死人体(tǐ)重实(shí)验(yàn)是真的吗，麦(mài)克杜格尔(ěr)曾(céng)经在《纽(niǔ)约时报》和一些医学杂志上发表：在人(rén)离开人世的(de)那一刻，其体重和死(sǐ)前比轻了21.3克。麦克杜格(gé)尔的研(yán)究对(duì)象是六(liù)个奄奄一息的病(bìng)人(rén)，在他们死后的那一霎那的体重和死前比轻(qīng)了21.3克。为此麦克杜格(gé)尔在(zài)相同的情况下(xià)对15条(tiáo)狗(gǒu)进(jìn)行了(le)测量，结果发现它们的体重并未发生可(kě)以察觉的(de)变化。

麦克(kè)杜格尔通过这次(cì)实验(yàn)得出(chū)了一个结(jié)论(lùn)：人的灵(líng)魂有(yǒu)重量(liàng)，而狗(gǒu)却是没有灵魂。麦(mài)克杜格尔(ěr)的(de)这一(yī)猜测还促(cù)生(shēng)了一部(bù)电影(yǐng)《21克》，其中(zhōng)的21克指的就是(shì)灵魂的重(zhòng)量。仅仅通过(guò)对六个病人的(de)实验就得(dé)出这样的结(jié)论显然(rán)是不严谨的(de)，而且通过(guò)体(tǐ)重的减(jiǎn)轻就(ji牛剖层皮革是不是真皮，牛皮革是什么材质ù)得出人(rén)是有灵魂的，有(yǒu)些(xiē)像是从已(yǐ)知推未知，显然也是(shì)缺少逻辑(jí)的。造成体重减轻的(de)原因是多种多样的，仅仅是(shì)因为灵(líng)魂(hún)的重(zhòng)量这一个可(kě)能(néng)性吗？

很明显(xiǎn)这个实验带有严重(zhòng)的(de)先入为主，这点微小的重量灵魂(hún)能承受我们一生(shēng)的(de)意义吗？当然是不能(néng)够的，人生(shēng)重要的是当下，未知的(de)事情、灵魂的事情都是虚妄飘渺的，甚至是没有意义的。我们一直都在(zài)疑惑人(rén)到底为什(shén)么活(huó)着(zhe)，总是很难(nán)找到生命(mìng)的意义，有些人甚至(zhì)迷失在生命的(de)意义当(dāng)中选择了(le)自杀。生命(mìng)的(de)意(yì)义(yì)并不在于灵魂，而是在于(yú)内心(xīn)，能够能让(ràng)自己觉得生活是充(chōng)实的。

今天的我们是否感到(dào)自己是幸(xìng)福(fú)的，今天的(de)生活是空前的繁(fán)荣，繁(fán)荣(róng)到都没有办法更繁(fán)荣(róng)了，不仅(jǐn)仅是物质生(shēng)活的繁荣，还有就(jiù)是网络生活的繁荣，越来越多的(de)人都是生活在网(wǎng)络世界的汪(wāng)洋大海中，网(wǎng)络中的我们是有灵魂的吗。大多(duō)是没有的吧，因为网(wǎng)络(luò)世界都是虚拟的，但同时又是(shì)那样的真(zhēn)实。现在人们都(dōu)是一个个忙碌的(de)工作者，倒像是真(zhēn)的(de)失去了灵(líng)魂。

灵魂(hún)到底(dǐ)指的是什么，应该(gāi)是自我对世界的感(gǎn)知，自己对自己的判(pàn)断，今天的我(wǒ)们又有多少时候是主动的做自己喜欢(huān)做、想要做的事情，都是在被时(shí)代的浪潮推着向前走，即使(shǐ)是我们(men)的灵魂都不一定能(néng)牛剖层皮革是不是真皮，牛皮革是什么材质够自(zì)己(jǐ)做主。没有人知道(dào)死之后的事情，所以才会有各种各样的假说(shuō)，并且看上去(qù)还非(fēi)常合理，关(guān)键就看(kàn)人(rén)们能不(bù)能接受。

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