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把酒言欢下一句是什么意思,把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁

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  推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注(zhù)释是推敲(qiāo)用来形(xíng)容斟酌(zhuó)字(zì)句,反(fǎn)复琢磨,反复思(sī)考的。

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推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注音,推敲文言文原文及翻译(yì)注释

  推敲用来形容斟(zhēn)酌字句,反复琢磨,反(fǎn)复思考。

  这一个词来(lái)自于(yú)诗人贾岛和韩(hán)愈的一个典故。

  下面(miàn)整理了(le)原文及翻译,供(gōng)大家(jiā)参考。

《推敲》原文及翻译

  贾岛初赴举,在京师。

  一(yī)日,于驴上得句云:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门(mén)”。

  始欲“推”字(zì),又欲做“敲”,炼之(zhī)未(wèi)定。

  于(yú)驴(lǘ)上吟(yín)哦,引(yǐn)手作推敲之势,观者讶之(zhī)。

  时韩退之权京兆伊,车(chē)骑方(fāng)出,岛不觉,行至第三节。

  俄(é)左右(yòu)拥至(zhì)尹前。

  岛具对所(suǒ)得诗句(jù)。

  韩(hán)立马良久,谓(wèi)岛(dǎo)曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归(guī),共论诗(shī)道,留(liú)连(lián)累日,因与岛为布衣之(zhī)交。

  译文(wén):

  贾岛初次去(qù)科举考试,在京城。

  (贾岛即兴写(xiě)了一首诗(shī)。

  )一天他在驴背上想到(dào)了(le)这(zhè)首诗(shī):“鸟(niǎo)宿池边(biān)树,僧敲月下(xià)门。

  ”开始想用“推”字(zì),又想用(yòng)“敲”字,反复思考没有定下来,便在驴(lǘ)背上(继续)吟诵(sòng),伸出手来做着(zhe)推(tuī)和敲(qiāo)的动作。

  看(kàn)到的(de)人感到很惊讶。

  当时韩愈临时代理(lǐ)京城的地方长官(guān),他正带车(chē)马(mǎ)出巡,贾岛不(bù)知不觉,直(zhí)走到(dào)(韩愈仪仗队的)第三节,还在(zài)不停地做(推敲)的手势。

  于(yú)是一会儿就被(韩愈)左右的侍从(cóng)推搡到(dào)京(jīng)兆尹(yǐn)的面前。

  贾岛详细地回(huí)答了(le)他在酝酿的诗句,用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确定,思想离开(kāi)了(le)眼前的事物,不(bù)知道要回避。

  韩(hán)愈停(tíng)下车(chē)马思考了好一会,对(duì)贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人(rén)于是(shì)并排骑着(zhe)驴马(mǎ)回家,一同谈论作诗的方(fāng)法,互相舍不得离开,共游好几(jǐ)天。

  (韩愈)因此跟贾岛成为(wèi)了普(pǔ)通(tōng)人之间的交往。

注释(shì)

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳人。

  初:第一次,首次。

  赴举:参(cān)加科举考试(shì)。

  京师:京城,此指长安。

  始:最初(chū),开始(shǐ)。

  炼(liàn)之未定:用心琢磨,反复锤炼,决定不下(xià)来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从(cóng)“推(tuī)”和“敲”中选一个。

  吟(yín)哦:吟颂。

  时时(shí):不(bù)时。

  引(yǐn)手(shǒu):伸手。

  引:举(jǔ)。

  势:样(yàng)子,态势(shì)。

  引手做推敲之势:伸出手做出(chū)推和敲的姿势来(lái)。

  讶:对……而感到诧异。

  韩(hán)退(tuì)之:指韩愈,字退之,唐代文学家,为“唐宋八(bā)大家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队(duì)是(shì)军队(duì)中执行(xíng)礼仪任务(wù)的(de)分(fēn)队(duì),由陆、海、空三军人员共同组成(chéng)或由某一军种(zhǒng)人员单独组成。

推敲文言文原文及翻译(yì)注音

  《刘(liú)公(gōng)嘉(jiā)话》云(yún):岛袭逗初赴举京师(shī),一日于驴上得句(jù)云:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又(yòu)欲着“敲”字,练之(zhī)未定,遂于驴前禅(chán)团上吟哦,时时引手作(zuò)推敲之势。

  时(shí)韩愈吏部(bù)权京(jīng)兆(zhào),岛(dǎo)不觉冲至第三(sān)节。

  左右(yòu)拥(yōng)至(zhì)尹前,岛具(jù)对所(suǒ)得诗句(jù)云云。

  韩立(lì)马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔而(ér)归。

  留(liú)连(lián)论诗,与为布衣之交。

  古文之家喜欢请关注我们关注推敲(qiāo)对(duì)照翻译原文拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云:《刘公嘉话》一书记(jì)载着:岛初(chū)赴举京(jīng)师,一日于(yú)驴上得句云:“贾岛初次到(dào)京城长(zhǎng)安(ān)参(cān)加科举考试,一天骑(qí)在驴背(bèi)上吟得(dé)诗句(jù)道:“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿(ér)栖息在池塘边(biān)的(de)树枝上,僧人晚归在月光下敲响寺院的门(mén)。

  ”始欲着“推”字,又欲(yù)着“敲”字,练之未定,遂(suì)于驴上吟(yín)哦(ó),时时(shí)引手作推敲之势。

  开始想要用(yòng)“推(tuī)”字,后来又想要(yào)用“敲(qiāo)”字,用心(xīn)琢磨(mó)词句,一(yī)直未(wèi)能确定用哪个字(zì)更精美传神,于是在驴背(bèi)上吟(yín)咏(yǒng)诵读,还(hái)不停(tíng)地伸手(shǒu)比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部(bù)权京兆,岛不觉(jué)冲(chōng)至第三节。

  这时,吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路过(guò)此地,贾岛不(bù)知不(bù)觉冲撞到仪卫队的第三部分。

  左(zuǒ)右(yòu)拥至尹(yǐn)前,岛具对所得诗(shī)句云(yún)云。

  随从人员将贾岛推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈面(miàn)前(qián),贾岛一一(yī)解(jiě)把酒言欢下一句是什么意思,把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁释说出自己吟得(dé)的诗句。

  韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“韩愈停马伫立很久,对贾岛说道:“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣(yǐ)。

  ”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊(a)。

  ”遂与(yǔ)并辔而归(guī)。

  于是(shì)与贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到官府。

  留连论诗,与为(wèi)布衣之交。

  很长时间二人(rén)不(bù)舍离开,讨论诗歌写作,虽为大(dà)官,韩愈却(què)与(yǔ)贾岛这个平民诗人结为好友。

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推(tuī)敲文言文原文及翻译注(zhù)音,推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注释

  推敲用(yòng)来形容(róng)斟酌字(zì)句,反复琢磨,反复思考。

  这一个词来自于诗人贾岛和(hé)韩愈的(de)一个典(diǎn)故。

  下面整理了原文及(jí)翻译,供大(dà)家参考(kǎo)。

《推(tuī)敲》原文及(jí)翻译

  贾岛初赴举,在京师。

  一日,于(yú)驴上得句云:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门”。

  始欲(yù)“推”字,又(yòu)欲做(zuò)“敲”,炼之未(wèi)定(dìng)。

  于驴上吟哦,引手作(zuò)推敲之势(shì),观者讶之。

  时韩退之权京兆伊,车骑方出,岛(dǎo)不觉,行至第三(sān)节。

  俄左右拥至尹前(qián)。

  岛具(jù)对所(suǒ)得诗句。

  韩立马良久(jiǔ),谓(wèi)岛曰:“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论(lùn)诗道,留连(lián)累日,因与岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛初次(cì)去科举考(kǎo)试,在京(jīng)城。

  (贾岛即兴写了一首诗(shī)。

  )一天他(tā)在驴背上(shàng)想到了这首诗(shī):“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门。

  ”开(kāi)始(shǐ)想用“推”字,又想用“敲”字(zì),反复(fù)思考没有定下来,便(biàn)在驴背上(继续)吟(yín)诵,伸出手来(lái)做着推(tuī)和敲的(de)动(dòng)作(zuò)。

  看到(dào)的(de)人(rén)感到很惊(jīng)讶。

  当时韩愈(yù)临时代(dài)理京(jīng)城的地(dì)方长官,他正带(dài)车(chē)马出巡,贾岛不(bù)知(zhī)不觉,直走到(韩愈(yù)仪(yí)仗队(duì)的)第(dì)三节,还(hái)在不停地做(推敲(qiāo))的手(shǒu)势(shì)。

  于是一会(huì)儿就被(韩愈)左(zuǒ)右的侍从(cóng)推搡到京(jīng)兆尹的面前。

  贾岛(dǎo)详(xiáng)细地回(huí)答了他(tā)在酝酿的诗句(jù),用(yòng)“推”字还是(shì)用“敲”字没有确定,思想离开了(le)眼前的事(shì)物,不知道要回避。

  韩愈停下车马(mǎ)思考了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字(zì)好(hǎo)。

  ”两(liǎng)人于是并排骑着驴(lǘ)马回家,一同谈论作诗的(de)方(fāng)法(fǎ),互相舍不(bù)得离开,共游好几天。

  (韩愈)因(yīn)此跟贾岛成为了普通人(rén)之间的交(jiāo)往(wǎng)。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳人。

  初:第一次,首次(cì)。

  赴(fù)举:参加科举考试(shì)。

  京师:京城,此指长安。

  始:最初,开始(shǐ)。

  炼(liàn)之未(wèi)定:用心琢(zuó)磨(mó),反复(fù)锤炼,决定不下(xià)来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从“推(tuī)”和“敲”中选一(yī)个。

  吟(yín)哦:吟颂。

  时时(shí):不时。

  引(yǐn)手:伸手。

  引(yǐn):举(jǔ)。

  势:样子,态势。

  引手做推(tuī)敲之势:伸(shēn)出手做出(chū)推和敲的姿势来。

  讶:对……而感到(dào)诧异。

  韩(hán)退之:指韩愈,字退之,唐代文学家(jiā),为“唐宋八大家”之首。

  权:临时(shí)代理。

  仪(yí)仗队:仗(zhàng)队是军(jūn)队(duì)中执行礼仪(yí)任务的分队,由陆(lù)、海、空(kōng)三军人员共同组成(chéng)或由(yóu)某一军种人员单独组成。

推敲文言文原文及翻译(yì)注音

  《刘公(gōng)嘉话》云(yún):岛袭逗初赴举(jǔ)京师,一(yī)日(rì)于驴(lǘ)上(shàng)得句云(yún):“鸟宿池边树(shù),僧敲(qiāo)月下门。

  ”始欲着“慧(huì)橘(jú)推”字,又欲着“敲”字,练之未(wèi)定(dìng),遂于(yú)驴前禅(chán)团上吟哦,时时引手(shǒu)作推敲之势。

  时韩(hán)愈吏部权京兆,岛不(bù)觉冲至第三(sān)节。

  左右拥至尹前(qián),岛具对所(suǒ)得诗句云云。

  韩(hán)立(lì)马良久,谓岛曰:“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

  ”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。

  留(liú)连论诗,与为布衣之交。

  古文之家喜欢请(qǐng)关注我们(men)关注推敲对照翻(fān)译原(yuán)文拼(pīn)音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一(yī)书记载着:岛初(chū)赴举京师,一日于驴上把酒言欢下一句是什么意思,把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁得句(jù)云:“贾岛初次(cì)到京城(chéng)长安(ān)参加科举(jǔ)考试,一天骑(qí)在驴背上吟得诗句道:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”深夜(yè)万簌寂(jì)静(jìng),鸟儿栖息(xī)在池塘(táng)边的树枝上,僧人晚归在月光下敲(qiāo)响寺院(yuàn)的门。

  ”始欲着(zhe)“推”字,又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于(yú)驴上吟哦(ó),时时引手(shǒu)作推敲之势。

  开始想要(yào)用(yòng)“推”字,后来又(yòu)想要用(yòng)“敲(qiāo)”字,用心琢磨词句(jù),一直未能(néng)确定用哪个字更精(jīng)美传神(shén),于是在(zài)驴背上(shàng)吟咏诵读,还不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势(shì)。

  时(shí)韩愈(yù)吏部权京(jīng)兆,岛不觉冲至第三(sān)节。

  这时,吏(lì)部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过此地,贾岛(dǎo)不知不觉冲(chōng)撞到仪(yí)卫队的第三(sān)部分(fēn)。

  左右拥至尹前,岛(dǎo)具对所得诗句云(yún)云。

  随从人员将(jiāng)贾岛推拥(yōng)着带到(dào)京兆(zhào)尹韩愈面前(qián),贾岛一一解释(shì)说出自(zì)己(jǐ)吟得(dé)的诗句。

  韩立马良久,谓岛曰(yuē):“韩愈停马伫立很久,对贾岛(dǎo)说道:“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊。

  ”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。

  于是与贾岛并排(pái)骑马而(ér)行(xíng)回到官(guān)府。

  留(liú)连论诗,与为布衣之交。

  很长时间二人不(bù)舍离开,讨论诗歌(gē)写作,虽为(wèi)大官,韩愈却(què)与贾岛这个平民诗人结(jié)为好友。

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