明经和(hé)进士的区别，明经和进士两门考试的内容(róng)是明(míng)经和进士区别是起源不同、废除时(shí)间不(bù)同、考试内容不同的。

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明(míng)经和进士的区别，明(míng)经和进士两门考试的内容

　　明(míng)经和进士区(qū)别是起(qǐ)源(yuán)不同、废除(chú)时间(jiān)不(bù)同(tóng)、考试内容不同(tóng)。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士(shì)科始于隋朝，是(shì)唐朝科举制(zhì)度(dù)取士的科目之(zhī)一。

　　2、明经：明经(jīng)，始于(yú)汉武帝时期，被推举者须(xū)明习经学，故(gù)以“明经”为名。

　　龚遂(suì)、翟方进等皆以明经入仕。

　　二、废(fèi)除时间不同。

　　1、进(jìn)士：清末，多数书院(yuàn)都(dōu)变成应举的预备机(jī)构，也被(bèi)人(rén)们视为与学(xué)习西学为(wèi)主的学堂相对立的旧学(xué)的堡垒(lěi)。

　　在当时特定的时(shí)代(dài)背景中，似乎学堂代表(biǎo)进步(bù)，书院代表(biǎo)落后(hòu)，尽管有些新式书院实(shí)际上是在(zài)教育(yù)新学。

　　在戊戌变法期间，康有为不仅(jǐn)奏过《请废八股试帖(tiē)楷法改试(shì)策(cè)论折》，而(ér)且也上过《请饬各省改(gǎi)书院淫祠为学堂(táng)折》。

　　当时(shí)许多有识之(zhī)士也对书院的弊端大加抨击，例如熊(xióng)希龄等人(rén)所呈《湘绅公(gōng)恳抚督(dū)院(yuàn)整顿通省书(shū)院禀稿》，便(biàn)详细列(liè)举(jǔ)过清末湖南(nán)众多书院的各种积弊。

　　到1901年(nián)9月，朝廷(tíng)发布上谕，令所(suǒ)有(yǒu)书院(yuàn)一(yī)律改为学堂，宣告了书院(yuàn)这一中国传(chuán)统的(de)教育组(zǔ)织形(xíng)式和进士(shì)科一(yī)起随着科举(jǔ)制度退出历史舞台(tái)。

　　2、明经：嘉佑年(nián)间(jiān)，又于进士(shì)、诸科(kē)外别(bié)设一明经科(kē)，分二经、三(sān)经、五(wǔ)经，考试时问(wèn)大义十条，试(shì)时务(wù)策三条，出身同于进士，直(zhí)至(zhì)宋神宗时方废除(chú)。

　　三、考(kǎo)试内容(róng)不(bù)同。

　　1、进书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么士：进(jìn)士科除考经学和时务(wù)策以外(wài)，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和(hé)时务策(cè)。

明经和进(jìn)士有(yǒu)什么区(qū)别

　　明经和(hé)进士的(de)区别在于起源不(bù)同、废(fèi)除时间不同、考试内(nèi)容不(bù)同。

　　起(qǐ)源：明(míng)经(jīng)科始(shǐ)于汉武帝时期，被(bèi)推举者须明习(xí)经学，故以“明经”为名(míng)。

　　进士科始于隋朝，是唐朝科举制度取士(shì)的科(kē)目之一(yī)。

　　废除时间(jiān)：明经科是宋神饥悔宗时(shí)废除(chú)。

　　进士科是(shì)1901年9月(yuè)，朝廷发布上(shàng)书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么谕，令所有(yǒu)书院一律改为学(xué)堂，宣告了书院这一中国传统的教(jiào)锋(fēng)逗育组织书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么形式和进士科一起随着科举制度退出(chū)历史舞台。

　　考(kǎo)试(shì)内容：明(míng)经(jīng)科(kē)考经(jīng)学和时务策。

　　进士科除考经学和时务(wù)策以(yǐ)外(wài)，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　科举制度的积极(jí)影响：

　　科举制度的出现打破(pò)了以往中国政治(zhì)制度当中(zhōng)传统的(de)世袭(xí)制观念，政(zhèng)府决定从民(mín)间选(xuǎn)拔人才，原来官宦(huàn)家族的地位(wèi)就(jiù)受(shòu)到了威胁，皇上这样(yàng)做的目的(de)，就(jiù)是为了减(jiǎn)少传统家(jiā)族对(duì)皇权(quán)的制约，整顿政治体制。

　　对于其他国(guó)家的影响也是非常深远(yuǎn)的，十五至(zhì)十六世(shì)纪，这种制度逐渐(jiàn)流传到了东亚的(de)一些国家(jiā)，到了十七世纪，欧(ōu)洲的传教士来到中国，将这种特(tè)别的选官(guān)制度(dù)流传(chuán)到(dào)了欧洲，一(yī)直延续到今天的(de)考试，虽然科举制已(yǐ)经(jīng)废除，烂基正但是，它(tā)在(zài)人们的心里依然影响巨大(dà)。

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