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  悲守穷庐(lú),将复何及的意思是只能悲哀地坐守(shǒu)着那穷困(kùn)的居舍,其时悔恨又怎么(me)来(lái)得及?这句话出(chū)自诸葛亮的《诫子书》。悲守穷庐(lú)将复(fù)何(hé)及的意思

  悲守(shǒu)穷(qióng)庐,将复何及的全句是“年与时驰,意与(yǔ)日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷(qióng)庐,将复(fù)何及。

  ”意(yì)思(sī)是年华随时光而飞驰,意(yì)志(zhì)随岁(suì)月而流逝。

  最终枯败零(líng)落,大多(duō)不接触世事、不为社(shè)会所用,只能悲哀地坐守着那穷困(kùn)的(de)居舍,其时悔恨(hèn)又怎(zěn)么来得(dé)及?

  悲(bēi)守穷庐,将复何及:穷庐:穷困潦(lǎo)倒(dào)之(zhī)人住(zhù)的陋(lòu)室。

  将(jiāng)复何(hé)及:又怎么来得(dé)及。

悲守穷庐(lú)将复何及的出处

  悲守穷庐,将复(fù)何及出自诸葛亮的《诫子书》。

  原文如下:夫(fū)君子之行,静以修身,俭以养(yǎng)德。

  非(fēi)淡泊(pō)无以明志,非(fēi)宁静(jìng)无以致远。

  夫学须静也,才(cái)须学也(yě),非学(xué)无(wú)以广才,非志无以成学(xué)。

  淫慢则不能励精,险(xiǎn)躁(zào)则不能(néng)治性。

  年与时驰,意与日去,遂(suì)成枯(kū)落,多不(bù)接世(shì),悲守穷庐,将复(fù)何及!

  翻译为:君子(zi)的(de)行为操守(shǒu),从(cóng)宁静来提(tí)高自身的修(xiū)养,以节俭(jiǎn)来培(péi)养自己的(de)品(pǐn)德。

  不恬静(jìng)寡欲无法明确志向,不排除(chú)外来(lái)干扰无法达到远(yuǎn)大目标。

  学习必须静心专一(yī),而(ér)才(cái)干来自学习。

  所以不学习就无(wú)法增长才(cái)干,没(méi)有(yǒu)志向就无法使(shǐ)学习有(yǒu)所成就。

  放(fàng)纵懒(lǎn)散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。

  年华随时光而飞驰,意志随岁月而(ér)流逝。

  最终(zhōng)枯败零落(luò),大多不接触(chù)世事、不为社会所用,只(zhǐ)能悲哀地坐(zuò)守着(zhe)那穷困的居舍,其时悔(huǐ)恨又怎(zěn)么来得(dé)及?

悲守(shǒu)穷(qióng)庐将(jiāng)复何及意(yì)思(sī)是什么

   “悲守(shǒu)穷(qióng)庐,将复(fù)何(hé)及”的意思是悲哀(āi)地坐(zuò)守(shǒu)着那穷困的居舍,又怎么(me)来得及呢?这句话出(chū)自诸葛亮的《诫子书》,《诫子书》是诸葛亮临终(zhōng)前写给(gěi)他儿子诸葛瞻嫌扒(bā)的(de)一封家书。

悲(bēi)守埋春(chūn)穷庐将复何及的意(yì)思

   及:来得及,赶上。

  悲哀地坐(zuò)守(shǒu)着那穷困的居舍,又(yòu)怎(zěn)么来得及(jí)呢?

   这句(jù)话(huà)出(chū)自《诫(jiè)子书》,《诫子书(shū)》是三国时期政治家诸葛(gé)亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封(fēng)家书。

  从文中可以看作出(chū)诸葛(gé)亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲,对儿子的殷殷教诲与无限(xiàn)期(qī)望尽在此书中。

《诫子(zi)书(shū)》全文

   夫君子之行,静以修(xiū)身,俭(jiǎn)以养德。

  非淡泊无以明志,非宁静无以(yǐ)致远。

  夫学须静也,才须学(xué)也。

  非学(xué)无以广才(cái),非志无以(yǐ)成(chéng)学。

  慆慢则(zé)不能励精,险(xiǎn)躁则不能治性。

  年与时驰,意(yì)与日(rì)去(qù),遂成枯落(luò),多(duō)不接世(shì),悲守穷庐,将复何及!

   翻译: 君子的行为操守,从宁静来(lái)提(tí)高自身的修养(yǎng),以节俭来培养自己(jǐ)的品(pǐn)德。

  不恬静寡欲无(wú)法(fǎ)明(míng)确志(zhì)向,不排(pái)除外来干扰无法(fǎ)达到远大(dà)目标。

  学习必(bì)须静(jìng)心专一,而才干来自学习。

  所以不学(xué)习(xí)就无法增长(zhǎng)才干,没有志(zhì)向(xiàng)就无法使学习有所成就。

  放(fàng)纵懒散(sàn)就无法芹(qín)液昌振奋精(jīng)神,急(jí)躁(zào)冒(mào)险就不(bù)能陶冶性(xìng)情。

  年华(huá)随时(shí)光而飞驰(chí),意志随(suí)岁月(yuè)而流(liú)逝(shì)。

  最(zuì)终枯败(bài)零落,大(d社保二级单位编码是什么意思,单位编码是什么意思呀à)多不接触世事、不为(wèi)社会所用,悲(bēi)哀地(dì)坐守着那(nà)穷(qióng)困的居(jū)舍,又(yòu)怎(zěn)么来(lái)得(dé)及呢?

《诫(jiè)子书》的启示

   1.修(xiū)身养性贵在(zài)“静”、“俭”。

  “静以(yǐ)修身”、“非宁(níng)静无以致远”、“学须静也”,告诉人们只有宁静才能够(gòu)修养身心,静思反省。

  “俭以养德”,告诉我们生活(huó)务必要节(jié)俭(jiǎn),并以此(cǐ)培养自(zì)己的(de)德行。

   2.只(zhǐ)有(yǒu)淡泊、宁静,才能做到志存高远。

  内心宁静才能戒骄(jiāo)戒躁,内心淡(dàn)泊才能含英(yīng)咀华(huá),内心开阔才(cái)能登(dēng)高(gāo)望远。

  无论(lùn)工作还(hái)是生活,只有静下心来才能更好的谋(móu)划未来(lái)、计划将来。

   3.要(yào)勤(qín)于学习(xí),善于思考。

  “夫学须静也”、“才须学也”,告诉我们学习既要(yào)有(yǒu)宁静(jìng)的(de)学习环境更要有专注(zhù)、平和的(de)学习心境(jìng)!“非(fēi)学无(wú)以广才(cái)”、“非志无以成(chéng)学”,则(zé)进一步阐述(shù)了学习的增(zēng)值(zhí)力量(liàng)。

  立志是成学(xué)的前提,不努力(lì)学习,就(jiù)不能增加自己的才干;但(dàn)在学习的过(guò)程中,决心和(hé)毅力非常(cháng)重(zhòng)要,缺(quē)乏了(le)意志力,就会半途(tú)而废。

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