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一山放过一山拦全诗原版，一(yī)山放过一山拦全(quán)诗是什么诗(shī)

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得(dé)行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出(chū)一山拦。

　　出(chū)自(zì)南宋诗人杨万里创(chuàng)作的七言绝句组诗(shī)作品《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆公店六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来走去还(hái)在万(wàn)山环绕(rào)的(de)圈子里，真是(shì)过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜(xǐ)欢。

　　一作“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作(zuò)“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把(bǎ)行人放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常(cháng)，读来却(què)有一种新鲜(xiān)感。

　　它的(de)佳(jiā)处，就在于作(zuò)者(zhě)善于从日常生(shēng)活里人(rén)们习见的现象中，敏(mǐn)感地发现和(hé)领(lǐng)悟(wù)某种(zhǒng)新鲜的经(jīng)验，并用(yòng)通俗生动而又富于理趣的语言表现出来(lái)，能给人以某种联想(xiǎng)与(yǔ)启示。

　　第一句当头喝(hē)起。

　　“莫言下岭便(biàn)无难”，这(zhè)是(shì)一(yī)个富于包孕的(de)诗句。

　　它包含了(le)下岭前艰难攀(pān)登(dēng)的整个上山过程，以及(jí)对所历艰难的种种感(gǎn)受。

　　正因为上山艰难，人们(men)便往往把下岭看(kàn)得(dé)容(róng)易(yì)和轻松(sōng)。

　　开头一句(jù)，正像是针对这种普遍(biàn)心理(lǐ)所发的棒喝。

　　“莫(mò)言”二字，像(xiàng)是自诫，又(yòu)像(xiàng)是提醒别人，耐人寻味。

　　第(dì)二句申说、补足首句(jù)。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字(zì)富(fù)于(yú)幽默的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实(shí)际上的艰难正成鲜明对比(bǐ)，因此说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下(xià)岭的主观想象骗了。

　　诗人(rén)在这(zhè)里只点出(chū)而不说破，给读者(zhě)留下悬念，使下两句的出(chū)现更(gèng)引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢(huān)”，对(duì)第二句(jù)留下的悬念(niàn)进行解释。

　　本来(lái)，上(shàng)山过程中(zhōng)要攀登多少(shǎo)道山岭，下山过程中也会相(xiāng)应遇到多少道山(shān)岭。

　　山本(běn)无知(zhī)，“一山放过一山拦”的形容却把(bǎ)山变成了(le)有(yǒu)生(shēng)命有灵性的东西。

　　它(tā)仿佛给(gěi)行人布(bù)置了一(yī)个迷(mí)人阵，设(shè)置了层层(céng)叠叠的圈套。

　　而行人的种种心情——意(yì)外(wài)、惊诧、厌烦，直至恍然(rán)大悟，也都在(zài)这一“拦”一“放(fàng)”的(de)重复中体现出(chū)来了。

　　诗人借助景物(siki老师是哪个大学的？wù)描(miáo)写和生动(dòng)形象的比喻，通过写山区(qū)行路(lù)的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理(lǐ)：人们(men)无论做什么(me)事，都(dōu)要对前进道路上(shàng)的困难(nán)作(zuò)好充分的(de)估计，不要(yào)被(bèi)一(yī)时的成(chéng)功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主(zhǔ)抗战，反对(duì)屈膝(xī)投降(jiàng)，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后(hòu)，便被(bèi)外放做官。

　　宋光宗绍熙siki老师是哪个大学的？元(yuán)年（1190）十一(yī)月(yuè)，杨万里以直龙图阁出为江东(dōng)转运副使(shǐ)，权(quán)领淮西(xī)、江(jiāng)东军马钱粮，治所(suǒ)在建康（今江苏(sū)南京）。

　　绍(shào)熙三年(nián)（1192）八月，改知赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是(shì)行(xíng)人肠断(duàn)时，子规(guī)得得向人啼(tí)”意思是正是路上的行(xíng)人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声(shēng)声(shēng)不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙(xī)二年事(shì)，当作于(yú)绍熙三年春(chūn)，诗人时年六十(shí)六岁(suì)。

　　他外(wài)出途经(jīng)松(sōng)源时，见群山环绕，感(gǎn)慨(kǎi)不(bù)已(yǐ)，于是(shì)写下这组(zǔ)诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉州吉水(shuǐ)（今属江西）人(rén)。

　　绍兴二(èr)十(shí)四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新(xīn)县，历太常博士、太子(zi)侍(shì)读(dú)等。

　　光宗即位，召为秘书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大、陆游齐(qí)名(míng)，称南宋四大家。

　　初(chū)学江西派，后学王安石及晚唐(táng)诗，终自成一(yī)家(jiā)，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过(guò)一山拦(lán)全诗

　　一山放过一山拦全诗如(rú)下：

　　莫(mò)言下岭便(biàn)无难，赚得行人错喜弯启或(huò)欢。

　　政(zhèng)入万山围子里(lǐ)，一山放出一(yī)埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公店》是(shì)诗(shī)人杨万里所(suǒ)做，杨万里字(zì)廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉族(zú)。

　　吉(jí)州(zhōu)吉(jí)水（今江西省吉水县）人。

　　南(nán)宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游(yóu)合称南宋“中兴(xīng)四(sì)大诗人(rén)”、“南宋四(sì)siki老师是哪个大学的？大家”。

　　全诗译文1：不要说(shuō)从山岭(lǐng)上下(xià)来就(jiù)没有困(kùn)难，骗得(dé)前来爬(pá)山(shān)的人白白地欢(huān)喜一场(chǎng)。

　　好比(bǐ)行走在群山的包围之中，你(nǐ)刚攀过一座(zuò)山(shān)，另一座山立(lì)刻出现阻拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰(jiān)难下山(shān)容易，骗(piàn)得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来走去还在万(wàn)山(shān)环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地(dì)名，当今在今皖南山(shān)区（在(zài)今江西(xī)弋(yì)阳与(yǔ)余江之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不(bù)要说，不要觉得。

　　赚得(dé)：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰(qià)好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这里是把行人放(fàng)过去的意(yì)思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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