粉骨碎身浑不怕要留(liú)清白在(zài)人间的(de)意思(sī)是什(shén)么，粉(fěn)骨碎(suì)身浑(hún)不怕后一句是即使粉身碎骨也(yě)毫(háo)不惧怕(pà)，甘愿(yuàn)把一身清白留(liú)在人世间(jiān)的。

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粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)要留清(qīng)白(bái)在人间的意思(sī)是什么，粉骨碎身浑不怕后一(yī)句

　　出(chū)自明代于谦的(de)《石灰吟(yín)》。

　　此诗托物言(yán)志，采用(yòng)象征(zhēng)手法，字(zì)面上是咏(yǒng)石灰，实际(jì)借物喻人，托物寄怀，表现(xiàn)了诗人高洁的(de)理想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧(shāo)若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂(sòng)，指古(gǔ)代(dài)诗歌体裁的一种(zhǒng)名称（古(gǔ)代(dài)诗歌(gē)的一种形式）。

　　2.千(qiān)锤(chuí)万凿(záo)：也(yě)作“千锤万(wàn)击”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指无(wú)数次(cì)的锤击开凿(záo)，形容开采(cǎi)石灰(huī)非常(cháng)艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容(róng)很(hěn)多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平(píng)常的事情。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等闲：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨(gǔ)碎(suì)成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份身(shēn)：也作(zuò)“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也(yě)作“惜(xī)”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又比(bǐ)喻(yù)高尚的(de)节操(cāo)。

　　人间：人(rén)世间(jiān)。

粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要(yào)留清白在(zài)人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留(liú)在人世间。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在(zài)人间。

　　译文：石灰石只有经过(guò)千万次捶打才能从深山里开采出来(lái)，它把熊熊烈火的焚(fén)烧当做(zuò)很平常的(de)一件事。

　成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份　即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身(shēn)清白留在(zài)人世间。

　　石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟(yín)：吟(yín)诵，指古(gǔ)代诗(shī)歌体裁(cái)的(de)一(yī)种名称(chēng)（古(gǔ)代诗(shī)歌(gē)的(de)一(yī)种形式(shì)）。

　　千锤万凿：也作(zuò)“千锤(chuí)万击”或“千_万击”；指无数次的锤击喊(hǎn)衫开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打(dǎ)。

　　凿(záo)：开凿。

　　若(ruò)等闲(xián)：好像很(hěn)平常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似(shì)；等(děng)闲：平常，轻松。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人世间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句“千锤(chuí)万凿出深(shēn)山”是形容(róng)开采石灰石很不容(róng)易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧(shāo)”，当然是(shì)指烧炼(liàn)石灰石。

　　加“若(ruò)等闲”三字(zì)，又使(shǐ)人(rén)感到不(bù)仅(jǐn)是在写烧炼石灰石(shí)，它似乎还(hái)象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不(bù)迫，视(shì)若等闲。

　　第三句(jù)“粉(fěn)身碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写(xiě)出将(jiāng)石灰石烧成石灰粉，而“浑(hún成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份)不(bù)怕”三字又使我们联想到其中可能(néng)寓有(yǒu)不怕牺牲的精(jīng)神(shén)。

　　至于最后(hòu)一句“要留清白(bái)在人间”，更是作(zuò)者(zhě)在直(zhí)抒情怀，立志要(yào)做纯洁(jié)清白的人。

　　作者于谦为官(guān)廉洁正直，曾平反冤(yuān)狱(yù)，救灾赈荒，深受百姓爱(ài)戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌(lá)入侵，英宗(zōng)被俘。

　　于谦议立景(jǐng)帝，亲自率兵固(gù)守(shǒu)北(běi)京，击退瓦剌(lá)，使人民免遭蒙(méng)古贵族再次野蛮统治。

　　但英(yīng)宗复辟后却以“谋逆罪”诬(wū)杀(shā)了这(zhè)位民(mín)族英雄。

　　这首《石灰吟(yín)》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

　　此诗通篇用(yòng)象征手销塌法，以物比人，把物的性(xìng)格和人的性(xìng)格熔铸成一体。

　　言在物，而意在人(rén)，不言人而人(rén)在其(qí)中，似呼之即(jí)出。

　　风格豪迈，气(qì)势(shì)坦荡、铿锵有力。

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