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　　“徙木立信”指经(jīng)过某种手法树立典型(xíng)，而使大众服气的行为。

　　出自(zì)《史记·卷六(liù)十八(bā)·商君列(liè)传》：孝(xiào)公既用卫鞅，鞅欲变法，恐全(quán)国议己。

　　令(lìng)既(jì)具，未布，恐民(mín)之不信己，乃立三丈之木于国都(dōu)市南(nán)门，募民有能徙(xǐ)置北门者予十金。

　　民怪之(zhī)，莫敢徙。

　　复(fù)曰：“能徙者(zhě)予五十金。

　　”有一人徙之，辄予(yǔ)五十金，以明不欺。

　　卒指(zhǐ)令。

徙木立信阐明什么道(dào)理

　　“徙币值是什么意思，硬币的币值是什么意思木立信”说(shuō)的(de)是商(shāng)鞅(yāng)在施行变(biàn)法前(qián)为了获得人们的信赖，就在城门处说只需有人能将木杆搬到指定方(fāng)位就颁发五十金，最(zuì)终有人照办，商鞅就实现许诺的故事。

　　“徙木(mù)立信”指经过某(mǒu)种手法树立(lì)典型(xíng)，而(ér)使大众服气的行为。

　　出自《史(shǐ)记·卷六十八·商(shāng)君列传》：孝公既(jì)用卫(wèi)鞅，鞅欲变法，恐全国(guó)议己。

　　令既(jì)具(jù)，未布(bù)，恐民之不信己，乃(nǎi)立三丈(zhàng)之木于国(guó)都市南门，募民有能徙币值是什么意思，硬币的币值是什么意思置(zhì)北门(mén)者予十金(jīn)。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复(fù)曰：“能徙者予五十金。

　　”有一人徙之，辄(zhé)予五十金，以明不欺。

　　卒下毕缺令。

　　秦孝公现已录用了卫(wèi)鞅，卫鞅(yāng)想要(yào)施行变(biàn)法(fǎ)图(tú)强方针(zhēn)，唯(wéi)恐全国(guó)人(rén)对自己发生非手举(jǔ)辩议(yì)。

　　法则现已齐备，但没有发布(bù)，（卫鞅）恐怕大众不信赖，所(suǒ)以在国(guó)都商场南(nán)门立下一根三丈长的(de)木杆，招募大众有可(kě)以(yǐ)搬到(dào)北门的就赏给十镒黄金。

　　大众对(duì)此感(gǎn)到惊奇，没有人敢(gǎn)去搬木杆。

　　（卫鞅(yāng)）就又宣告指令说：“有可以(yǐ)搬曩昔的就(jiù)赏给五十镒黄(huáng)金。

　　”有一个人搬木杆到北(běi)门，当即赏给他五十镒黄金，以标明没有诈骗。

　　总算公布(bù)（变(biàn)法的）法则(zé)。

　　吾读史至商鞅徙木(mù)立信一(yī)事(shì)，而叹吾国国民之愚(yú)也，而叹执政者之(zhī)煞费(fèi)苦(kǔ)心也，而叹数千年来民智之不开、国几蹈(dǎo)于消亡之惨也。

　　谓予不信，请罄其说。

　　法(fǎ)则者，代谋美好之(zhī)具也。

　　法则而善，其美好吾民也必(bì)多，吾民方恐其不(bù)布此(cǐ)法则，或布而恐其不生(shēng)效(xiào)能，必竭全力以(yǐ)保(bǎo)证之，保持之，务(wù)使到(dào)达(dá)完善之意图而止。

　　政府国民相(xiāng)互倚系，安有不信之(zhī)理？法(fǎ)则(zé)而不(bù)善，则不(bù)唯(wéi)无美好之可言，且有损害之(zhī)足惧，吾民又必竭全力以阻挠此(cǐ)法(fǎ)则(zé)。

　　虽欲吾信，又安有(yǒu)信之(zhī)之理(lǐ)？乃若商鞅之(zhī)与秦民适成此份(fèn)额(é)之对立(lì)，抑又(yòu)何(hé)哉？

　　商鞅之法，良法也。

　　今试(shì)一披(pī)吾国(guó)四(sì)千余年之记(jì)载，而求其(qí)利国(guó)福民(mín)巨大(dà)之(zhī)政治家(jiā)，商鞅不名列(liè)前(qián)茅乎？鞅当(dāng)孝公之(zhī)世，华(huá)夏(xià)鼎沸，战(zhàn)事正殷，举国(guó)疲惫(bèi)，不堪(kān)言状。

　　所以而欲打败诸(zhū)国，一致华夏，不綦(qí)难哉？所以(yǐ)而变法(fǎ)之令出，其法惩(chéng)奸宄以保公民之权力，务耕织以(yǐ)增进国民之富力(lì)，尚军功(gōng)以树国威(wēi)，孥(nú)贫怠以绝耗(hào)费。

　　此诚(chéng)我国从来未有(yǒu)之大方针，民何惮而(ér)不信？乃(nǎi)必徙(xǐ)木以立(lì)信(xìn)者，吾(wú)所以(yǐ)知政(zhèng)者之具费苦心也，吾所以(yǐ)知吾国国民之愚也，吾所以知数(shù)千年来(lái)民智(zhì)漆黑(hēi)国几(jǐ)蹈于消亡之惨境有由来也。

　　尽管，十分之原(yuán)，百姓惧焉。

　　民(mín)是此民矣(yǐ)，法是彼法矣，吾又(yòu)何(hé)怪(guài)焉？吾特恐此徙木立信一(yī)事，若令(lìng)彼东西各答(dá)消文明(míng)国民闻之，当必捧腹而笑，舌而讥矣。

　　呜乎！吾欲无言。

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