无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)词性是助词(cí)，用在主(zhǔ)谓(wèi)间，取消句(jù)子的独(dú)立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰(rǎo)乱双耳的(de)。

　　关于无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性以及无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么用(yòng)法？，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什(shén)么意思？，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之是什(shén)么词性，无丝(sī)竹之乱耳中的之，无丝竹之乱耳的之(zhī)怎(zěn)么翻译等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知(zhī)识：公交车爱心卡是什么人用的卡啊 公交车爱心卡可以让给别人用吗>

无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之(zhī)是什么(me)用法(fǎ)，无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么词性(xìng)

　　“无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

　　全文(wén)短短(duǎn)八十一字，作者(zhě)借(jiè)赞美陋室抒写自(zì)己志行高洁，安贫乐(lè)道，不与(yǔ)世俗同公交车爱心卡是什么人用的卡啊 公交车爱心卡可以让给别人用吗流合污的意趣。

　　⒈名：名词(cí)活用(yòng)动词，出名(míng)。

　　例句：山不在高，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动(dòng)词(cí)，显出有灵气。

　　例句：水不(bù)在深(shēn)，有龙(lóng)则(zé)灵(líng)

　　⒊馨(xīn)：名(míng)词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动用法，使……受到扰(rǎo)乱(luàn)。

　　例句(jù)：无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词的(de)使动用(yòng)法，使(shǐ)……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词(cí)作(zuò)动词，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作(zuò)动词(cí)，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形(xíng)：身体；

　　今常(cháng)用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义(yì)为：鸿雁，书(shū)信(xìn)．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳（丝竹：琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器(qì)，这(zhè)里(lǐ)指奏乐乐器(qì)的声(shēng)音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可(kě)以调素琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义(yì)为：调解）

之有什么意思文言文

1. 文言文中,之有(yǒu)什么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二(èr)策，宁许以(yǐ)负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称代词(cí)，相(xiāng)当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游(yóu)生~有时而用~无(wú)度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔(shū)段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀(āi)而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示(shì)修(xiū)饰、领属的关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵(shào)公谏(jiàn)厉王弭谤》：“防民(mín)~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不(bù)传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动(dòng)词、形(xíng)容(róng)词）和补语之间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾(wú)赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的(de)标志(zhì)。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间的副词后，补足音节，没(méi)有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外”等词语(yǔ)和(hé)它们(men)的修饰语之间，表示对(duì)方(fāng)位、时间、范(fàn)围等的(de)限制(zhì)。

　　《教(jiào)战守策(cè)》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文(wén)中的 之 有(yǒu)什么 意思

　　 解析(xī)： 用作代词，分几种(zhǒng)情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代(dài)人(rén)多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它(tā)"（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例(lì)如(rú)： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师说》，代(dài)人(rén)，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而知之者。

　　（《师说》，代(dài)事理(lǐ)，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二(èr)）指示(shì)代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指(zhǐ)性定语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》） 2.用作助词，也分(fēn)几种情况： （一）结构助(zhù)词，定(dìng)语的(de)标志(zhì)。

　　用在定语和(hé)中心语（名词）之间，可(kě)译"的"，有的可不译。

　　如(rú)： 若能以吴、越之众(zhòng)与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之所(suǒ)存，师之所存(cún)也（《师说》） （二）结(jié)构助(zhù)词，补语的标志(zhì)。

　　用在中心语（动词、形(xíng)容词）和补语之间，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人之观于(yú)天(tiān)地、山川、草木、鸟兽，往往有(yǒu)得，以其求思之深而(ér)无不(bù)在也(yě)。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三）结构助词，宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。

　　用在(zài)被提前的宾语(yǔ)之后，动词谓语(yǔ)或(huò)介词之前，译时(shí)应(yīng)省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何(hé)罪"） （四）结构助词。

　　当(dāng)主谓短(duǎn)语在句中作(zuò)为主(zhǔ)语、宾语或一(yī)个(gè)分句(jù)时，"之"用在主(zhǔ)语和谓语之(zhī)间(jiān)，起取消(xiāo)句(jù)子独(dú)立性的(de)作用，可不译。

　　译时也可省去(qù)。

　　如(rú)： 师道(dào)之(zhī)不传也久矣！欲人(rén)之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏(lì)之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤(gū)之有孔明，犹(yóu)鱼之(zhī)有水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音(yīn)节助(zhù)词。

　　用在形(xíng)容词、副词或某些动词(cí)的末尾(wěi)，或用在三(sān)个字之间，使之凑成(chéng)四个字，只起调整音节的(de)作用，无(wú)义，译时(shí)应(yīng)省去(qù)。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万(wàn)之师。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在文言文中之(zhī)有(yǒu)哪些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称代词(cí)，译作(zuò)“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文(wén)子(zi)何(hé)以谓(wèi)之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指(zhǐ)代事物，译作“它”、“它们”或(huò)直译(yì)事物名称。

　　 ①学而时之，不亦(yì)说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌(yàn)，诲人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投(tóu)之，后狼止而前(qián)狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不(bù)能损魁父之(zhī)丘(qiū)。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝(cháng)求(qiú)古仁(rén)人之(zhī)心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面(miàn)而(ér)制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构语气助(zhù)词，放在主(zhǔ)谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治不(bù)病以(yǐ)为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我(wǒ)之死，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余(yú)骑四(sì)面(miàn)集，步(bù)行负弓矢从者(zhě)百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾(bīn)语(yǔ)的标志(zhì)。

　　 ①菊(jú)之爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作助(zhù)词用(yòng)。

　　 主要(yào)用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现(xiàn)代汉语“的”，放在定语和中心(xīn)语之(zhī)间，作(zuò)定语的(de)标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣(qù)》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在客(kè)厅(tīng)的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草(cǎo)木之(zhī)花(huā)。

　　 （周敦(dūn)颐(yí)《陋(lòu)室金铭》）——各种草(cǎo)木的花(huā)。

　　 ④览物之情，得无异乎(hū)？（范(fàn)仲(zhòng)淹(yān)《岳(yuè)阳楼(lóu)记》）译：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译(yì)：忘记(jì)了路的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能(néng)以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译：直(zhí)径一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：对于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之(zhī)间，取(qǔ)消句子独立性，使(shǐ)原来的主谓句成(chéng)为(wèi)句(jù)子成分或(huò)复句的成分(fēn)。

　　 不(bù)必(bì)译出(chū)。

　　 其格式为：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲之出淤(yū)泥(ní)而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱(ài)莲花的从淤泥中长出而不受到(dào)沾染(rǎn)。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳，无案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭(míng)》）译：这里没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译(yì)：我认(rèn)为菊(jú)花(huā)是花是(shì)的隐士。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政(zhèng)治上最高(gāo)理想实施的(de)时(shí)候。

　　 3、用在不及物动词(cí)、形容词或时间副词后起协(xié)调音节、舒缓语(yǔ)气作用。

　　不(bù)必译出(chū)。

　　 例(lì)如： ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿(guì)论(lùn)战》）译：鲁庄公将要击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄(líng)《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置(zhì)标志。

　　 通常出现(xiàn)在疑(yí)问句中，疑问代词作宾语时(shí)，放在动词谓(wèi)语(yǔ)前。

　　 其(qí)格式(shì)为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋之(zhī)有？” （刘(liú)禹锡《陋室铭》）译(yì)：孔子说：“有什(shén)么简陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么(me)罪呢？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从(cóng)动词“有”后(hòu)面提(tí)到动词前面。

　　这个(gè)“之”只是提宾标志，无实(shí)在(zài)意义。

　　 按现代汉(hàn)语的说法，“何陋之有？”即(jí)为(wèi)“有何陋(lòu)？” “宋何罪之(zhī)有？”即为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为了强调定语，常把(bǎ)定(dìng)语放在(zài)中心(xīn)语的后(hòu)面。

　　例(lì)如： 马(mǎ)之千里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千(qiān)里的马，一顿(dùn)有时吃完一(yī)石(shí)粮(liáng)食。

　　 二、作代词用： 1、人称代(dài)词，相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例(lì)如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详(xiáng)尽地回答了他们(men)。

　　 之：代指(zhǐ)桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子(zi)《得道多助(zhù)，失(shī)道寡助(zhù)》）译：亲(qīn)戚背(bèi)叛反对(duì)他。

　　 之(zhī)：代指道的君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》）译：所以战胜了(le)他(tā)们。

　　之：代指齐国军队(duì)。

　　 ④又(yòu)数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶(yè)做成的船篷覆盖在上面(miàn)。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山(shān)高月(yuè)小(xiǎo)，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当(dāng)于现代汉(hàn)语“这(zhè)”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之(zhī)：代指桃花源(yuán)的(de)情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子(zi)骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代(dài)指(zhǐ)桃(táo)花源事。

　　 ②曾不(bù)能损(sǔn)魁父(fù)之丘(qiū)（列(liè)子《愚公移山》）译(yì)：还不(bù)能挖掉魁父这样的小山。

　　 三(sān)、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家》）译：他停止耕作，到田(tián)埂上休息。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀(shǔ)州 译：到蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又间(jiān)令吴广之次所旁(páng)丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世(shì)家》）译：到驻地(dì)旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文言(yán)文中有(yǒu)哪些意思

　　 "之"字在文(wén)言文中有到、去(qù)、的意思，词性不同意(yì)思(sī)不同。

　　 "之"字在文言文(wén)中用法：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执(zhí)策而(ér)临之，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当(dāng公交车爱心卡是什么人用的卡啊 公交车爱心卡可以让给别人用吗)“之”用在动词(cí)的后面，“之”的用法为(wèi)代词。

　　可以代人(rén)、代物(wù)、代事。

　　代人多是(shì)第三人称(chēng)，译为“他”（他(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词(cí)用

　　 (1)吾欲之南(nán)海(hǎi)，何如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之”是到(dào)，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广(guǎng)陵》）“之”是到(dào)，去(qù)的

　　 “之”用(yòng)作动(dòng)词也是(shì)有规律可循的。

　　动词“之”的后面一般(bān)会(huì)跟一个地点名词，前面有人名或人称代词，整个句子合起(qǐ)来应为“某人(rén)去(qù)某地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之物必细察其纹(wén)理，故时有物外(wài)之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的(de)标志。

　　当“之(zhī)”后面的(de)一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词性短语(yǔ)（如“一毛”）时，“之”作结构助词(cí)“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于(yú)主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐公不若君之(zhī)美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼之乐(lè)？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构(gòu)助词(cí)。

　　当“之”用在一(yī)个名词或代词(cí)（主语）和一(yī)个动(dòng)词(cí)或形(xíng)容(róng)词（谓语(yǔ)）之间时，起取消句子(zi)独立性的(de)作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不(bù)译(yì)。

　　 辍(chuò)耕之垄上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副词或某些动(dòng)词的末尾(wěi)，或用在三个字之(zhī)间(jiān)，使(shǐ)之(zhī)凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省(shěng)去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见含(hán)义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第(dì)三(sān)人称代词(cí)，译为(wèi)“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 3、指(zhǐ)示代(dài)词，这。

　　 4、活(huó)用为第一人称(chēng)，我。

　　 5、可用于(yú)宾(bīn)语前(qián)置(zhì)句复代指宾(bīn)语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结(jié)构(gòu)助词，宾语前置(zhì)的(de)标志。

　　 8、结构助(zhù)词，用(yòng)在主语和谓(wèi)语之(zhī)间(jiān)，起取消句子(zi)独立(lì)性的(de)作用。

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