胡(hú)服骑射的故事(shì)及启示(shì)感悟，胡服骑射的(de)故(gù)事(shì)告诉我(wǒ)们什么是《赵武灵王胡(hú)服骑射》出自《资治(zhì)通鉴》，主要介绍了赵武灵王(wáng)为了(le)国家的强大(dà)，进行(xíng)胡(hú)服骑射(shè)改革(gé)的故(gù)事的。

　　关(guān)于胡服骑(qí)射的故事(shì)及启示(shì)感悟，胡(hú)服骑射的故事告诉(sù)我们(men)什么(me)以及胡服骑射的故事及(jí)启示感悟，胡(hú)服骑(qí)射的故事及启示50字，胡服骑射的故事告诉我们(men)什(shén)么，胡服骑射的启示是什么，胡(hú)服骑射的历史故事等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

胡(hú)服骑射的故事及启示感悟，胡(hú)服骑射的故(gù)事告诉我们什(shén)么

　　战国时赵武(wǔ)灵王(wáng)即位的时候，赵国正处在国势衰(shuāi)落时期，就来连中(zhōng)山那样(yàng)的邻界小国也经常(cháng)来侵(qīn)扰。

　　而在和一些大(dà)国的(de)战争中(zhōng)，赵国常吃败(bài)仗，大将被擒，城邑被(bèi)占。

　　赵(zhào)国眼看着被别(bié)国(guó)兼并(bìng)。

　　特别是赵国在地理位置上，东北同东胡相接，北源边与匈奴为邻，西北与林胡(hú)、楼烦为界。

　　这些(xiē)部落都是以游(yóu)牧为生(shēng)，长于骑马(mǎ)射箭，他们(men)常以骑兵(bīng)进犯赵国(guó)边境。

　　赵武灵王看到胡人在军事服(fú)饰方(fāng)面有一些特别的长处(chù)：穿窄(zhǎi)袖短袄，生活起居和狩猎作(zuò)战都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与(yǔ)中原的兵车、长(zhǎng)矛相比，具有更大(dà)的灵活机动性(xìng)。

　　他对手(shǒu)下说：“北方游牧民族的骑(qí)兵来如(rú)飞(fēi)鸟，去如绝弦，是当今之快速反应部队，带(dài)着(zhe)这样的部队驰骋疆场哪有不取胜的道(dào)理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使(shǐ)赵国强(qiáng)盛的武灵王(wáng)，对胡人(rén)骑兵的(de)优越性，认识真切。

　　他(tā)认(rèn)为以骑射改装(zhuāng)军队是强兵(bīng)的道路，就对(duì)将军楼缓说：我国处在强敌包围之(zhī)中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此(cǐ)，为了(le)富国强兵(bīng)，赵武灵王在邯郸城提出“着(zhe)胡服”“习骑(qí)射”的主(zhǔ)张，决心取胡(hú)人之长补中原(yuán)之短。

　　这(zhè)篇故事告诉(sù)我(wǒ)们(men)人(rén)的思维是要(yào)转变的，看到好的东西(xī)就要借鉴，胡服骑(qí)射是赵武灵王发现了胡人作战的优(yōu)点，他们(men)机动力强而(ér)且速度快(kuài)，服装便利，利于打游(yóu)击(jī)战。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车(chē)之(zhī)类的机，机动力(lì)差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别人(rén)的长处，来弥(mí)补自己的短(duǎn)处。

　　据《战国(guó)策·赵策二》记载(zài)：“今吾（赵武(wǔ)灵王）将胡服骑射以(yǐ)教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记载：“十九年(nián)正月,大朝信宫，召肥义(yì)与(yǔ)议天下，五(压线扣几分罚款多少的，压线扣多少分？wǔ)日而(ér)毕，遂下(xià)令易胡服，改兵(bīng)制，习骑(qí)射”。

　　是说(shuō)赵武灵(líng)王召肥义与议天下，五(wǔ)日后(hòu)决定推行胡服、教练骑射(shè)，励行(xíng)改革。

　　当时所(suǒ)谓的“胡服”，是指类(lèi)似于西北戎狄(dí)之衣短(duǎn)袖窄的服装，同中原华夏族人的宽衣博带长(zhǎng)袖(xiù)大不相(xiāng)同(tóng)，所(suǒ)以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周边游牧(mù)部族的(de)“马射”（骑在马上射箭(jiàn)），有别于中原(yuán)地(dì)区传(chuán)统的(de)“步(bù)射”（徒(tú)步射箭(jiàn)）。

　　从此，使军队中宽袖(xiù)长衣的正(zhèng)规军装，逐渐(jiàn)改进为(wèi)后来(lái)的衣短袖窄(zhǎi)的装备。

　　从而顺(shùn)应了战争方式(shì)由(yóu)“步战”向“骑战”发(fā)展的趋势，为国家的稳固和发展奠定(dìng)了基础(chǔ)。

胡服骑射(shè)的故事告诉我(wǒ)们什么道(dào)理

　　 《赵武(wǔ)灵王胡服骑(qí)射》出自埋铅《资(zī)治通鉴》，主要介绍了赵武灵(líng)王为了国家的(de)强大，进行胡服骑射改(gǎi)革的故事(sh压线扣几分罚款多少的，压线扣多少分？ì)。

胡服骑(qí)射的故事

　　 赵武(wǔ)灵王(wáng)向北(běi)进(jìn)攻中山国，大兵经房子，抵达代(dài)地，再向北直至数千里的(de)大(dà)漠(mò)，向西攻到黄河，登(dēng)上黄华山顶，与国相肥义商议让百姓穿短(duǎn)衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲(cháo)笑我，但聪明的人会明白(bái)的(de)。

　　即使(shǐ)天下的(de)人都嘲笑我，我(wǒ)也这么(me)做，一(yī)压线扣几分罚款多少的，压线扣多少分？定能(néng)把北方胡人的领地和中(zhōng)山国都夺过来！”于(yú)是(shì)改穿胡服(fú)。

　　 国人(rén)都不愿穿胡服(fú)，其中(zhōng)，公(gōng)子成称有病，不来上朝(cháo)。

　　赵王派人前去说服他：“家事听从父母，国政服从(cóng)国(guó)君，现(xiàn)在我要(yào)人(rén)民改穿胡(hú)服，而(ér)叔父您不穿，我担心(xīn)天下(xià)人会(huì)议论我徇私情。

　　治理国家有一弯旅好定章法，要以有利人民为根(gēn)本；处理(lǐ)政事(shì)要有一(yī)定原则，要(yào)以(yǐ)施行政令为重。

　　宣传道(dào)德要先让(ràng)百姓议论(lùn)明白，而推行法令必(bì)须(xū)从贵族(zú)近臣做(zuò)起。

　　所以(yǐ)我希望能借助叔父您的榜样来完成(chéng)改穿(chuān)胡服的功业。

　　”公(gōng)子两拜谢(xiè)罪道：“我听说，中原(yuán)地区在圣贤之人教化下，采用礼乐(lè)仪(yí)制(zhì)，是远(yuǎn)方(fāng)国(guó)家前来游观，让周边地区学习(xí)效法(fǎ)的地(dì)方。

　　现在君王(wáng)您舍(shě)此不顾，去仿效(xiào)外族的服(fú)装，是(shì)擅改古代习(xí)惯、违背人(rén)心的(de)举动，我希望您慎重考虑。

　　”使(shǐ)者回(huí)报赵王。

　　赵(zhào)王便亲自登门解释(shì)说：“我国东面有(yǒu)齐国(guó)、中山国；北面(miàn)有燕国、东胡(hú)；西面是楼(lóu)烦，与秦(qín)、韩两国接壤。

　　如今(jīn)没有骑马射(shè)箭的训练，凭什(shén)么能守得住(zhù)呢(ne)？先前中山国(guó)依(yī)仗齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水围灌(guàn)鄗城，如果不是老(lǎo)天保佑，鄗城几乎(hū)就失守了(le)。

　　此事先(xiān)王深以为耻(chǐ)。

　　所以我决心改穿胡服，学习骑射，想以(yǐ)此抵(dǐ)御四面的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔(shū)父您(nín)一味依循中原旧(jiù)俗。

　　厌恶改变(biàn)服装(zhuāng)，忘记了鄗城(chéng)的(de)奇耻大辱，我对(duì)您(nín)深感失望啊！”公子(zi)成(chéng)镇腊幡(fān)然醒悟，欣然(rán)从命，赵武灵王亲自赐给他胡服(fú)，第二(èr)天他便(biàn)穿戴(dài)入(rù)朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改(gǎi)穿胡服的法令，提倡学习(xí)骑马射箭。

胡(hú)服骑射的故事告诉我们(men)的(de)道理(lǐ)

　　 这篇(piān)故事(shì)告诉我们人的思维是要转变(biàn)的(de)，看到(dào)好(hǎo)的东(dōng)西就要借(jiè)鉴，胡服骑射是(shì)赵(zhào)武灵王发现了胡人作战的优(yōu)点，他们机动力(lì)强而且速度(dù)快，服装便利，利于打游击战。

　　不(bù)像当时都是坐马(mǎ)车(chē)之类(lèi)的机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王(wáng)发明了胡(hú)服骑射。

　　我们(men)要善于借鉴别人的长处(chù)，来弥补自己的短处。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 压线扣几分罚款多少的，压线扣多少分？