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  闻过(guò)则喜是什(shén)么意思,闻过则(zé)喜后面一句是什么是【释义(yì)】听到别人指出自己(jǐ)的过错而(ér)高兴的。

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闻过(guò)则喜是什么意(yì)思(sī),闻(wén)过则(zé)喜后面一句(jù)是什(shén)么

  【释义】听到别人指出自己(jǐ)的过错而高兴(xīng)。

  形(xíng)容乐于接(jiē)受批(pī)评,希望别(bié)人指出(chū)自己的过错(cuò)。

  【出处】战国·孟轲《孟子(zi)·公孙(sūn)丑》孟子对他的弟子(zi)们谈(tán)到勇于(yú)接(jiē)受批评的问题时,举出了我国(guó)历史上的(de)三个人(rén)来:子路、禹和舜。

  子(zi)路,春(chūn小兔子被蛇用两根WRITEAS,小兔子被蛇用两根做了)秋时鲁国(guó)人,姓(xìng)仰名由,孔(kǒng)子弟子之一(yī),为人(rén)诚实,刚直好勇。

  他很(hěn)愿(yuàn)意别人指出他的缺点。

  指出的(de)时候,他不但不生(shēng)气,而且还很高兴,所以说他“闻(wén)过(guò)则(zé)喜(xǐ)”。

  (子路,人告(gào)之以有(yǒu)过,则(zé)喜。

  )禹,是古(gǔ)代传说中(zhōng)的夏朝开国君主(zhǔ),曾经治平了洪水的大患(huàn)。

  他(tā)和(hé)尧、舜等同是被人(rén)们传颂的古代圣王(wáng)。

  他非常虚心(xīn),听(tīng)到(dào)别人对(duì)他的善(shàn)言劝告时,往往感激得下拜。

  (禹闻善言,则拜)舜,也是传(chuán)说中的古代圣(shèng)王,人称“大(dà)舜”,禹的帝(dì)位就是舜(shùn)禅让给他的。

  孟子说(shuō),舜(shùn)比禹要更伟大。

  他(tā)能善(shàn)与人同,舍己从(cóng)人,与人为善。

  所谓“善与人同(tóng)”,就是(shì)把成绩优点看作不是个人独有(yǒu)、而是和群众共同的。

  所谓“舍(shě)己从人”,就是(shì)舍(shě)弃自己(jǐ)的(de)缺(quē)点,遵从别人(rén)的优(yōu)点(diǎn)。

  舜曾在历山耕(gēng)过田(tián),在河滨烧过(guò)窑,又(yòu)在雷泽捕过鱼。

  从他做(zuò)农(nóng)民、做陶工(gōng)、做渔夫,直到做天子,所(suǒ)有(yǒu)的长处没(méi)有哪(nǎ)样不是向(xiàng)别人学习来的。

  吸取(qǔ)别人的长处(chù)以提(tí)高(gāo)自己,从而(ér)更多地为大家(jiā)做些(xiē)好(hǎo)事,这就叫做“与人为善”。

  (大舜有大焉,善(shàn)与人同,舍已从人,乐取于人以为善。

  自(zì)耕稼、陶(táo)、渔以至为帝,无非取(qǔ)于人者(zhě)。

  取诸人以为善,是与人(rén)为善者也。

  )“闻过则喜(xǐ)”,后来人们也说作“闻(wén)过色喜”。

  “舍己从人”,后来变(biàn)作放弃自己的主张、听(tīng)从(cóng)别(bié)人意见(jiàn)的意思;

  也叫“舍己为(wèi)人(rén)”,是牺牲自己(jǐ)的(de)利益(yì)、为别人服(fú)务(wù)的意(yì)思。

  “与人为(wèi)善”,后来(lái)也有些变了,成(chéng)了(le)与(yǔ)人和(hé)睦相处的(de)意思。

闻过则喜下一(yī)句(jù)是什么

  闻过则喜下一句是:知过不讳

  出自:宋·陆(lù)九(jiǔ)渊《与(yǔ)傅全美书》:“故其闻过(guò)则喜,知过不讳(huì),改过不(bù)惮。

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  译(yì)文::听到别人说自(zì)己有(yǒu)错应(yīng)当高兴,知道自己的(de)过失应当不隐讳(huì),而改正自己的过错应当毫不(bù)害怕。

  南宋的思想家(jiā)陆(lù)九渊用这一典故,扩(kuò)充了关于(yú)知过(guò)必改的(de)含(hán)义,提出了三旦首层意思。

  1、不怕人指出错误

  2、知道错了(le)不自欺(qī)欺人,自己(jǐ)仔细分(fēn)析错误的由来

  3、坚(jiān)决地改(gǎi)正错误。

扩展(zhǎn)资料:

  近(jìn)义词:严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗(cū)解(jiě)释(shì)】:律:约(yuē)束。

  严格地(dì)约束自己。

  2. 【出自(zì)】:宋·陈(chén)亮《谢曾(céng)察院(yuàn)君(jūn)》:“严于律己(jǐ),出而见之事功;心乎爱民(mín),动必关天治道。

  ”

  2. 【用法】:补充(chōng)式;作谓(wèi)语、补(bǔ)语;含(hán)褒义;指严格地约束(shù)自己。

  反义词:文过(guò)饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解(jiě)释】:文、饰(shì):掩饰;过、非:错误。

  用漂亮的言词掩饰自己的过失和错(cuò)误。

  2. 【出自】:《论语·子张》:“小人之过也必文。

  ”(意思:一个小人对于(yú)自己的过错(cuò),总想办法(fǎ)说出一套理由,把过错掩盖起来。

  )

  3. 【语法(fǎ)】:联模饥数(shù)合(hé)式;作谓语、宾(bīn)语(yǔ)、定语;含(hán)贬(biǎn)义(yì).

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