社日节是什么节(jié)日？社(shè)日(rì)节，中国(guó)传统节(jié)日，又称土地诞，是古(gǔ)老的中国传统节(jié)日(rì)，社日分为春社(shè)和秋社的(de)。关于社日节是什么(me)节日(rì)以(yǐ)及社日节是什么节日，社日节是哪(nǎ)天，社(shè)日指的是什(shén)么(me)节日，社日节这个(gè)节日有什么风俗，社(shè)日(rì)节的意义等(děng)问题(tí)，农商网将为你整理以下的生活知识：

社(shè)日节(jié)是农历几(jǐ)月初几

　　社日(rì)节是农(nóng)历二月二十的。

　　社日节日(rì)也叫二月春社(shè)日(rì)、中(zhōng)和节。是我国一个祈求丰收的传统节日，在(zài)古代的时候没(méi)有定(dìng)日，先秦、汉、魏、晋各代择日不同。耐克品牌和乔丹品牌是什么关系>

　　但(dàn)是自(zì)宋(sòng)代起，以立春后(hòu)第(dì)五个(gè)戊(wù)日为(wèi)社日。所以具体日子(zi)由立春日(rì)推算出来。

　　2023年立春是2月4日(rì)，立春这天就(jiù)是(shì)癸巳日(rì)，第(dì)二个戊(wù)日是(shì)2月9日戊戌日，第三个戊(wù)日是2月19日(rì)戊(wù)申日，第四个戊日(rì)是3月(yuè)1日戊午(wǔ)日，第(dì)五个戊日是3月11日戊辰日。

社日节是什么节日

　　1、社日节，中国传统节日，又称土地诞(dàn)，是古老的中国传(chuán)统(tǒng)节日，社日分(fēn)为春社(shè)和秋社。

　　古时代的社日节期依据干支历法来定，后来因历法变动改用(yòng)阴(yīn)历(lì)定节期。

　　春社(shè)按(àn)立春后(hòu)第五(wǔ)个(gè)戊日推算，一般在农历二月初二前后，秋社按立秋后第五个戊日，约新谷登场的(de)农(nóng)历八(bā)月。

　　古代把土地神和祭(jì)祀土(tǔ)地神的地方都(dōu)叫(jiào)社(shè)，按照中国民间(jiā耐克品牌和乔丹品牌是什么关系n)的习(xí)俗，每到(dào)播(bō)种(zhǒng)或收获的季节，农民们都要(yào)立社祭祀，祈(qí)求或酬报土地神。

　　2、古人(rén)认为(wèi)土(tǔ)生万物(wù)，所以土地神是广(guǎng)为敬奉(fèng)的神灵之一。

　　人们认为该(gāi)神管理着(zhe)五谷的(de)生长(zhǎng)和地方的平(píng)安。

　　二月二(èr)是土地公的圣诞，土地公又称福德正神，在中国南方地区(qū)，是土(tǔ)地(dì)公公的生日，称“土地诞(dàn)”，为给土(tǔ)地(dì)公公“暖寿”，有的地方有举办“土地会(huì)”的习俗：家家凑钱(qián)为土地神祝贺(hè)生日，到土地庙烧香祭祀，敲锣鼓(gǔ)，放鞭(biān)炮。

　　3、南方“二月二”仍沿祭社（土(tǔ)地神）习俗，如在浙江、福建(jiàn)、广(guǎng)东、广(guǎng)西(xī)等地区，既有(yǒu)类似龙抬头节习(xí)俗，又有以祭社习俗为(wèi)主(zhǔ)的新“二月(yuè)二”习(xí)俗，南方(fāng)普(pǔ)遍奉祀土地(dì)神。

社日是什么日子

　　社日是二月二“土地诞(dàn)”也称(chēng)“社日节”，社日分为春社日和秋社日，春社(shè)是立春后第五个戊日(rì)，秋社是立秋(qiū)后第五个(gè)戊日(rì)（戊，五行(xíng)属土）。

　　我国南方普遍(biàn)奉(fèng)祀(sì)土地神(shén)，土地神又称(chēng)”社(shè)“、”社神(shén)“、”土神“、”福德正神“，客家人称(chēng)”土地伯公“。

　　土(tǔ)地神是广为敬(jìng)奉(fèng)的神灵(líng)之一。

　　“土地诞”习俗主(zhǔ)要是祭祀土地和聚(jù)社会饮(yǐn)，借敬神、娱神而娱(yú)人(rén)。

　　在浙(zhè)江、福建、广东、广西(xī)等地区，既有类似龙抬头节(jié)习俗(sú)，又有以祭(jì)社习俗(sú)为主的”二月二“习俗。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　祭社神先(xiān)得设(shè)坛立庙。

　　君王立(lì)的称“王社(shè)”，百(bǎi)姓立的(de)叫“大社(shè)”。

　　社坛还得有(yǒu)社主(zhǔ)——社神。

　　最早的社主是(shì)树木(mù)，如(rú)夏代(dài)在坛上(shàng)种松树(shù)，商代种柏树，周代种(zhǒng)栗树。

　　后来(lái)，社主改为(wèi)石(shí)头、木牌和堆土。

　　如北(běi)京(jīng)中山公园的(de)社稷坛便以五色土为社主(zhǔ)，并以东方青土、西方(fāng)白(bái)土、南方红土、北方黑土、中央(yāng)黄土(tǔ)，既代表天下(xià)土地，又(yòu)蕴含了阴(yīn)阳五行。

　　只是为(wèi)了祈求农业丰(fēng)稔，增加(jiā)了主宰五谷的稷神，故称社(shè)稷坛。

　　这就是(shì)明清皇帝祭社的“王(wáng)社”。

　　百姓立(lì)的社(shè)，多(duō)称土地庙(miào)。

　　遍布各地城(chéng)乡的土地庙有大(dà)有(yǒu)小：城镇(zhèn)多由居民(mín)捐(juān)钱(qián)建造庙宇；乡(xiāng)间则在村外头大树下，砌个一(yī)二米见方(fāng)的小庙，或(huò)用四(sì)块石片，三块作墙，一块盖顶，还有捡块(kuài)破(pò)缸片(piàn)作(zuò)盖的。

　　如(rú)此“委(wěi)屈”主宰土地、年成和人丁兴旺的尊神(shén)，却未闻土地神抱(bào)怨和报复的。

　　于(yú)是，中国民(mín)间塑(sù)造的土地神像，多(duō)是留着长(zhǎng)胡子的慈祥老者。

　　后来有人觉得孤身独(dú)守小庙(miào)太寂(jì)寞，便按人间(jiān)社会给添了(le)俗称土(tǔ)地(dì)婆的夫人(rén)。

　　在福建(jiàn)、广东及西南地区，人(rén)们在土地庙里(lǐ)立一二(èr)块石(shí)头，上(shàng)盖(gài)红布(bù)，便是土地(dì)神——这是(shì)以(yǐ)石(shí)头(tóu)作为社主的古代遗风，农家还在厅堂正墙供(gōng)奉了“天地君亲师(shī)神位”的墙根下，贴一张写(xiě)有土地神位的红纸，摆个香炉，便请来(lái)了护家的土地神。

　　祭社是(shì)古代全(quán)民的盛大节日。

　　帝王亲(qīn)赴“王社(shè)”祭祀祈(qí)丰后，还要欢宴群臣。

　　百姓则集体祭(jì)祀本村的社神。

　　从古代诗文中可了解那时的社日(rì)情(qíng)景：村民(mín)凑(còu)钱买来猪、羊，然后敲(qiāo)锣打鼓，抬着(zhe)猪羊，提着酒壶和各种供品，聚集社神庙前，焚香(xiāng)祭拜，祈求(耐克品牌和乔丹品牌是什么关系qiú)五谷(gǔ)丰(fēng)登(dēng)，人(rén)丁(dīng)兴(xīng)旺，村寨安宁(níng)。

　　参(cān)考资料来源：

　　百度百科(kē)-社日节(jié)

　　百度(dù)百科(kē)-土(tǔ)地诞(dàn)

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