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碳的相对原子质量是多少,氮的相对原子质量

碳的相对原子质量是多少,氮的相对原子质量 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

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手握日(rì)月摘星辰,世间(jiān)无我这(zhè)般人,李白的(de)诗一剑霜(shuāng)寒十四(sì)州

  手握日月摘(zhāi)星辰(chén)全诗(shī)内(nèi)容是(shì):

  危楼高(gāo)百尺(chǐ),手可摘(zhāi)星(xīng)辰(chén)。

  不敢高声语,恐惊(jīng)天上人。

  出自唐代(dài)李白《夜宿(sù)山(shān)寺》。

  译文:

  山上寺院好似有百(bǎi)丈之高,站在上(shàng)边仿佛(fú)都能(néng)摘下星辰。

  不(bù)敢高(gāo)声说(shuō)话,唯恐惊动了天上(shàng)的仙人。

  注释(shì):

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高(gāo)楼,这里指(zhǐ)山顶的(de)寺庙。

  危(wēi):高。

  3、百尺:虚指,不是实数,这里形容楼很高。

  4、星辰:天上的(de)星星统称。

  5、语(yǔ):说话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏(shǎng)析:

  这是一(yī)首纪游写景的短诗。

  诗的(de)内容(róng)记(jì)录(lù)了李(lǐ)白(bái)夜游寺庙(miào)的有趣(qù)经历。

  全诗没(méi)有一个生僻字,从(cóng)头到(dào)尾用“夸(kuā)张(zhāng)”的手法,形象而又逼真地(dì)写出了山(shān)寺(sì)之奇高,星夜之奇(qí)妙。

   “危楼(lóu)高百尺,手(shǒu)可摘星辰(chén)。

  ”这两句(jù)是写山寺之高(gāo)。

  第一句(jù)正面描绘寺楼(lóu)的(de)峻峭(qiào)挺拔、高耸入云。

  发端一个“ 危(wēi) ”字(zì),倍显突兀醒(xǐng)目,与“高”字在(zài)同句(jù)中的(de)巧妙组合,就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非(fēi)凡气势(shì)淋漓(lí)尽致地描摹了出来(lái)。

  次句以(yǐ)极其(qí)夸张的技法来烘托山寺之高耸云(yún)霄。

  字字将读者的审美视线引向(xiàng)星汉灿烂(làn)的夜空(kōng),非但没(méi)有“高(gāo)处不(bù)胜寒(hán)”的感(gǎn)慨,反(fǎn)给人旷阔感,以星(xīng)夜(yè)的美丽引起人们对高耸入云的(de)“危楼(lóu)”的向往(wǎng)。

   “不敢(gǎn)高声(shēng)语(yǔ),恐(kǒng)惊天(tiān)上人。

  ”两句(jù),“不(bù)敢”写出了作者夜临(lín)“危楼”时的心理状态(tài),从诗(shī)人“不敢”与深“怕”的(de)心理中,读者完全可(kě)以(yǐ)想象(xiàng)到“山寺”与“天上人”的(de)相距之近,这样,山寺之高也就(jiù)不言自明了。

   诗人用夸张的艺术手(shǒu)法,描绘了山寺的高耸(sǒng),给人以丰富的联想(xiǎng)。

  山上的这座楼(lóu)好像有一百尺高,诗人站(zhàn)在(zài)楼顶就可以用手摘(zhāi)下天(tiān)上的星星。

  在这儿都(dōu)不敢大声说话(huà),唯恐惊动了天上的(de)仙人。

   此(cǐ)诗语言自然朴素,却形象逼(bī)真(zhēn)。

  全诗(shī)无一生僻字,却(què)字(zì)字惊人(rén),堪称“平字见奇”的(de)绝世佳(jiā)作。

  诗人(rén)借助大胆想(xiǎng)象,渲染山(shān)寺之(zhī)奇高(gāo),把(bǎ)山寺的(de)高耸和夜(yè)晚的恐惧写(xiě)的很(hěn)逼真,从而将一座几乎(hū)不可想象的宏伟建(jiàn)筑展现在读者(zhě)面(miàn)前(qián),给(gěi)人身临其境的(de)感觉。

  摘星辰、惊天人,这些仿佛(fú)是童(tóng)稚的(de)想(xiǎng)法,被诗人信(xìn)手拈(niān)来,用入诗中,让(ràng)人顿感情趣(qù)盎然,有返璞归(guī)真(zhēn)之妙。

   李白的诗风豪放雄健,想象极(jí)其丰富,语言(yán)自然婉(wǎn)转,音律(lǜ)富(fù)于变化(huà)而又(yòu)和谐统一(yī),具有浓郁的浪漫主(zhǔ)义色彩。

  此诗寥寥(liáo)数笔(bǐ),就酣畅(chàng)淋漓地表(biǎo)现出(chū)了人(rén)在高处的愉悦、豪(háo)放、可爱、率直。

  创作背景(jǐng):

  这(zhè)首《夜宿山寺》,一般认为是李(lǐ)白的作品,在(zài)湖北省黄梅县所作,写(xiě)的是(shì)黄梅县蔡山峰顶山(shān)的江心寺。

  但还有(yǒu)多(duō)篇题目(mù)与内容均与此诗相近的诗(shī)歌(gē)传世(shì),如《题峰顶寺》中“夜(yè)宿峰(fēng)顶寺,举(jǔ)手扪星辰(chén)。

  不敢高声语,恐惊(jīng)天(tiān)上人”(译文:夜间住在峰顶寺内,一举手(shǒu)就可(kě)以摸到天(tiān)上的星(xīng)星。

  不敢高声说话(huà),唯恐声音太大会惊动天上(shàng)的(de)神(shén)仙)等,其作(zuò)者署名(míng)也(yě)相当(dāng)复杂(zá),有李白、王禹偁、杨亿、晏殊(shū)、孟观等多种(zhǒng)说法(fǎ)。

  作者简介:

  李白(701—762年),字太白,号青莲居(jū)士(shì)。

  是屈(qū)原(yuán)之后最(zuì)具个性特色、最伟(wěi)大的浪漫主义诗(shī)人。

  有“诗(shī)仙”之美誉,与杜甫并称“李杜”。

  其诗以(yǐ)抒情为主,表现出蔑(miè)视权贵的(de)傲岸精神,对人民疾(jí)苦表示同情,又善于(yú)描绘自然景色,表(biǎo)达对祖国山河的热爱。

  诗(shī)风雄奇豪放,想像丰富(fù),语言流转(zhuǎn)自然,音律和(hé)谐多变,善于从民间文艺和神(shé碳的相对原子质量是多少,氮的相对原子质量n)话传说(shuō)中吸取营养和素材,构成其特有的瑰玮绚(xuàn)烂(làn)的色(sè)彩,达到盛唐诗歌艺(yì)术的(de)巅峰。

  存(cún)世(shì)诗文(wén)千余篇,有(yǒu)《李太白(bái)集》三十卷。

手握日月摘星辰全诗?

  该句出(chū)自家三少(shǎo)的作品《神(shén)印王座(zuò)》伊(yī)莱唯乱闹(nào)克斯(sī)说出的诗(shī)句,全诗如下:

  手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰 , 世间无我(wǒ)这般(bān)人。

   

  脚踏阴阳定(dìng)乾坤 , 荒古至今我(wǒ)为尊。

  译(yì)文:

  双手的力量可以握(wò)住(zhù)太(tài)阳月亮和星星(xīng),人世间(jiān)再也没(méi)有第二个(gè)似我这(zhè)样的人。

  双脚(jiǎo)一边踏(tà)阴一边踏阳可以扭定乾坤,从荒古到如今只有我足够称尊称(chēng)王。

  扩展资料:

  伊莱克斯(sī)原是圣魔大陆辉(huī)煌年(nián)代的光明之子,被(bèi)龙皓晨和采儿的(de)感情所(suǒ)悟,最(zuì)终指(zhǐ)罩(zhào)将(jiāng)永恒之心给了龙皓晨(chén)使其复活,离开了圣魔大陆的(de)位面。

  神识碎片(piàn)来到斗(dòu)罗大(dà)陆(lù),于星(xīng)斗大森林和霍(huò)雨浩相(xiāng)遇,继而帮(bāng)助霍雨浩斩杀死神使(shǐ)者,助霍雨浩收复噬灵刻刀,将其(qí)净化为(wèi)生灵之金,神识寄(jì)宿于霍雨(yǔ)浩的生灵之(zhī)眼。

  因为万载(zài)寒冰(bīng)玉(yù)髓床导(dǎo)致霍雨浩(hào)体内雪丹被(bèi)点燃而(ér)燃烧神识碎片将雪帝(dì)转化为(wèi)魂灵后死(sǐ)亡,化为陪(péi)颂霍雨浩的第三武魂。

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