非练(liàn)实不食的练实是什么意思，练实指的是什么是练实是(shì)竹(zhú)子开(kāi)花后结的果实的(de)。

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非练实不(bù)食的练(liàn)实是什(shén)么意思，练实指的是什么

　　练实是竹子开花后结的果(guǒ)实。

　　竹(zhú)实以(yǐ)色白，故名。

　　出(chū)自《庄子(zi)·秋水(shuǐ)》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北海，非梧(wú)桐不止，非练实不食(shí)，非醴泉(quán)不(bù)饮。

　　”成玄(xuán)英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练、江平(píng)如练、把生丝(sī)、麻或布帛煮熟(shú)。

　　2、使柔软(ruǎn)洁白：练(liàn)漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复(fù)学习，多次操作(zuò)：练习、练笔、练操(cāo)、训(xùn)练。

　　4、练功、经验多，精(jīng)熟：老(lǎo)练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实(shí)（實）充满：实心、充(chōng)实、虚实。

　　2、符合客观情况(kuàng)，真(zhēn)，真诚(chéng)：实话、实惠、实际。

　　3、实践(jiàn)，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的(de)果：果实、开花结实、富(fù)足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两(liǎng)个(gè)字作为(wèi)篇名，中心是(shì)讨论人应怎样去认识外(wài)物(wù)。

　　全篇由两大部分组(zǔ)成。

　　前一部分写北海海(hǎi)神(shén)跟河神(shén)的谈话，一问一答一气呵成，构(gòu)成本篇的主体。

　　庄子，姓(xìng)庄，名周(zhōu)，字(zì)子休(xiū)（亦说子(zi)沐），宋国蒙(méng)人。

　　他是(shì)东周战国中期(qī)著(zhù)名的思想家、哲学家(jiā)和文学(xué)家。

　　创立(lì)了华夏重要的哲学学(xué)派庄学，是继老(lǎo)子之后，战(zhàn)国时期道家学派的代(dài)表人物，是(shì)道家学派的主要(yào)代(dài)表人物之一。

非练(liàn)实不食《庄子秋(qiū)水》中的练实是通假字(zì)吗(ma)

　　不是通假字，练实是指竹子开花后结的果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子(zi)如何把对象玩成喷泉状态，怎么让自己女朋友喷泉往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子(zi)相。

　　”于(yú)是惠子(zi)恐，搜于国中三(sān)日三夜(yè)。

　　庄子往见(jiàn)之，曰：“南方有扮(bàn)岩鸟，其名为鹓雏，子(zi)知之乎？夫(fū)鹓雏发于南海，而(ér)飞于北海；非梧(wú)桐不止，非练实不(bù)食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏(chú)过之，仰而视之曰：‘吓！’今子(zi)欲以子(zi)之梁(liáng)国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠(huì)子在梁国做宰相，庄子前(qián)往看望他。

　　有人对(duì)惠子说：“庄子来梁国(guó)，是想取代你做宰相(xiāng)。

　　”于是惠子(zi)恐慌(huāng)起来，在都城(chéng)内搜(sōu)寻庄(zhuāng)子，整整三天三夜。

　　厅乎(hū)御

　　庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的(de)顷此名字叫鹓鶵，你知(zhī)道它吗？那(nà)鹓鶵从南海(hǎi)起飞飞到(dào)北海去，不是梧(wú)桐树不栖(qī)息，不是竹子(zi)的(de)果(guǒ)实不吃，不(bù)是(shì)甜美的泉水不喝。

　　在(zài)此时猫头鹰拾(shí)到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞(fēi)过，鹞鹰(yīng)仰(yǎng)头看着，发出‘喝！’的怒斥(chì)声。

　　现在(zài)你也想用你(nǐ)的梁国相(xiāng)位来威胁我吗？”

　　扩(kuò)展资料(liào)

　　创作(zuò)背景：

　　《秋水》选自《庄子·外(wài)篇》，是《庄(zhuāng)子》中的又一长篇，用篇首(shǒu)的两(liǎng)个(gè)字作为篇(piān)名，中心是讨(tǎo)论人应怎样去认识外物。

　　篇(piān)之强调了(le)认识(shí)事物的复杂性，即事物本身的(de)相对性和认知过程的(de)变异性，指(zhǐ)出了认知(zhī)之不易和准确判断的困难。

　　但篇(piān)文过分强调了事物(wù)变化的(de)不(bù)定因素，因而(ér)最(zuì)终仍(réng)只(zhǐ)能(néng)顺(shùn)物自化，返归无为，这(zhè)便(bi如何把对象玩成喷泉状态，怎么让自己女朋友喷泉àn)是庄(zhuāng)子的(de)无为思想。

　　主(zhǔ)旨赏析：

　　这则故事，辛辣(là)地(dì)讥讽了(le)醉心于功(gōng)名富(fù)贵者的嘴脸，表(biǎo)现(xiàn)了庄子对功名利禄(lù)的(de)态度。

　　文章善于(yú)运用比喻，庄子将自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名(míng)利禄比作腐鼠，表(biǎo)明(míng)自己鄙弃(qì)功(gōng)名利禄的立(lì)场和(hé)志趣，讽(fěng)刺(cì)了惠子醉心于功名利禄且无(wú)端猜忌别(bié)人的丑态。

　　作(zuò)者简介：

　　庄子，战国中期思想家(jiā)、哲学家和文学家。

　　姓(xìng)庄(zhuāng)，名周，字子休（亦(yì)说子沐），宋(sòng)国蒙(méng)人(rén)，先祖(zǔ)是宋国(guó)君主宋(sòng)戴(dài)公。

　　他创(chuàng)立了华夏重要的哲学学(xué)派(pài)庄学(xué)，是继老(lǎo)子(zi)之(zhī)后(hòu)，战(zhàn)国时期(qī)道家学派的代表人(rén)物，是道家学(xué)派的主要代(dài)表人物之一。

　　与老(lǎo)子并称(chēng)为老庄。

　　庄(zhuāng)子的想象力极为丰富(fù)，语言运用自如(rú)，灵活多变，能把(bǎ)一些微妙难言(yán)的哲理说得引人(rén)入胜。

　　他的作品被人(rén)称之为“文学(xué)的哲学，哲学的文(wén)学”。

　　代表作品(pǐn)为《庄子》，其中(zhōng)的(de)名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-庄(zhuāng)子(zi)·秋水(shuǐ)

　　参考资料(liào)来源：百度百(bǎi)科-庄子(zi)

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