大漠孤(gū)烟(yān)直长河落日圆(yuán)是什(shén)么意思，长河落日(rì)圆啥(shá)意(yì)思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆的。

　　关于大漠(mò)孤烟(yān)直长河落日(rì)圆是什么意思，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)啥(shá)意(yì)思以(yǐ)及大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什(shén)么意思，大(dà)漠孤烟长河(hé)落日圆是什(shén)么(me)意思，长河落日圆啥意思，长河落日(rì)圆的出(chū)处，长(zhǎng)河落日圆(yuán)上一句是等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

大漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆是什么意思(sī)，长河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”出自(zì)唐(táng)代王维的(de)诗《使至塞上(shàng)》，全诗如下(xià)：单(dān)车欲(yù)问边，属(shǔ)国过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想去(qù)慰问边关，路经的属(shǔ)国(guó)已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑(qí)士(shì)，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山西运城）人(rén)，祖(zǔ)籍(jí)山西(xī)祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世(shì)称“王(wáng)右丞(chéng)”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗作有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐(lè)等，与孟浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评(píng)价其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落(luò)日圆是什么(me)意思？

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落日圆(yuán)”的意(yì)思(sī)——浩瀚的沙漠(mò)中孤(gū)烟直(zhí)上云(yún)天，无尽的(de)黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　这是(shì)千古(gǔ)流传的名(míng)句，描述(shù)了(le)塞外(wài)孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”解析】

　　解(jiě)析(xī)一：

　　那茫(máng)茫无边的(de)沙漠，只有(yǒu)用一(yī)个“大”字(zì)才(cái)能状(zhuàng)其景观；在这纯然(rán)一色、荒(huāng)凉无边的(de)背景之(zhī)上，那远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格(gé)外醒目(mù)，也只有“孤烟(yān)”二字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后(hòu)随一(yī)“直”字，使(shǐ)景物(wù)一(yī)下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的(de)沙(shā)漠，没有(yǒu)山(shān)，没有树，只有黄(huáng)河(hé)横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无(wú)际，黄河杳无尽头，“长”字(zì)便自然涌上(shàng)作者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那(nà)一(yī)轮圆圆的落日，这里(lǐ)的“圆”字与前面(miàn)的“直”字(zì)，都(dōu)用得逼(bī)真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字(zì)似(shì)无(wú)理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是见了(le)这景的(de)。

　　若说再(zài)找两个字换这(zhè)两个(gè)，竟再找(zhǎo)不出(chū)两个(gè)字(zì)来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆”这不是描(miáo)写河流的句(jù)子(zi)，它其实是(shì)具体描写(xiě)进入边塞后(hòu)所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

　　画(huà)面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有(yǒu)什么奇观(guān)异景(jǐng)，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得(dé)格外(wài)醒目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物(wù)的(de)单调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄河，就(jiù)非(fēi)用一肆纳(nà)慧个(gè)“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却(què)给人以(yǐ)亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象，而且表(biǎo)现(xiàn)了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化(huà)在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出(chū)处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”出自《使至塞上(shàng)》，是唐(táng)代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中(zhōng)所作(zuò)的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以(yǐ)及旅程中所见(jiàn)的(de)塞外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车(chē)辆少(shǎo)，这里形容轻车简(jiǎn)从(cóng)。

　　问边：到边(biān)塞去看望，指慰问守卫边(biān)疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一指(zhǐ)少数民族附(fù)属于汉(hàn)族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官(guān)职名(míng)为典属国(guó)，苏武(wǔ)归汉后即授(shòu)典(diǎn)属国(guó)官职裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国(guó)的(de)简称，汉(hàn)代称负责外交事物的官员(yuán)为(wèi)典属国，唐人(rén)有时以“属国”代称出使(shǐ)边陲的使臣，这里诗(shī)人(rén)用来指自己使者的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居(jū)延海，在今内蒙(méng)古额济(jì)纳旗北境。

　　又西汉张掖(yē)郡有居(jū)延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属国(guó)，辖境在居延(yán)泽一带。

　　此句(jù)一般注本均言王维路过(guò)居延。

　　然而王维此次出使，实际(jì)上无需经过居(jū)延。

　　因而(ér)林庚(gēng)、冯(féng)沅君主(zhǔ)编的《中国历(lì)代诗(shī)歌选》认为此句(jù)是(shì)写唐(táng)王朝“边塞的辽阔，附属国(guó)直到(dào)居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处(chù)茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天(tiān)北飞(fēi)，秋天南行，这里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里是(shì)指唐(táng)军(jūn)占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙(shā)漠，此处大约是指凉(liáng)州之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有二解：一云古代边(biān)防报警(jǐng)时燃狼(láng)粪，“其烟直而(ér)聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多(duō)旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新疆(jiāng)实地考察者证实，确有旋(xuán)风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐代边防使用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一(yī)八(bā)云：“及暮，平(píng)安火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大(dà)率相去(qù)三(sān)十里，每日初(chū)夜，放(fàng)烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指流经凉(liáng)州（今甘肃武威(wēi)）以(yǐ)北(běi)沙漠的(de)一条(tiáo)内陆河，这(zhè)条河在唐代(dài)叫马(mǎ)成河(hé)，疑即今石(shí)羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关(guān)名(míng)，又名陇山(shān)关，故(gù)址在今(jīn)宁夏固原东南。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王(wáng)维出使(shǐ)河西并不经过萧关，此(cǐ)处(chù)大(dà)概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边(biān)疆置(zhì)安(ān)西(xī)、安北(běi)等六大(dà)都护府，其长官称都护，每府(fǔ)派大都护(hù)一人，副都护二人(rén)，负责辖区(qū)一切事(shì)务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今(jīn)蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军大破单(dān)于军，“遂登(dēng)燕然(rán)山(shān)，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在(zài)途中遇到候骑，得知主帅破敌后(hòu)尚在前线未归(guī)。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车想去慰问(wèn)边关(guān)，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁(yàn)正翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上，皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃(bó)律（在今克什米尔北）。

　　开元二(èr)十五(wǔ)年（737年）春，河西节度副大使崔(cuī)希(xī)逸(yì)在(zài)青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗(zōng)命王(wáng)维以监(jiān)察御史的身(shēn)份奉使凉(liáng)州，出塞(sāi)宣慰，察访军情(qíng)，并任河西节度使判官，实际上是将(jiāng)王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗(shī)即作于此(cǐ)次出塞途(tú)中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗描(miáo)绘(huì)了出使边塞的艰苦(kǔ)情况(kuàng)，抒(shū)发了(le)作者漂(piāo)泊天涯的(de)悲(bēi)壮情怀和(hé)孤寂之情。

　　首联两句交待(dài)此(cǐ)行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘零之感；颈联(lián)两(liǎng)句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两(liǎng)句虚(xū)写战争已取得胜利，流(liú)露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既(jì)反映了边塞生(shēng)活，同时也(yě)表达(dá)了(le)诗人由(yóu)于被排(pái)挤而(ér)产生的孤独、寂(jì)寞(mò)、悲伤之情(qíng)以及在大漠的雄(xióng)浑景色中(zhōng)情(qíng)感得到熏陶、净化、升华后产生的慷(kāng)慨悲壮之情(qíng)，显露出一种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问(wèn)边”，轻车前往，所(suǒ)往之处是(shì)：“属国(guó)过居延(yán)。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖县(xiàn)西北，远(yuǎn)在(zài)西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己(jǐ)像随(suí)风而去(qù)的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮(hé)北飞的(de)“归雁(yàn)”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流(liú)在(zài)外(wài)的(de)游(yóu)子(zi)，这里(lǐ)却是(shì)比喻一(yī)个负(fù)有朝(cháo)廷(tíng)使(shǐ)命的(de)大臣，正是暗写(xiě)诗人内心(xīn)的激(jī)愤和抑郁(yù)。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了(le)十个字轻轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)。

　　”

　　最(zuì)后(hòu)两(liǎng)句写到达(dá)边(biān)塞：“萧关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　”到了(le)边(biān)塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅(shàn)胜场的方面——写(xiě)景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数行归雁北翔(xiáng)，诗人即景设(shè)喻，用归雁自比(bǐ)，既(jì)叙事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”一联，写(xiě)进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风(fēng)光，画面开阔(kuò)，意境雄浑，近人王国维(wéi)称之(zhī)为(wèi)“千(qiān)古壮观”的(de)名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒凉，没(méi)有什么奇(qí)观异景，烽(fēng)火(huǒ)台燃(rán)起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠上没有山(shān)峦林木(mù)，那(nà)横(héng)贯其间的黄河(hé)，就非(fēi)用一个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容(róng)易给(gěi)人(rén)以(yǐ)感(gǎn)伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲(qīn)切温(wēn)暖而(ér)又(yòu)苍(cāng)茫的感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了(le)作者的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的(de)孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景象的(de)描绘(huì)中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈(qū)复(fù)《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写(xiě)其无人(rén)，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊(jīng)恐，方(fāng)转出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三(sān)昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全(quán)讲炼(liàn)字之法(fǎ)，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书(shū)中人物香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来(lái)烟如何直？日(rì)自然是圆(yuán)的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似(shì)太俗(sú)。

　　要说再(zài)找两个字换这两个，竟再找不(bù)出(chū)两个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里(lǐ)说不出(chū)来的意思，想(xiǎng)去(qù)却是逼真的；又似乎无理(lǐ)的，想去竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿(diàn)成(chéng)在(zài)《王右(yòu)丞集笺注》中(zhōng)评(píng)此诗颈联两句(jù)说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词(cí)话(huà)》中(zhōng)高(gāo)度(dù)评价(jià)此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明(míng)月’‘黄(huáng)河落(luò)日圆’，此种境界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容(róng)若塞(sāi)上之(zhī)作，如《长相思(sī)》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲(yù)坠’差近(jìn)之(zhī)。

　　”

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩(mó)诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山西(xī)），其父迁(qiān)居蒲州（治(zhì)今山西永济(jì)西），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官(guān)至给事(shì)中。

　　安禄山(shān)叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子(zi)中允。

　　后官(guān)至尚书右丞，故(gù)亦称(chēng)王右丞(chéng)。

　　晚年(nián)居蓝田(tián)辋川，过着亦官亦隐的(de)优游生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些(xiē)以边塞题材的诗篇，但其作品最(zuì)主要的则为山水(shuǐ)诗，通(tōng)过田园山(shān)水的(de)描绘，宣扬隐士生活和佛教禅(chán)理；体(tǐ)物(wù)精细(xì)，状写传神，有独特(tè)成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思(sī)是(shì)“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆的(de)。

　　关于大漠孤烟直长河落(luò)日(rì)圆是什(shén)么(me)意思，长河(hé)落(luò)日(rì)圆(yuán)啥意思以及(jí)大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思，大漠孤烟长河(hé)落日圆是(shì)什么意思，长河落(luò)日圆(yuán)啥(shá)意思，长(zhǎng)河落日圆的出(chū)处，长河落日圆(yuán)上(shàng)一句是(shì)等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

大漠孤烟直长河落(luò)日(rì)圆(yuán)是什么意思，长河落(luò)日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意思(sī)：无(wú)尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河(hé)落(luò)日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想去慰问(wèn)边(biān)关(guān)，路(lù)经的(de)属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑(qí)士(shì)，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗(shī)人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘居士，世称“王(wáng)右丞(chéng)”，因(yīn)笃信佛(fú)教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等(děng)。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精通(tōng)佛学，精(jīng)通(tōng)诗、书、画、音乐等，与孟浩(hào)然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼(shì)评价(jià)其：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画(huà)中(zhōng)有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什么(me)意思？

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流(liú)传的名句，描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面，给(gěi)人(rén)凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无(wú)边的(de)沙漠，只(zhǐ)有用一(yī)个“大(dà)”字才能状其景观(guān)；在这纯然一色、荒凉无边的(de)背景之上，那远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目(mù)，也只有“孤烟”二字方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一(yī)“直(zhí)”字，使景物(wù)一下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙(shā)漠(mò)，没有(yǒu)山，没有树，只有黄(huáng)河横贯其(qí)间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便(biàn)自然(rán)涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮(lún)圆圆的(de)落(luò)日(rì)，这(zhè)里的“圆(yuán)”字与前面的“直(zhí)”字，都用得逼真传神，难以言(yán)其妙处。

　　真像(xiàng)《红(hóng)楼(lóu)梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

　　合(hé)上书一想，倒(dào)像是(shì)见了这景(jǐng)的。

　　若说再(zài)找两个字换这两个，竟(jìng)再找不出(chū)两(liǎng)个(gè)字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”这不是描写(xiě)河流(liú)的句子，它其实是(shì)具体描写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光。

　　画(huà)面(miàn)开阔(kuò)，意境雄浑(hún)。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的(de)“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得(dé)格(gé)外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的(de)单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山(shān)峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非用一(yī)肆纳(nà)慧个(gè)“长”字不(bù)能表达诗(shī)人的(de)感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一(yī)个“直”字，不仅准确(què)地描绘了(le)沙漠的景象，而(ér)且表现了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自(zì)己(jǐ)的(de)孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的(de)自(zì)然景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆”出自(zì)《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途(tú)中所(suǒ)作的一首纪行诗(shī)，记述出使塞上(shàng)的旅程以及旅程中所(suǒ)见的塞外(wài)风(fēng)光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲(yù)问边，属(shǔ)国过居延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护(hù)在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出(chū)使边塞(sāi)。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单(dān)车：一(yī)辆车(chē)，车辆少(shǎo)，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一指少数民族附(fù)属(shǔ)于(yú)汉(hàn)族(zú)朝廷而存(cún)其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一(yī)些属(shǔ)国(guó)。

　　二指(zhǐ)官(guān)名(míng)，秦汉(hàn)时有一种官职名为(wèi)典属国，苏武归汉(hàn)后即(jí)授(shòu)典属国官职(zhí)裂答(dá)。

　　属国，即典属国(guó)的简(jiǎn)称，汉代称(chēng)负责外交事物的官(guān)员为典属(shǔ)国，唐人(rén)有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这里(lǐ)诗人用来(lái)指(zhǐ)自己使者的(de)身份(fèn)。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居(jū)延泽(zé)，唐代称居延海(hǎi)，在今内蒙古额(é)济纳旗(qí)北境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今(jīn)额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句(jù)一般注(zhù)本均言王维(wéi)路过居延。

　　然而王维此次(cì)出使，实(shí)际上(shàng)无(wú)需经过居延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历代诗(shī)歌选》认为此(cǐ)句(jù)是写(xiě)唐王(wáng)朝“边(biān)塞(sāi)的(de)辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此处茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候(hòu)鸟，春天(tiān)北飞，秋天南行，这里(lǐ)是指大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这里(lǐ)是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是(shì)指凉(liáng)州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注(zhù)有二解：一皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码(yī)云古代边(biān)防(fáng)报警时燃狼(láng)粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有(yǒu)到(dào)甘肃、新疆实地考(kǎo)察者证实，确有(yǒu)旋风(fēng)如(rú)“孤(gū)烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟(yān)也可能(néng)是(shì)唐代边防使用的(de)平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮(mù)，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大率相去三十里，每(měi)日初夜，放(fàng)烟一炬(jù)，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河(hé)；一说指流经凉州（今(jīn)甘肃武(wǔ)威(wēi)）以北沙漠的一条内陆河，这条河(hé)在唐代叫马成河，疑即今石羊(yáng)河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故(gù)址在今宁夏固(gù)原东南。

　　候骑(qí)：负(fù)责侦察、通讯的骑(qí)兵(bīng)。

　　王(wáng)维出使河(hé)西并(bìng)不经过萧(xiāo)关，此处大概(gài)是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非(fēi)实(shí)写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边(biān)疆置安西(xī)、安北等六大都(dōu)护府，其长官称都(dōu)护，每府派(pài)大都护一人，副都护二人，负(fù)责辖(xiá)区一切(qiè)事务。

　　这里(lǐ)指前(qián)敌统(tǒng)帅(shuài)。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这里(lǐ)代(dài)指(zhǐ)前(qián)线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪率军大破单于(yú)军(jūn)，“遂登燕(yàn)然(rán)山，去塞三千(qiān)余里，刻石(shí)勒功(gōng)，纪汉(hàn)威德(dé)，令班固作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在途(tú)中遇(yù)到候骑(qí)，得(dé)知(zhī)主帅破敌后(hòu)尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译(yì)文】

　　乘单(dān)车想去(qù)慰(wèi)问(wèn)边关(guān)，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士(shì)，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄(xuán)宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃(bó)律(lǜ)（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河(hé)西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃(fān)军。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉(liáng)州，出塞宣慰，察访(fǎng)军情，并任河(hé)西(xī)节(jié)度(dù)使判官，实际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作(zuò)于此次出塞(sāi)途(tú)中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十(shí)六。

　　此(cǐ)诗描(miáo)绘(huì)了出(chū)使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂(piāo)泊(pō)天涯的悲壮情怀(huái)和孤(gū)寂之情(qíng)。

　　首联两句交待此(cǐ)行目(mù)的和到(dào)达地点(diǎn)，诗缘何而(ér)作；颔联(lián)两句包(bāo)含多重意蕴，借(jiè)蓬草自况，写(xiě)飘零之感；颈联两句(jù)描绘了(le)边(biān)陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景象，境(jìng)界阔大，气(qì)象(xiàng)雄(xióng)浑(hún)；尾联(lián)两句虚写战争已取得胜(shèng)利，流露出对(duì)都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映(yìng)了边塞生活，同时也表达(dá)了诗人由于被排(pái)挤而(ér)产(chǎn)生(shēng)的孤独(dú)、寂寞(mò)、悲伤之情以及在(zài)大(dà)漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露出(chū)一种豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车(chē)前往，所往之处是(shì)：“属(shǔ)国(guó)过居延。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖县(xiàn)西北，远在西(xī)北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随风而去的蓬(péng)草一(yī)样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是(shì)比喻一(yī)个(gè)负有朝(cháo)廷使命的大臣(chén)，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼应(yīng)。

　　万(wàn)里行程只用了十(shí)个字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙漠(mò)中(zhōng)的典型(xíng)景物进(jìn)行刻(kè)画：“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句(jù)写到达边塞：“萧关(guān)逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有遇到将(jiāng)官(guān)，侦(zhēn)察兵告诉使(shǐ)臣：首(shǒu)将正在(zài)燕然前线(xiàn)。

　　诗人(rén)把(bǎ)笔墨重点用(yòng)在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天(tiān)。

　　途中见(jiàn)数行归雁北翔(xiáng)，诗人即景(jǐng)设(shè)喻(yù)，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”一联，写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外(wài)奇特壮丽(lì)的风光，画(huà)面开(kāi)阔，意境雄浑，近(jìn)人王国维(wéi)称之为“千古壮观(guān)”的名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大(dà)漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台(tái)燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟就显得格外(wài)醒(xǐng)目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木(mù)，那(nà)横(héng)贯其(qí)间的(de)黄(huáng)河，就(jiù)非用一(yī)个“长”字不(bù)能表达诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象(xiàng)，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象，而且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的自然景象的(de)描(miáo)绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此诗：“前(qián)四写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊(jīng)恐(kǒng)，方转出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵(ān)说唐(táng)诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法，非也；不讲炼字之(zhī)法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中(zhōng)借书中(zhōng)人物香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再找两个字换(huàn)这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的(de)好(hǎo)处，有口里说不出来的(de)意思，想去却是逼真的；又似(shì)乎无理的(de)，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其(qí)景者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话》中高度(dù)评价(jià)此诗颈联(lián)两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之于(yú)词(cí)，唯纳(nà)兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐代诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山西），其(qí)父迁居(jū)蒲州（治今(jīn)山西永济西(xī)），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山叛(pàn)军陷长安时曾受职，乱(luàn)平后，降(jiàng)为太子中允。

　　后官至尚书(shū)右丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过着(zhe)亦官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　前期写过一些(xiē)以边塞题(tí)材的诗篇，但其(qí)作品最(zuì)主要的(de)则为(wèi)山(shān)水诗，通过田园山(shān)水的描绘(huì)，宣扬隐士(shì)生活和佛教禅理(lǐ)；体物精细，状写传神，有独特成(chéng)就。

　　兼通音(yīn)乐(lè)，工书画。

　　有《王(wáng)右丞(chéng)集》。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码