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輮使之然也的(de)然指的是(shì)，楺(rǒu)使之然也的然

　　輮使之然也的然指代前面的加工使木材曲折。

　　出自(zì)荀子的《劝(quàn)学》。

　　环(huán)绕“学(xué)不能够(gòu)已”这个中心观点，从学习(xí)的(de)意义、效果(guǒ)、情绪等方(fāng俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么)面，有条理、有层次地加以论述。

　　很(hěn)多运(yùn)用比方来说(shuō)明(míng)道(dào)理，是这篇文章的特(tè)征。

　　荀子(zi)的(de)《劝(quàn)学》是向来为人们所传诵的名篇，其间有(yǒu)些警(jǐng)句，已成(chéng)为勉励(l俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么ì)学习(xí)常用的成(chéng)语。

　　这(zhè)儿节(jié)选(xuǎn)三段，在原文中本不相连，可是意脉一(yī)向，能够独立成篇。

　　文章很(hěn)多运用比方来说明道理。俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么p>

　　这些比方取之于人们了解的事物，又(yòu)包括丰厚的(de)意义，因而，道理能说得(dé)粗浅理解，发(fā)人深思。

　　“性恶论”是荀(xún)子社会政治思想的起点，他在作品中首要提出学习不能(néng)够中止，便(biàn)是想捉住要害，处理根本(běn)问题(tí)。

　　由于(yú)他十(shí)分重视这个问题，所以他把自(zì)己的见地，经(jīng)过“正(zhèng)人”之口提(tí)出来，以示慎(shèn)重。

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