相委(wěi)而去的委(wěi)的(de)古义和今(jīn)义是什么，相委而去的委的(de)古义和(hé)今义各是什么(me)是“相(xiāng)委而(ér)去(qù)”的“委”古义是：丢下(xià)，舍(shě)弃，抛弃(qì)的。

　　关于相委而去的委的古(gǔ)义和今义是什么，相(xi2197的立方根是多少，216的立方根是多少āng)委(wěi)而去的委的(de)古(gǔ)义和今义各是什么以及相委而去的委的古义和今义是什么，相委而去的(de)委的古义和今义(yì)分别是(shì)什么，相委而去的委的古(gǔ)义和今义(yì)各是什么，相委而去的委的(de)古(gǔ)今异义(yì)，相委而去的(de)委在古(gǔ)文中(zhōng)的(de)意思等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

相委而(ér)去的委的古义(yì)和今义(yì)是什么，相委(wěi)而去的委的(de)古义和今义各(gè)是什(shén)么

　　“相委而去”的“委”古(gǔ)义(yì)是：丢(diū)下，舍弃(qì)，抛(pāo)弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自(zì)《陈太丘与友期(qī)》，原文：陈(chén)太丘与(yǔ)友期行，期日中。

　　过(guò)中不至，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君(jūn)久不至，已去(qù)。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与(yǔ)人期行(xíng)，相(xiāng)委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则(zé2197的立方根是多少，216的立方根是多少)是无信；

　　对(duì)子(zi)骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元(yuán)方(fāng)入(rù)门不顾。

　　赏析(xī)：《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期》是南(nán)朝文(wén)学家(jiā)刘义(yì)庆的作品(pǐn)，也作《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述(shù)了(le)陈元方与(yǔ)来客(kè)对(duì)话时的场(chǎng)景，告诫(jiè)人(rén)们办(bàn)事(shì)要(yào)讲(jiǎng)诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈(chén)元方维(wéi)护(hù)父亲(qīn)尊(zūn)严的责任(rèn)感和无畏(wèi)精神(shén)。

相(xiāng)委而去(qù)的委的(de)古(gǔ)义和今义

　　“相委而(ér)去(qù)”的“委(wěi)”埋念卜古义是(shì)：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派(pài)，把(bǎ)事(shì)交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采(cǎi)，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与(yǔ)友期(qī)》，原文：

　　陈太(tài)丘与友期(qī)行，期日中(zhōng)。

2197的立方根是多少，216的立方根是多少　　过(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年(nián)七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友弯(wān)穗人(rén)便怒(nù)曰：高(gāo)闷“非人(rén)哉(zāi)！与人期行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰(yuē)：“君与家君(jūn)期(qī)日(rì)中。

　　日(rì)中不(bù)至，则是无信(xìn)；对子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之(zhī)。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作(zuò)品，也作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元(yuán)方与(yǔ)来(lái)客对话时的场景，告(gào)诫人们办事要(yào)讲诚信(xìn)，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方(fāng)维护(hù)父亲(qīn)尊(zūn)严的(de)责任感(gǎn)和无畏(wèi)精神。

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