烈感人，最后再辅以《尚(shàng)书》古训，更增强了(le)文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字(zì)，夹叙夹议，史论结(jié)合，笔(bǐ)带(dài)感(gǎn)慨，语调顿挫多(duō)姿，感染力很强，成为历来传诵(sòng)的佳作(zuò)。

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