赶尸是苗(miáo)族蛊术的一(yī)种，是楚巫文化的一部分。而(ér)这个(gè)苗族蛊术又分为黑(hēi)巫术(shù)和(hé)白巫术，而这(zhè)个湘西赶尸恰恰就是属于白巫(wū)术(shù)的。光听这个名(míng)字(zì)就可以让人胆(dǎn)战(zhàn)心惊，这(zhè)也是非(fēi)常让(ràng)人(rén)忌惮(dàn)的一个(gè)东西。我们在(zài)电(diàn)视上经常看到一些类似的电视剧(jù)和电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常(cháng)的害(hài)怕，事实(shí)上真的会有(yǒu)湘西赶尸这个东(dōng)西吗(ma)？如果真的有的话(huà)，又(yòu)是什(shén)么原理呢？

湘西赶尸

经过查(chá)阅资料(liào)得知(zhī)，历史(shǐ)上确(què)实有这样的东西(xī)，所谓的赶(gǎn)尸，并不(bù)是如电视(shì)剧(jù)里所(suǒ)说的那样。“赶尸”就(jiù)相当于(yú)“背尸”而已，赶尸人将(jiāng)尸体分尸以(yǐ)后涂(tú)上(shàng)一些特制(zhì)的药水(shuǐ)，而分尸以后的(de)尸(shī)体并不是自己动的，而是(shì)由背尸(shī)人背在身上走(zǒu)动的(de)。很多人可能把(bǎ)背尸人误(wù)以为是死者了，其(qí)实这些背尸人身上(shàng)背着的才是尸体(tǐ)，这(zhè)些背着尸体(tǐ)的人将(jiāng)自己(jǐ)的身体埋(mái)在(zài)一个大黑炮(pào)里边，头上带一顶非常大的草帽子，从很(hěn)远(yuǎn)的地方(fāng)看，就相当于一具(jù)尸体，连面部轮廓都很难看清。而至(zhì)于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的(de)赶尸人又是(shì)谁呢？其实(shí)他们就是一个术士，在(zài)背(bèi)尸人的前(qián)边扔黄(huáng)纸，摇铃(líng)铛，给他们(men)引路。而为什么会(huì)惹得很多人(rén)害怕呢(ne)？因(yīn)为(wèi)赶尸人(rén)和背尸人两个(gè)故意营造出(chū)一个恐怖的气氛来，不想让其他生(shēng)人接近。同时，这些人身上都带(dài)着一些特制的东(dōng)西，比如说(shuō)头目见等(děng)一系(xì)列(liè)辟(pì)邪(xié)的东西。

湘西赶尸真的会有吗(ma)

而(ér)这样(yàng)的湘西赶尸的方式又是(shì)做何而来呢？
这还要(yào)从很久以前说起(qǐ)，在古代(dài)，交通运输(shū)肯定是非常不方便的。有的时(shí)候外(wài)出远门，在外(wài)边(biān)遇(yù)害，或者说是死(sǐ)亡(wáng)了以后(hòu)。很少会回到自己的故乡。所(suǒ)以很(hěn)多人就想出了这样(yàng)的(de)一(yī)个方法(fǎ)，在湘西就有(yǒu)这样的一(yī)个方式，那就是(shì)湘西赶尸。在很(hěn)久以前(qián)的湘西，交通(tōng)非常(cháng)的闭塞，想要把(bǎ)死在异乡(xiāng)的尸(shī)体运回到故乡的话，也(yě)是一件不容易的事情。而360行，行行出状(zhuàng)元。有的(de)人也(yě)是利(lì)用(yòng)这个事(shì)情(qíng)谋得了一些(xiē)财物(wù)，同时也创造出了这一类职业。这些人利用特殊(shū)的方式，将亲人的遗体(tǐ)运回故乡安葬。这个特殊的方式就是我们现在所(suǒ)说的(de)湘西赶尸(shī)。而在湘西(xī)本(běn)地人对这个湘西赶尸也并不是非常的(de)忌讳(huì)，他(tā)们大多数称这(zhè)些事(shì)情(qíng)为“走脚”或(huò)者(zhě)说是“迎喜神(shén)”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原理

至于(yú)他们到底是怎么(me)做的(de)呢？仔(zǎi)细查阅了一番(fān)资料以后，发(fā)现(xiàn)古(gǔ)代的这些方式和(hé)电视剧里(lǐ)的(de)有异(yì)曲同工之妙(miào)，在联想到(dào)电视剧里(lǐ)的(de)那些恐怖情节(jié)，不(bù)免让(ràng)人(rén)从潜意识里对湘西赶(gǎn)尸这件事情有一(yī)点畏怕。但其实是并不(bù)可怕的，只是(shì)心理作用而已。

湘(xiāng)西赶尸也被(bèi)分为上中(zhōng)下三(sān)法(fǎ)，上中(zhōng)下(xià)三法各有不同，且法(fǎ)术(shù)也分为(wèi)高中低(dī)。上法是(shì)由当时(shí)最厉害的道士(shì)做法(fǎ)，让死(sǐ)亡的(de)人自行走到目的地(dì)，这也是湘西赶尸(shī)中最(zuì)上乘的法术了。而中法是将死(sǐ)者的(de)尸(shī)体肢解，把(bǎ)头颅和四肢用药物做防腐处理以(yǐ)后，有背尸者背到目的地(dì)，然后(hòu)前面有一个道(dào)士指引，身上带上辟邪(xié)的东西，这也是一个最通用的一个法术，大多(duō)数人也都选(xuǎn)择去用这(zhè)个。而下法是由(yóu)人背着(zhe)尸(shī)体走(zǒu)路，对于(yú)这个(gè)方法也不做过多(duō)的解释了，看完了上法和中法以后，相信你对下法也应(yīng)该有了大(dà)体了解了(le)。

湘西(xī)赶尸

当然在这里不得不谈一下让湘西赶尸最上(shàng)乘(chéng)的法术是怎么让尸体自己动弹的？

这个是充满了神(shén)奇色彩的(de)，谁也没(méi)有见(jiàn)过，都只是听(tīng)说而(ér)已，但是在书上却有详(xiáng)细(xì)的记(jì)载。在人死(sǐ)了(le)以后汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点，道士来了以后，想(xiǎng)要利(lì)用上(shàng)乘的法赶尸的(de)话(huà)，就要对尸体进行一系列的(de)操作。首先就是用(yòng)自己的(de)方(fāng)法镇住王者的三(sān)魂七魄，然后再用符压住死者的(de)气魄(pò)不出鞘，在镇住死亡(wáng)的人的(de)三(sān)魂七魄(pò)以后，道士就(jiù)会开始(shǐ)念(niàn)咒，然后贴神(shén)符，然后再(zài)用(yòng)特殊的方法把尸体激活，具体的操作步骤(zhòu)也(yě)并(bìng)不是非常的清楚，感兴趣(qù)的人可(kě)以自行(xíng)去查阅书籍观看，小(xiǎo)编(biān)在这里就不一一做解释(shì)了。反(fǎn)正最(zuì)后道士用一系列的操(cāo)作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听(tīng)说湘(xiāng)西赶尸(shī)也有(yǒu)很(hěn)多(duō)的忌讳，就比如(rú)说在赶尸的时(shí)候，必须(xū)是(shì)昼(zhòu)伏夜出。如果在晚上(shàng)的时候碰到了活物(wù)，那么法术就会被破坏，尸体就会(huì)倒下去(qù)，再(zài)也起不来了。所以在(zài)古代的时候，所有的(de)赶(gǎn)尸人手上都(dōu)有一个(gè)铃铛(dāng)，他们把这个铃铛叫做(zuò)摄(shè)魂铃，只要(yào)有起(qǐ)这个铃铛以(yǐ)后，人们听到了这个铃铛的声音，就会自觉的将(jiāng)家(jiā)里(lǐ)的所有的(de)家畜全都锁(suǒ)在家里，不让出去。自己更(gèng)是闭门不出，以免打(dǎ)破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸(shī)

当然，这个仅仅(jǐn)只是(shì)书上看到的而(ér)已，谁也没(méi)有(yǒu)见过，我们仅(jǐn)仅只是(shì)听(tīng)说过而已。我们要相信科学(xué)。而至于这个湘西(xī)赶尸，很有可能只是一个传说(shuō)而(ér)已，各位就当个故事，看(kàn)看(kàn)就(jiù)行(xíng)了，不要太(tài)在意，也不要太当真(zhēn)。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点