七月既(jì)望是什么(me)意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望是什么意思(sī)是既望是小月农历十六日，大月农(nóng)历十七(qī)日，表示满(mǎn)月后一(yī)天的。

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七月既(jì)望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　既望(wàng)是小月(yuè)农历十六日，大月(yuè)农历十七日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日(rì)”，指阴历每月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自(zì)周(zhōu)，则(zé)至丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏(shū)：“周公摄政七(qī)年(nián)二(èr)月十六日(rì)，其(qí)日为庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满(mǎn)之(zhī)名也。

　　月大十(shí)六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子(zi)解讲疏》：“暨七(qī)月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八月(yuè)十五日夜玩(wán)月二十(shí)韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六(liù)日以后至(zhì)二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思

　　这句(jù)话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子(zi)与客(kè)灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月(yuè)出(chū)于东山之上，徘徊(huái)于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬(rén)戌年秋，七(qī)月十(shí)六日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂(fú)来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着(zhe)与明(míng)月有关(guān)的文章，歌(gē)颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不(bù)一会儿，明月从东(东隅已逝桑榆非晚是什么意思dōng)山后升起，徘徊在(zài)斗(dòu)宿与(yǔ)牛(niú)宿之间。

　　白(bái)茫(máng)茫(máng)的雾气横贯(guàn)江面(miàn)，清泠泠的水光(guāng)连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最为困难的时期之(zhī)一——被贬(biǎn)谪黄州期间(jiān)。

　　元(yuán)丰五年，苏(sū)轼于七(qī)月十六和十月十五两次(cì)泛游赤(chì)壁(bì)，写下(xià)了两篇以赤(chì)壁(bì)为(wèi)题的赋，后人因称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二(èr)篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通(tōng)过月(yuè)夜(yè)泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今(jīn)之情感，也从苏子所言中(zhōng)听到矢志不移之情怀，全赋(fù)情(qíng)韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布(bù)局(jú)与结构安(ān)排中映现(xiàn)了其(qí)独特(tè)的艺术构思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中隐慎国(guó)文学上(shàng)有着很高的文学地位，并对之后(hòu)的赋、散(sàn)文、诗产(chǎn)生了重大影(yǐng)响。

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七月既(jì)望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么(me)意(yì)思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十(shí)七日，表示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指(zhǐ)阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望(wàng)，汉语词语，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越(yuè)六(liù)日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏(shū)：“周公摄政七年二月十六(liù)日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后(hòu)六日(rì)乙(yǐ)未(wèi)，为二月二(èr)十一(yī)日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小十(shí)五日，日(rì)在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠(huì)太(tài)子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔(cuī)舍(shě)人八(bā)月十五日夜(yè)玩月二(èr)十(shí)韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六(liù)日(rì)以后至二(èr)十二(èr)三日。

　　”

壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　这句(jù)话的意思是(shì)：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光(guāng)接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤壁(bì)下泛舟游(yóu)玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月(yuè)有关的文(wén)章(zhāng)，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山后升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之(zhī)间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江面，清泠(líng)泠的(de)水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于(yú)苏轼一(yī)生(shēng)最为(wèi)困难的时(shí)期之一(yī)——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼(shì)于七月十六和十月十(shí)五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤(chì)壁为题的赋，后人因称第(dì)一(yī)篇(piān)为《赤(chì)壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋(fù)诗(shī)引出主客(kè)对话(huà)的(de)描写(xiě)，既从(cóng)客(kè)之口中说出了吊古伤今之情感(gǎn)，也(yě)从苏子所言中听到矢志不(bù)移之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟，实是(shì)文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在(zài)布局(jú)与(yǔ)结构(gòu)安排中映现了其独(dú)特的艺术构思，情韵深致、理意透(tòu)辟，在中隐慎国文学(xué)上有着很(hěn)高的文学地位，并对之后的(de)赋、散文、诗(shī)产(chǎn)生了重(zhòng)大影响(xiǎng)。

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