太乙(yǐ)天尊是谁？？是(shì)东极青华(huá)大帝的。关于太乙天(tiān)尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天(tiān)尊是谁的化身，太乙天尊是谁的徒(tú)弟，太乙天尊是(shì)谁？坐(zuò)骑(qí)是(shì)谁？，太乙(yǐ)天尊是谁的师父等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知识答案：

太乙天(tiān)尊是太乙真(zhēn)人吗

　　太乙天尊(zūn)是太乙真人的。

　　太乙天尊(zūn)，他与三(sān)清是平起平坐，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥有无边神通，无边法(fǎ)力，座下九(jiǔ)头(tóu)狮(shī)子一声吼(hǒu)就能震开地狱(yù)大门，佛(fú)教虽有119出警收费吗 119出警收费标准是多少神通不敌业(yè)力之说，

　　但是(shì)太乙救(jiù)苦天尊却能够将业果与地狱(yù)业力的象征血池化为莲池，跟(gēn)地藏(cáng)王(wáng)菩萨和观世音菩萨一样救苦救难，大(dà)慈大(dà)悲(bēi)，普渡众生(shēng)，太(tài)乙真(zhēn)人(rén)只是(shì)大罗金(jīn)仙而已(yǐ)，太乙天(tiān)尊是东方(fāng)长(zhǎng)乐(lè)世界教主

太乙天尊是(shì)谁？

　　是(shì)东极(jí)青华大帝(dì)的(de)。

　　太乙(yǐ)天尊一(yī)般指东极青(qīng)华大(dà)帝。

　　东极(jí)青华大(dà)帝，又(yòu)称太乙(yǐ)救苦天尊、寻声(shēng)救苦天尊(zūn)、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊与南极长生大帝同为(wèi)玉皇(huáng)大帝的左右侍者(zhě)。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊居青(qīng)华长乐界妙(miào)严宫，可(kě)引渡受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于积德行善、晓(xiǎo)道明(míng)玄(xuán)而功德圆(yuán)满之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙(xiān)驭，散(sàn)百宝之祥(xiáng)光，接(jiē)引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)形象一般(bān)为头戴冕(miǎn)旒，身着霞(xiá)衣，妙道真身，紫金瑞(ruì)相，端(duān)坐于(yú)九(jiǔ)色(sè)莲(lián)花宝(bǎo)座(zuò)上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放(fàng)射(shè)万丈(zhàng)光芒(máng)。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金刚(gāng)、神王(wáng)、金童(tóng)、玉女(nǚ)侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九头(tóu)狮子口吐火焰，簇(cù)拥(yōng)宝(bǎo)座，头上(shàng)环(huán)绕(rào)九色(sè)神光(guāng)，放射(shè)万丈光芒(máng)，金童(tóng)玉女(nǚ)、众多真人、力士(shì)、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食(shí)全集》载：身骑九(jiǔ)头狮子，手持杨柳洒琼(qióng)浆(jiāng)以救苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝净(jìng)瓶(píng)的造型应(yīng)早于救苦天(tiān)尊柳枝(zhī)净(jìng)瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也导致二者的图像更加相似。

　　民间也(yě)将救(jiù)苦天尊(zūn)和观音(yīn)作为(wèi)同一类(lèi)神(shén)祇共同崇拜(bài)。

太乙(yǐ)天尊的级别

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊又叫东极青(qīng)华大帝，是(shì)四御中排名(míng)第二的(de)大帝。

　　四御是(shì)天庭(tíng)最高的行政机构，相(xiāng)当于行政院。

　　太乙救苦天尊是(shì)是行政院的二把(bǎ)手。

　　除(chú)了行政(zhèng)外，他还兼(jiān)任军事类(lèi)的(de)职位。

　　军事(shì)上的职位包括(kuò)东天门的军事部署与安全。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙悟空走过东天(tiān)门，东极青华大帝给过(guò)他面子。

　　所以，孙悟(wù)空认为，天尊与自己有哥们一样的友情。

　　其(qí)实，这是很不(bù)对的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对孙悟空是前辈般的(de)宽容，并没有兄弟情(qíng)。

　　如(rú)果排位的话，玉帝排(pái)在第(dì)一，尽管(guǎn)他的权(quán)势未必是最大的119出警收费吗 119出警收费标准是多少(de)，但是(shì)排位第一的现(xiàn)实(shí)是不能变的。

　　这(zhè)是(shì)元始天尊的(de)契(qì)约，一(yī)时半会儿(ér)没(méi)有人能改变。

　　排在(zài)第二位的是(shì)老(lǎo)君(jūn)。

　　老(lǎo)君是实际的一把手，但是排名在第119出警收费吗 119出警收费标准是多少二(èr)位，足见他(tā)已经退休，变成了天(tiān)庭的顾问(wèn)。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四御排名第一的(de)大帝，势(shì)力非常大。

　　排(pái)名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其他的(de)好几个大帝也都是(shì)属于(yú)这个(gè)阶层的。

　　他们的排(pái)名之所(suǒ)以与太乙救苦天尊没(méi)法比，是因为太乙救苦天尊还有(yǒu)一个工作，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代表(biǎo)四御，负责三(sān)界修(xiū)仙的考察，谁能成仙，谁该多如地(dì)狱(yù)等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他管(guǎn)理的。

　　他的坐骑九头狮负责开(kāi)门与关门(mén)。

　　从天庭到人间再到幽(yōu)冥(míng)界，所少(shǎo)有的部门都有(yǒu)太(tài)乙(yǐ)救苦天尊的权(quán)力存(cún)在(zài)。

　　尽管(guǎn)他(tā)极为谦和(hé)，但是(shì)他(tā)的势(shì)力就是这么大。

　　老(lǎo)君要给他面子，真(zhēn)武(wǔ)大(dà)帝也要给他(tā)面(miàn)子(zi)。

　　尽管真(zhēn)武大帝是元(yuán)始天尊的儿子，但是连进入四御的资(zī)格(gé)都没有，仅仅进入了四府(fǔ)。

　　他在(zài)四府(fǔ)里也不过是担任第三把手(shǒu)。

太乙天尊是谁麻烦告诉(sù)我

　　太乙天尊，全称为太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊，又(yòu)称青玄(xuán)大帝、青华大帝(dì)、救苦天尊。

　　太乙天尊为道(dào)教神祗，每年(nián)的农(nóng)历十一月十一日(rì)为其诞(dàn)辰。

　　据说太乙天尊的信(xìn)仰(yǎng)是受(shòu)佛(fú)教净(jìng)土宗的影响(xiǎng)，通常在(zài)我们见到(dào)的(de)太乙天(tiān)尊造像(xiàng)是(shì)骑着狮子，手持(chí)净(jìng)瓶(píng)，脚踩莲花，与佛(fú)教的文殊菩萨(sà)和观(guān)音有类(lèi)似。

　　对于太乙天(tiān)尊的形象，唐朝(cháo)杜光庭编(biān)的《道教(jiào)灵(líng)验(yàn)记》中(zhōng)说，太乙天(tiān)尊端(duān)坐于(yú)九色莲(lián)花，九(jiǔ)色莲花(huā)下有九(jiǔ)头狮(shī)子(zi)口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环(huán)绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身(shēn)骑狮子，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆(jiāng)，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教认为(wèi)，太(tài)乙天尊可引(yǐn)渡受(shòu)苦(kǔ)亡魂，对于积(jī)德行善、晓(xiǎo)道(dào)明玄而功德圆满的人，太乙天(tiān)尊能乘(chéng)九狮之(zhī)仙(xiān)驭(yù)，散百(bǎi)宝(bǎo)之祥光，接(jiē)引其(qí)登天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太(tài)乙救苦天尊。

　　民间则在清明节(jié)、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度等法(fǎ)事(shì)方(fāng)奉祀太乙救苦天(tiān)尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦(kǔ)天尊信仰，于中(zhōng)元节得到极大的发挥，道教甚(shèn)至认为太乙天尊化身面燃大士普渡真君，人(rén)称大士爷(yé)或普渡(dù)公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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