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决别和诀别哪个是对的意思,诀别和决别是什么意思

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  董永和(hé)七仙女的故事是发生在(zài)哪里的故事,董(dǒng)永和七(qī)仙(xiān)女(nǚ)的故事叫什么(me)是发生在(zài)西溪,为(wèi)始建于西汉中叶的一(yī)个古镇(zhèn),在这块古老的土地上(shàng)流传着(zhe)董永(yǒng)与七仙女的传奇故事的。

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董(dǒng)永和七仙(xiān)女的(de)故事是发(fā)生在哪里的故事,董永(yǒng)和七仙女的故事叫什么(me)

  发生(shēng)在西溪(xī),为(wèi)始建于西(xī)汉(hàn)中叶的一个古镇,在这块古老的土地上流传着董永与七仙女的(de)传(chuán)奇故事。

  而(ér)与这(zhè)个传奇故事有关的地名传(chuán)说却更为(wèi)当(dāng)地群众所(suǒ)津津乐道,久(jiǔ)传不衰。

  西(xī)溪镇西北角有(yǒu)一小村庄,叫“董家舍(shě)”。

  传(chuán)说,东(dōng)汉初年董永就出生在这个村子里。

  早在(zài)南宋时的《方(fāng)舆胜览(lǎn)》中(zhōng)就有记载:“海陵西溪镇,汉孝子董永(yǒng)故居。

  ”

  清嘉庆(qìng)《东台县(xiàn)志(zhì)》详载:“汉董永,西溪(xī)镇人,父亡,贫无以葬,从人贷(dài)钱一万,以身作佣(yōng)……”。

  所以说“董家(jiā)舍”与董永(yǒng)有关是有一定依据(jù)的。

  西溪镇北有一水塘,叫“凤凰池”,昔日池水碧波荡(dàng)漾,清澈见底。

  传说王母娘娘的(de)七个女儿常来此沐(mù)浴。

  传说七仙女深为董永的(de)勤劳和孝心所感动,一日在(zài)众姐姐的帮(bāng)助下,乘鹤下凡来(lái)到人间,七仙女(nǚ)乘鹤下凡之处,得名“鹤土仑,即今台南镇社东村,东(dōng)庄叫(jiào)“鹤东(dōng)”,西庄叫“鹤西(xī)”。

  七仙(xiān)女(nǚ)下凡后(hòu),在(zài)西溪南面的“十八里河口”与董(dǒng)永相遇,后在(zài)“十八里河口”附(fù)近的老槐树下,二人拜天地成了亲。

  天长日久,十八(bā)里河口旁边的村(cūn)庄也成了“河口”村(今属台(tái)南镇)。

  西溪西广福寺后院内有一口古井,叫“缫丝(sī)井”,大旱之(zhī)年不涸,传说是七仙女当年为帮助董永(yǒng)赎身而(ér)替曹(cáo)长者家织300匹云锦时汲水缫丝的一口(kǒu)井(jǐng)。

  清嘉庆《东台县志》载(zài):“井口小而中宏深,味极甘,大旱不涸,每至春深,井生草根长丈余,人以为仙迹(jì)云”。

  扩展资料:

  人(rén)物文献(xiàn)选自(zì)《搜神记(jì)》。

  汉董永,千(qiān)乘人(rén)。

  少偏孤,与(yǔ)父居,肆力田亩,鹿车载自随。

  父亡,无以葬,乃自卖为奴,以(yǐ)供丧事。

  主人(rén)知其贤,与钱一(yī)万,遣之。

  永行(xíng)三年丧毕。

  欲还主人,供(gōng)其奴职。

  道逢一(yī)妇人曰:“愿为子妻。

  ”遂与之俱。

  主人(rén)谓永(yǒng)曰:“以钱与(yǔ)君矣。

  ”永曰:“蒙君之惠,父(fù)丧收藏。

  永虽小(xiǎo)人,必欲(yù)服勤致力,以报厚(hòu)德。

  ”主曰:“妇(fù)人何(hé)能?”永曰:“能(néng)织。

  ”主曰:“必尔者,但令妇为我织缣百匹。

  ”于(yú)是永妻为主人家织,十日而(ér)毕。

  女出门,谓永曰:“我,天之织(zhī)女也。

  缘君至(zhì)孝(xiào),天帝令(lìng)我助君(jūn)偿(cháng)债耳。

  ”语毕,凌空而去,不知所在。

  诗文翻(fān)译

  汉(hàn)朝董永是千乘人。

  年少时就死了母亲,和父亲住在一起。

  (父(fù)子一起)尽力种(zhǒng)地(dì),(董永(yǒng))用小(xiǎo)车载着父亲(qīn),自(zì)己跟在后面。

  父亲死(sǐ)了,没有什么东西(xī)埋葬(zàng),就自己卖身为(wèi)奴,用(卖身(shēn)的钱(qián))供(gōng)办丧(sàng)事用。

  主人知(zhī)道他(tā)贤能,给了(le)他(tā)一万钱(qián)而且打(dǎ)发他自由地走了。

  董永行(xíng)完了三年守(shǒu)丧之礼,要回到(dào)主(zhǔ)人家,再去做奴仆。

  在道上碰见一(yī)个女子对他说:“(我)愿意(yì)做你的妻子。

  ”于(yú)是董(dǒng)永就和她一起(到主人家去了)。

  主人(rén)对董永说(shuō):“(我)把(bǎ)钱给了你了。

  ”

  董(dǒng)永(yǒng)说:“蒙(méng)受您的恩惠,(使(shǐ)我(wǒ))父得以收葬。

  我虽然是贫穷(qióng)无知(zhī)的人,一(yī)定要勤(qín)劳服侍尽(jǐn)心尽力,来报(bào)答您的(de)大德。

  ”主人说:“(这)妇女(nǚ)会做什(shén)么(me)?”董永说:“会(huì)织。

  ”主人说:“一定要这样的话,只让(ràng)你(nǐ)的妻子替我织一百匹(pǐ)细绢(就行)。

  ”

  于是,董(dǒng)永的妻子给主人家织绢,十天织(zhī)完了。

  女(nǚ)子(zi)出了门,对董永说:“我是天上的负(fù)责纺织的仙女(nǚ)。

  因为(wèi)你(nǐ)最(zuì)孝顺,天帝让我帮助(zhù)你偿还债务罢了。

  ”说完(wán)升上高空而离(lí)去,不(bù)知到哪儿去了。

董永(yǒng)与七仙(xiān)女(nǚ)的故事

  董(dǒng)永和(hé)七仙女的爱情故事结局(jú)是悲剧还(hái)是喜剧(jù)?《天仙配》的神话故事古今传颂(sòng),家喻户晓,七仙女和董永成(chéng)为神话故事中坚贞爱情的象征。

  据传,董永十(shí)二岁就到傅村傅员外家当了童(tóng)工(gōng),董永长得(dé)眉清目秀,面如美(měi)玉,一表人(rén)才,忠厚老实。

  傅员外(wài)有一女儿(ér),名叫傅金好旁碧花,比(bǐ)董(dǒng)永(yǒng)小一岁,聪明调皮,泼辣大方,长(zhǎng)得眉眼乱动,也很耐看。

  刚开始,傅金花一直(zhí)找机会戏(xì)弄(nòng)、欺侮董永,董永身在豪门屋檐下,岂敢不低头(tóu),也(yě)就不(bù)和傅金花计较。

  时间长了,傅(fù)金花对董永逐渐产生了感情。

  转眼间六年过去了,十八(bā)岁(suì)的董永长成了(le)人见人爱的(de)漂亮(liàng)小伙子,憨厚(hòu)实(shí)诚,礼(lǐ)貌勤(qín)快,谁见了(le)谁夸(kuā)。

  谁料(liào)到董永(yǒng)卖身葬父,七仙(xiān)女在大(dà)槐树(shù)下情深(shēn)意浓,配了董永,而(ér)且现在也(yě)住到了傅金(jīn)花家里。

  傅金花一见,气得脸色发青(qīng),想法设法要拆散他俩(liǎ),友举(jǔ)故(gù)意把(bǎ)丝搞乱让七仙女织不成绫,想把七仙女逼走(zǒu)。

  又制造(zào)机会接近(jìn)董永启乱,表(biǎo)明(míng)自己心(xīn)思。

决别和诀别哪个是对的意思,诀别和决别是什么意思  说张七姐(jiě)是不(bù)明(míng)底细的外(wài)路人,留下(xià)她后患无穷。

  说(shuō)董永若赶走(zǒu)她(tā),和自己成亲,她爹会陪送很多金银财宝,叫(jiào)董(dǒng)永一辈(bèi)子不再受穷。

  傅金花死缠(chán)活缠,缠着董永不松手,董永却向傅金(jīn)花断然表示:“张七姐是苦命人,我也(yě)是穷苦汉,苦命相连(lián),已定婚约,不会改变。

  ”董永对傅金花(huā)敬而(ér)远之,傅(fù)金(jīn)花一缠落了空。

  张(zhāng)七姐被逼回(huí)天宫后(hòu),单剩下(xià)董永一个人孤苦(kǔ)伶仃地在寒窑中度日,整天以泪洗面。

  傅金花听到这(zhè)个消息后,认为是个千载难(nán)逢(féng)的好机会,就瞒(mán)着爹(diē)娘(niáng)主动跑到寒窑中去找(zhǎo)董(dǒng)永(yǒng),表(biǎo)示非董永不嫁,不嫌董永穷(qióng),也不嫌董永二婚(hūn),死缠着董永(yǒng)不(bù)走(zǒu)。

  但董永心(xīn)不为所动,对张七姐的(de)爱(ài)情(qíng)忠贞不渝(yú),暗地让邻居捎(shāo)口信给傅员外。

  傅员外把女儿强行接走(zǒu)了,傅金(jīn)花(huā)二缠也(yě)落了(le)空(kōng)。

  张七姐被抓上天庭后,被玉帝(dì)关(guān)进天牢(láo)里反省(shěng)。

  张七姐整(zhěng)天泪水不(bù)干,日夜(yè)思念董永,后(hòu)来生下了一个男孩(hái),玉帝知道后大怒(nù),扬言要将孩儿(ér)弄死(sǐ)。

  张七姐痛不欲生,誓(shì)与孩儿共存亡。

  王母娘娘疼(téng)女心切,想(xiǎng)方设(shè)法瞒着玉帝(dì),一面说孩(hái)子已死,一面(miàn)偷偷差神下凡(fán)把孩子放到大(dà)槐树下让董永领养(yǎng)。

  董(dǒng)永接(jiē)到(dào)孩儿后,更加(jiā)思(sī)念七姐,把(bǎ)对七姐的(de)一片深(shēn)情全放(fàng)到(dào)养(yǎng)育孩(hái)子上(shàng),又当爹又当娘(niáng),白天怀抱(bào)娇儿(ér),百(bǎi)家讨奶,夜晚抓屎刮尿,暖湿就干,日子(zi)过得甚是(shì)凄苦(kǔ)。

  当张七姐在天牢(láo)里(lǐ)听(tīng)到董永对自己(jǐ)忠贞(zhēn)不渝的(de)爱情事实后,决心以(yǐ)身殉情,从此不吃不喝、不(bù)言不(bù)语(yǔ)、只求速死。

  这下子可把王母娘娘吓(xià)坏(huài)了(le),她避开玉帝,暗地跑到天牢(láo)里(lǐ)对七(qī)女儿说:“娘为女儿好,把啥法子都使尽了,你(nǐ)就是执迷不(bù)悟,你放着逍遥(yáo)的(de)神仙(xiān)不当,放着天宫的(de)清福不享,放着英俊的神仙不嫁(jià),非要下凡(fán)跟那个(gè)穷董永,眼睁睁非(fēi)往穷坑(kēng)里跳,你给娘说最后一句话,你到底(dǐ)要走哪条路?”

  张七姐斩(zhǎn)钉(dīng)截铁地说:“不(bù)让我下凡和董永一块过日子(zi),我宁愿(yuàn)去死。

  ”王母娘(niáng)娘疼爱(ài)亲生女儿的(de)心油(yóu)然而生,不由得哭着(zhe)说(shuō):“我的乖女(nǚ)儿,你最小(xiǎo),娘(niáng)也最疼你,你可千万别死,为娘一定会想个(gè)办法让你(nǐ)达到愿望。

  ”王(wáng)母娘娘自(zì)想自(zì)劝,认为七女儿和董(dǒng)永棒打不开,又(yòu)生了孩子,跟他就跟他(tā)吧(ba),总比死了好(hǎo)。

  于是就在玉帝(dì)枕边吹(chuī)风,说眼不见,心不烦(fán),只当没有这个闺女,一直关着她(tā)也不是(shì)个事(shì),引(yǐn)得天庭里不少人经常(cháng)议论,长(zhǎng)久下去对玉(yù)帝的名誉也有影响。

  玉帝想想也是这个道理,他也(yě)听(tīng)说有些(xiē)神仙经常在背(bèi)地(dì)嘲(cháo)笑他教女无方,家教不(bù)严,是得赶紧了结此事了。

  于(yú)是就(jiù)默许王母娘娘对张七姐(jiě)剥夺仙籍,贬为凡人,打下人间受苦,总算了结了此事(shì),自己给自(zì)己找了个台阶下来(lái)了。

  张七姐的(de)顽强斗争终于获得了(le)回到人间的胜利。

  夫妻俩久别(bié)重逢,喜极而泣,一家(jiā)三口久久相(xiāng)拥,庆(qìng)幸全家团圆,从此(cǐ)过(guò)上了夫妻(qī)恩爱、婚(h决别和诀别哪个是对的意思,诀别和决别是什么意思ūn)姻美满(mǎn)的幸福生活。

  董永(yǒng)和张七姐饮水思源,为了感谢大槐(huái)树这个媒人,于是就从大槐(huái)树下引栽了一棵小槐树到小董,千百年来(lái),长成古槐,几枯(kū)几荣,至今仍(réng)存,历经沧桑(sāng),生机盎然,可(kě)供游人观赏。

  董永墓(mù)看护人又在此古槐下引栽了一棵小(xiǎo)槐树到董永(yǒng)墓(mù)前,此槐(huái)树长出了浑然天成的连理枝,使人看了都会啧啧称奇,形象地印证了(le)董永(yǒng)和七仙女“在水好(hǎo)似鸳鸯鸟,在地愿(yuàn)做连理(lǐ)枝”的忠贞(zhēn)爱(ài)情。

  祭(jì)祀董(dǒng)永的大殿里(lǐ)塑有董永(yǒng)和七仙女并肩端坐的塑像,后代人赞美(měi)颂扬他俩忠贞不渝的(de)美好爱情。

  民(mín)间到处流传(chuán)着“董永(yǒng)像前拜两(liǎng)拜,白头到(dào)老不分开”的古话。

  许多热恋(liàn)的(de)情侣和恩爱的(de)夫妻都会专程(chéng)来参拜(bài)董永和七仙(xiān)女,都希望得(dé)到(dào)象他俩那样的忠(zhōng)贞爱(ài)情和美满婚姻(yīn)。

  综上所述(shù),董(dǒng)永和(hé)七仙女的爱情(qíng)故事(shì)结局还是喜剧!

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