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  世界四大文(wén)化名人包括屈原、哥白尼、弗朗索瓦·拉伯雷、威廉(lián)·莎士(shì)比亚。世界四大文化(huà)名人

  1953年在赫尔辛基颁布了四位世界文化名人。

  他们(men)是中(zhōng)国的屈(qū)原(yuán),波兰的(de)天文学(xué)家、日(rì)心说创始人哥白(bái)尼;

  欧洲文艺(yì)复兴时(shí)期重要的人(rén)文主义作家之一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷;

  欧(ōu)洲文(wén)艺(yì)复兴(xīng)时期最重要(yào)的(de)作家,杰出的戏(xì)剧家和(hé)诗人威廉·莎士比亚(yà)。

屈原

  屈原是中国历史上一位(wèi)伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学(xué)的奠基人,“楚辞”的创立(lì)者和代表作家,开(kāi)辟了“香(xiāng)草(cǎo)美人”的传统,被誉为“楚辞之祖”,楚国有名的辞(cí)赋(fù)家(jiā)宋(sòng)玉、唐(táng)勒、景差都受到屈(qū)原的影响。

  屈(qū)原作品(pǐn)的出(chū)现,标志着中(zhōng)国诗歌进入了一(y没有港口是永远的停留的寓意是什么 集装箱到港口可以停留多长时间ī)个由大(dà)雅歌唱到浪漫(màn)独创的新时代,其主要作品有《离骚》《九歌(gē)》《九章》《天问(wèn)》等。

  以屈原(yuán)作(zuò)品(pǐn)为主体的(de)《楚(chǔ)辞》是中(zhōng)国浪漫主(zhǔ)义文(wén)学的源(yuán)头之一,《楚(chǔ)辞》中最(zuì)著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的(de)《国风》并称为“风骚”,对(duì)后(hòu)世诗歌产生了深远影响(xiǎng)。

哥白尼

  尼古(gǔ)拉·哥白尼(ní)(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月(yuè)19日—1543年5月(yuè)24日,享年(nián)70岁),是文(wén)艺复兴时期的波兰天(tiān)文(wén)学(xué)家、数学家、教会法博士、神(shén)父。

  在(zài)哥白尼(ní)40岁时,他(tā)提(tí)出(chū)了(le)日(rì)心说,否定了教(jiào)会的(de)权威,改变了人类对自(zì)然(rán)对自身的看法。

  当时罗马天主教廷认为他的(de)日心(xīn)说违反《圣(shèng)经》,哥白尼仍坚信日心(xīn)说,并认为(wèi)日心说(shuō)与其并无矛盾,并经过长年的(de)观察和计算完(wán)成(chéng)他的伟大著(zhù)作《天(tiān)体运(yùn)行(xíng)论(lùn)》。

弗(fú)朗(lǎng)索(suǒ)瓦·拉伯雷

  1483年(一(yī)说1494),拉伯雷(léi)出生(shēng)于法国中(zhōng)部(bù)的(de)希农城(chéng),十几岁(suì)后,拉伯雷接受(shòu)了(le)宗教(jiào)教(jiào)育,进修道(dào)院当了修士。

  期间(jiān)开始学习希腊文,来了解希腊和(hé)罗马的古代文化。

  1530年,拉(lā)伯(bó)雷(léi)进大学攻读医学,用了两个月的时间获(huò)得了学士(shì)学位,当上了医师。

  1532年,《巨人(rén)传》第一部出版,次年出版第二部,虽(suī)然(rán)受到民众欢迎,但被法院宣(xuān)布为(wèi)禁书。

没有港口是永远的停留的寓意是什么 集装箱到港口可以停留多长时间>  1537年,获得(dé)蒙(méng)彼利埃大学的博士学(xué)位。

  1545年(nián),在国王的特许发(fā)行证(zhèng)的保护下(xià),拉伯(bó)雷以真(zhēn)实姓名出版了《巨人传(chuán)》的第三部。

  但不(bù)久国王死去,小说(shuō)又被列(liè)为禁(jìn)书,拉伯雷被迫外逃,直(zhí)至1550年才(cái)获(huò)准(zhǔn)回到法国(guó)。

  回国(guó)后(hòu)的(de)拉伯雷在学校教书,教书期间,他完成了《巨(jù)人传》的第(dì)四部和第五部(bù)。

  1553年4月9日(rì),拉伯雷(léi)在(zài)巴黎去世。

威廉·莎(shā)士比(bǐ)亚

  威(wēi)廉·莎士比亚在华人社会常(cháng)尊称为莎翁。

  鲁迅在《摩(mó)罗诗(shī)力说》中,称莎翁为“狭斯(sī)丕尔”,是英国文(wén)学史上最杰出(chū)的戏(xì)剧(jù)家,欧洲文艺复兴时期最重要、最(zuì)伟大的作家(jiā),全世(shì)界最卓越的文(wén)学家之一(yī)。

  德(dé)国的狂飙(biāo)运(yùn)动也是(shì)高唱着莎士比亚的赞歌,举着他的旗帜前(qián)进(jìn)的。

  歌德说(shuō):“我读到他的(de)第一(yī)页.就使我一生都(dōu)属于(yú)他了(le)。

  读完第一(yī)部,我就像一(yī)个生下来的盲人,一只奇异的手在瞬间使我的双眼(yǎn)看到了光明(míng)……感谢赐我智(zhì)慧(huì)的神灵。

  ”

  而(ér)且,莎士(shì)比亚在(zài)马克(kè)思(sī)的心目中所占的位置也(yě)是独一无(wú)二的,没有任何(hé)其他作(zuò)家可以与之相(xiāng)比。

  在马克思的著(zhù)作中,仅以数量来说,引用或谈到莎士比亚(yà)竟有三四百处(chù)之多(duō)。

  所以(yǐ)有人说,莎士比亚是马克思科学研究过(guò)程中从始至(zhì)终的最(zuì)好伴侣。

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