十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思是(shì)《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋(qiū)之夜望(wàng)月(yuè)思远的七言绝句的。

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十(shí)五夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什么(me)呢，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗(shī)意(yì)思

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两(liǎng)句为一层意思(sī)，分别写(xiě)中秋月色(sè)和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图(tú)画(huà)。

　　庭院地(dì)面雪白树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声(shēng)无(wú)息(xī)打湿了院中(zhōng)桂(guì)花(huā)。

　　今天(tiān)晚上(shàng)人(rén)们都仰望当空明月，不知道这秋(qiū)思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭(tíng)地(dì)白树栖(qī)鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十(shí)五的(de)晚(wǎn)上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地(dì)白(bái)：指月(yuè)光照(zhào)在庭院的样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时(shí)所(suǒ)作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注(zhù)云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与其他中秋(qiū)咏月诗完全不同，很(hěn)有(yǒu)创造性(xìng)，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句(jù)才点明望(wàng)月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀(huái)人之(zhī)情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人(rén)离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了(le)入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予人的印象是(shì)情景如画，用苏轼(shì)的(de)话来说就(jiù)是“诗中(zhōng)有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中(zhōng)就(jiù)有以(yǐ)这首诗为题材的版画，但这(zhè)幅(fú)版(bǎn)画仅是画家(jiā)别出(chū)心(xīn)裁构(gòu)想(xiǎng)出的意境，和王建(jiàn)原作并不一一吻合(hé)，而(ér)且它对全(quán)诗点睛(jīng)之笔——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可(kě)代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰美(měi)的想象，渲(xuàn)染了中(zhōng)秋(qiū)望月的特(tè)定的(de)环境气氛(fēn)，把读者带(dài)进一个月明人远、思深(shēn)情长的意(yì)境，加上一个唱叹有神、悠然(rán)不尽(jǐn)的(de)结(jié)尾，将别离思聚(jù)的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军(jūn)走马十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世(shì)称(chēng)王司马(mǎ)。

　　他写了大量的(de)乐府，同(tóng)情百姓(xìng)疾苦，与(yǔ)张(zhāng)籍齐名(míng)。

十五夜望月的(de)大(dà)概意(yì)思是什么(me)？

　　《十五(wǔ)夜颂(sòng)旅(lǚ)望(wàng)月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露(lù)点点无声打(dǎ)湿(shī)了(le)院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰(yǎng)望(wàng)，不知道这秋日(rì)情(qíng)思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜(dù)郎中(zhōng)》是唐(táng)代诗(shī)人王建创作的一首以中秋月夜为内(nèi)容的(de)七绝。

　　全诗四句(jù)二十(shí)八字，以每两句为一层(céng)意思，分别(bié)写中秋(qiū)月色和(hé)望月(yuè)怀人(rén)的心情，展现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之夜(yè)的图(tú)画。

　　此诗(shī)以写(xiě)景起，以抒情结(jié)，想象丰(fēng)美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开的写法(fǎ)，从作(zuò)者的一群(qún)人(rén)的望月联想到(dào)天(tiān)下(xià)人的望月，又由赏月的(de)活动(dòng)升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天(tiān)之(zhī)下又有(yǒu)多(duō)少(shǎo)人在望月(yuè)思亲(qīn)：在家乡的人(rén)思念(niàn)远离的亲人(rén)，离乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到(dào)渠成，吟出了(le)这两句。

　　前(qián)两句写景，不带一(yī)个“月”字；第三句才点明望(wàng)月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于家人(rén)离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在(zài)表现的(de)时候，诗人(rén)却(què)并(bìng)不采(cǎi)用(yòng)正面(miàn)抒情的方(fāng)式，直接倾诉自己(jǐ)的思念之(zhī)切；而是用了一种委婉的(de)疑问(wèn)语气：不知那(nà)茫茫(máng)的秋思会落在谁的(de)一边(biān)。

　　天下离人千(qiān)千万(wàn)万，怀(huái)人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确定的，说“不知(zhī)秋思落谁家(jiā)”并非真(zhēn)不知，而是极写(xiě)秋(qiū)思(sī)的浩茫浑涵(hán)，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁(shuí)家(jiā)”，这就将诗人对(duì)月怀远的情(qíng)思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也在望月(yuè)，却并无(wú)秋(qiū)思可言。

　　这真(zhēn)是无(wú)理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字(zì)新颖(yǐng)妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以(yǐ)生动(dòng)形象的感觉(jué)，仿佛那秋(qiū)思随着银(yín)月(yuè)的清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思(sī)是《十(shí)五夜(yè)望月》是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望(wàng)月(yuè)思远的七言绝(jué)句(jù)的。

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十五夜望月(yuè)古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四(sì)句(jù)二十八字，以每两句(jù)为(wèi)一层意(yì)思(sī)，分别写(xiě)中(zhōng)秋(qiū)月色和望月(yuè)怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋之夜的(de)图(tú)画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)无(wú)声(shēng)无息(xī)打湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今天(tiān)晚上人们(men)都(dōu)仰望(wàng)当空明月，不知道这秋思(sī)之(zhī)情落在了(le)谁(shuí)家？

　　中(zhōng)庭(tíng)地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　十(shí)五(wǔ)夜：指农历(lì)八月十五的(de)晚上，即(jí)中(zhōng)秋夜。

　　杜郎(láng)中(zhōng)，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露(lù)：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳节与朋(péng)友相(xiāng)聚(jù)时(shí)所作(zuò)，寄(jì)友人(rén)杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友相聚(jù)，并(bìng)非独吟。

　　这是一(yī)首中(zhōng)秋之夜望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成(chéng)历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但(dàn)写法与其他中(zhōng)秋咏月诗(shī)完全不(bù)同(tóng)，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句(jù)才(cái)点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望(wàng)月者(zhě)的(de)范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之(zhī)意(yì)，怀人(rén)之情，却(què)是人各不同的(de)。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人离散(sàn)，因(yīn)而由月宫的凄(qī)清，引(yǐn)出(chū)了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗(shī)意境很美，首先(xiān)予人的印象是情景(jǐng)如画，用苏轼(shì)的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这(zhè)首诗为题材的版画，但这幅(fú)版画(huà)仅(jǐn)是画家别出心裁构想出的(de)意境，和王建原(yuán)作并不一一吻(wěn)合，而(ér)且它对全诗点睛(jīng)之(zhī)笔——秋思未(wèi)作充(chōng)分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言艺术显示(shì)了(le)它退位减法是什么意思请解释一下，20以内退位减法是什么意思的不可(kě)代(dài)替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言(yán)，丰美的想象，渲染(rǎn)了中秋(qiū)望月的(de)特(tè)定的环境气(qì)氛(fēn)，把(bǎ)读(dú)者带进(jìn)一个(gè)月明人(rén)远、思深情(qíng)长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的(de)结尾，将别离(lí)思聚的情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗(shī)人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白(bái)发(fā)初(chū)为吏(lì)”，沉沦(lún)于下僚，任(rèn)县(xiàn)丞、司(sī)马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐(qí)名(míng)。

十五夜望月(yuè)的(de)大概(gài)意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露(lù)点点(diǎn)无声打(dǎ)湿了(le)院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今(jīn)夜明月当空世(shì)间人(rén)人都(dōu)仰望，不知道这(zhè)秋(qiū)日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　《十(shí)五(wǔ)夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)夜为(wèi)内容的七绝(jué)。

　　全(quán)诗四句二十八字(zì)，以每两(liǎng)句(jù)为(wèi)一层意(yì)思，分别写中(zhōng)秋(qiū)月色和望月怀人的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的中秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写(xiě)景(jǐng)起，以(yǐ)抒情(qíng)结，想象丰美(měi)，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句(jù)采(cǎi)取了忽(hū)然宕(dàng)开的(de)写法，从作者的一群(qún)人的望月联想(xiǎng)到(dào)天下人的望(wàng)月，又由赏月的活动(dòng)升(shēng)华到思人怀远，意境(jìng)阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多少(shǎo)人在(zài)望月思亲：在家(jiā)乡的人思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；第三句才(cái)点明(míng)望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是(shì)望月，那感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之情，却是人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨的(de)相思(sī)。

　　他的“秋思(sī)”必然是(shì)最(zuì)浓挚(zhì)的(de)。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人却(què)并(bìng)不采用正面(miàn)抒情(qíng)的方式(shì)，直接倾诉(sù)自己的思念(niàn)之切(qiè)；而是用了一种委(wěi)婉的疑问(wèn)语气：不知那(nà)茫(máng)茫的秋思会落在谁的(de)一边。

　　天下离人(rén)千(qiān)千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵(mián)秋草(cǎo)，逐处丛生(shēng)，

　　诗(shī)人(rén)在思谁(shuí)是(shì)确(què)定的(de)，说“不知(zhī)秋思落谁家”并非真(zhēn)不(bù)知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是(shì)自己在怀人(rén)，偏偏说“秋(qiū)思落(luò)谁家”，这(zhè)就将诗(shī)人对月怀远(yu退位减法是什么意思请解释一下，20以内退位减法是什么意思ǎn)的情思(sī)，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也在望(wàng)月，却(què)并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然(rán)而(ér)愈(yù)显出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在(zài)炼字(zì)上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响，它给人(rén)以(yǐ)生动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋(qiū)思随着银月的(de)清辉，一齐洒落人间。

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