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  修行(xíng)靠个人的上一(yī)句(jù)是什(shén)么意思,修行靠个人下一句(jù)是修行靠个人的上一句是师(shī)傅领进门,这(zhè)句话是出自修行界,也就(jiù)是佛(fú)教(jiào)和道(dào)教中的。

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修行靠(kào)个人的上一(yī)句是什(shén)么意思,修行靠个人(rén)下一句

  修行靠个人的上一句是师傅领进(jìn)门(mén),这句话(huà)是(shì)出自修(xiū)行界,也就是佛教和道教(jiào)中。

  他(tā)们修行,首(shǒu)先要(yào)有师(shī)父(fù)指导,这样才(cái)能入门,才能(néng)在(zài)正确(què)的(de)修行(xíng)道路上进(jìn)步。

  但知道(dào)了修行的方(fāng)法,如果自己不努力修行,也是(shì)不行的。

  还(hái)要靠自己的努力修行才能成就的(de)。

  出自刘林仙、黄国(guó)祥《英雄大八义》五二回:“俗话(huà)说:师傅(fù)领进门(mén),修行在个人。

  看看我自己是不是用功(gōng)夫,这(zhè)回盗占花(huā)宝,也是(shì)我学习的好机会。

  ”《英雄(xióng)大(dà)八义》是(shì)一(yī)部颇(pǒ)有影(yǐng)响的(de)传统评书(shū),亦(yì)名《大(dà)宋八义》。

  本书描写的(de)是宋(sòng)士公、赵(zhào)华阳等八位侠义之(zhī)士(shì),破聚(jù)宝楼,盗七宝珠,为民除害,为国锄奸的故事。

修(xiū)行靠个人的上一句(jù)是什(shén)么(me)意思(sī)

   前一句是“者圆师傅领(lǐng)进门”。

  解释:师傅(fù):传(chuán)道授(shòu)业的人。

  修行:学业(yè)、技(jì)艺的(de)进取与长首(shǒu)迅塌进。

  指(zhǐ)师(shī)傅只起着引导(dǎo)作用,学(xué)业(yè)或技艺上(shàng)的钻研与提高,还(hái)得靠学(xué)子自身的努力。

   师傅领进门(mén),修行靠个人

   此处的(de)“靠(kào)”是(shì)“依(yī)仗,依靠”之(zhī)昌亩一(yī)。

  并(bìng)不是什么佛(fú)家(jiā)用(yòng)语,而是(shì)广大的人民群(qún)众在长(zhǎng)久(jiǔ)的(de)生活中总结的谚语(yǔ),借(jiè)以教诲(huì)人(rén)们的主观能(néng)动性。

   意思:

   入(rù)门的时(shí)候,很关(guān)键,没有一(yī)个好的师傅(fù),靠自己(jǐ)琢(zuó)磨,那是很(hěn)容易走偏的。

  所以凡是修行(xíng)的人,都很强调(diào)善知识的(de)作用。

   但(dàn)是,师傅能给导我们的(de)是一个指(zhǐ)导,至于到底是不是去按照这个指导(dǎo)行事,那还是(shì)我们自(zì)己的选择。

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修行靠个人的上一句(jù)是什么(me)意(yì)思,修行靠(kào)个(gè)人下一(yī)句

  修行靠个人的上一句是师傅领进(jìn)门,这句话是出(chū)自修行界,也就是佛教和道教(jiào)中(zhōng)。

  他们修行(xíng),首(shǒu)先要(yào)有师父(fù)指导(dǎo),这样才能入门,才能在正确的修行道路(lù)上(shàng)进步。

  但知道了修行的方法(fǎ),如果(guǒ)自己不努力修行(xíng),也是不行(xíng)的。

  还(hái)要靠自己的努力修行才能成就的。

  出自刘(liú)林仙、黄国祥《英雄大八义》五二回:“俗话说(shuō):师傅领进(jìn)门,修(xiū)行在个人(rén)。

  看看我自己是不(bù)是用(yòng)功夫,这回盗占(zhàn)花(huā)宝,也是(shì)我学习的好机(jī)会。

  ”《英雄大(dà)八义》是一部颇有影响的传(chuán)统评书,亦(yì)名《大宋八(bā)义(yì)》。

  本书描写的是(shì)宋(sòng)士(shì)公、赵华阳等(děng)八位侠义(yì)之士,破聚宝(bǎo)楼(lóu),盗七宝(bǎo)珠,为民除害,为国锄奸(jiān)的故事。

修(xiū)行靠(kào)个(gè)人的上一句是什么意思

   前一句(jù)是“者圆师傅领进门”。

  解释:师傅:传道授业(yè)的人。

  修行:学业、技艺(yì)的进取与长首(shǒu)迅塌进。

  指(zhǐ)师傅只起着引导(dǎo)作用,学(xué)业或技艺上的钻研与提高,还得靠学子自(zì)身的努力。

   师傅领进门,修行靠个人

   此处的“靠”是“依仗,依(yī)靠”之昌亩一。

  并(bìng)不是什么佛(fú)家用语,而是广大的人民(mín)群众(zhòng)在长久的生活中总(zǒng)结的谚(yàn)语,借以教诲人们的主观能(néng)动性。

   意(yì)思(sī):

   入门(mén)的(de)时候,很关键(jiàn),没有一个好的师(shī)傅,靠自己琢磨,那是(shì)很容(róng)易走偏的。

  所以凡是修行的人,都很(hěn)强调善知识的作用。

   但(dàn)是(shì),师傅能给导我(wǒ)们的是一个指(zhǐ)导,至于到(dào)底是不是去按照这个指导行事(shì),那还是我(wǒ)们自(zì)己(jǐ)的选(xuǎn)择。

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