当窗(chuāng)理云鬓(bìn)对(duì)镜贴(tiē)花黄是什(shén)么意思，对镜贴花黄(huáng)是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)是“帖花黄”是当时流行(xíng)的一种化妆款(kuǎn)饰(shì)，把(bǎ)金黄色的(de)纸(zhǐ)剪成(chéng)星(xīng)、月、花、鸟等形状贴在额上，或在额上涂一点黄的颜色的。

　　关于当窗(chuāng)理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思以及当窗理云(yún)鬓(bìn)对镜贴(tiē)花(huā)黄(huáng)是(shì)什么(me)意思？，男儿当自强对镜(jìng)贴(tiē)花(huā)黄(huáng)是(shì)什么意思，对镜(jìng)贴花(huā)黄是什么(me)意思，贴(tiē)花黄是啥意思，贴(tiē)花黄的花黄是什么意思(sī)等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

当窗(chuāng)理(lǐ)云鬓对镜贴花黄是什么(me)意思，对镜(jìng)贴花黄是(shì)什么意思(sī)

　　“帖花黄”是当(dāng)时流(liú)行(xíng)的一种化妆款饰，把金黄色的纸剪成(chéng)星、月、花(huā)、鸟等形状贴在额(é)上(shàng)，或在额(é)上涂一点黄的颜(yán)色。

　　帖(tiē)，同“贴(tiē)”。

　　花黄，古代妇女(nǚ)的一(yī)种面部装饰物。

　　“帖花黄”出自(zì)《木(mù)兰诗》，是中国北朝的一(yī)首乐府民歌，郭(guō)茂倩《乐(lè)府诗集》归入(rù)《横吹曲(qū)辞·梁鼓角横(héng)吹曲》。

　　这(zhè)是一首长篇叙事(shì)诗(shī)，讲述了一个叫木兰的女孩(hái)，女扮男(nán)装，替父从军，在战场(chǎng)上建立功勋，回(huí)朝后不愿作官，只(zhǐ)求回家(jiā)团聚的故事(shì)，热(rè)情(qíng)赞(zàn)扬了这(zhè)位女子勇敢(gǎn)善良(liáng)的品(pǐn)质(zhì)、保(bǎo)家卫国的热情和英(yīng)勇无畏的精(jīng)神。

　　原文：唧(jī)唧复唧唧，木兰当户织。

　　不闻机杼(zhù)声，唯闻女叹息。

　　问女(nǚ)何所思，问女何所忆。

　　女亦无所(suǒ)思(sī)，女亦无所忆。

　　昨夜见军帖(tiē)，可汗大点兵，军书十二(èr)卷(juǎn)，卷卷有爷名。

　　阿爷无大儿，木(mù)兰(lán)无长兄，愿为(wèi)市(shì)鞍马(mǎ)，从此替爷征。

　　东(dōng)市买骏马(mǎ)，西市(shì)买(mǎi)鞍鞯，南(nán)市买辔头，北市买长鞭。

　　旦辞爷(yé)娘去(qù)，暮宿黄河边，不闻(wén)爷(yé)娘唤女(nǚ)声，但(dàn)闻黄(huáng)河(hé)流水(shuǐ)鸣(míng)溅溅(jiàn)。

　　旦辞黄河去，暮至黑山头(tóu)，不闻爷娘唤(huàn)女(nǚ)声，但闻燕(yàn)山胡骑(qí)鸣(míng)啾(jiū)啾。

　　万里赴(fù)戎机，关山度若飞。

　　朔气(qì)传金柝，寒光照铁(tiě)衣。

　　将军百(bǎi)战(zhàn)死，壮士(shì)十年归(guī)。

　　归来见天(tiān)子，天子坐(zuò)明堂。

　　策勋十二转(zhuǎn)，赏赐(cì)百千强(qiáng)。

　　可(kě)汗问所欲，木(mù)兰(lán)不(bù)用尚书郎，愿驰千里足，送(sòng)儿(ér)还故(gù)乡。

　　爷娘闻女来(lái)，出(chū)郭相扶将(jiāng)；

　　阿姊闻(wén)妹来，当(dāng)户理红妆；

　　小弟(dì)闻姊来，磨刀霍霍向猪(zhū)羊(yáng)。

　　开(kāi)我东阁门(mén)，坐我(wǒ)西阁床，脱我战时袍，著我旧(jiù)时(shí)裳。

　　当窗理云鬓(bìn)，对镜(jìng)帖花黄。

　　出门看火伴，火伴皆惊(jīng)忙：同行十二年(nián)，不知木(mù)兰是(shì)女郎。

　　雄兔脚扑朔(shuò)，雌(cí)兔(tù)眼迷离；

　　双兔傍地(dì)走，安能辨(biàn)我是雄雌？赏析：全诗以“木兰是(shì)女(nǚ)郎(láng)”来构思木(mù)兰(lán)的传奇故(gù)事，富有浪漫色彩(cǎi)；

　　详略安排极(jí)具匠(jiàng)心，虽然写的是战争题材(cái)，但(dàn)着(zhe)墨较多(duō)的却是生(shēng)活场景和儿女(nǚ)情态(tài)，富(fù)有生活气息；

　　以人物(wù)问答(dá)及铺陈、排(pái)比、对偶、互文等手法描述人物情态，刻(kè)画人物心理(lǐ)，生动细致，神(shén)气跃然，具有强烈的(de)艺术感(gǎn)染力。

　　与《孔雀东南飞》合称“乐府双璧(bì)”。

《木兰诗》中的“当(dāng)窗理(lǐ)云(yún)鬓，对镜贴花黄”是什么意(yì)思？

　　当(dāng)窗理云鬓，对镜(jìng)贴花黄(huáng)的意思是面对窗(chuāng)户和(hé)镜子梳理像(xiàng)云(yún)一样柔美(měi)的(de)头发，额上贴上花黄。

当窗(chuāng)理云鬓，对(duì)镜帖花(huā)黄(huáng)

　　【这句话的(de)全(quán)文为(wèi)】

　　唧唧复唧唧，木兰(lán)当(dāng)户织。

　　不(bù)闻机杼声，唯闻女叹息。

　　(唯 一(yī)作：惟)

　　问女何所思，问(wèn)女何所(suǒ)忆。

　　女亦无所思，女(nǚ)亦无所忆。

　　昨夜见军帖，可汗(hàn)大(dà)点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。

　　阿爷无大儿，木兰无长(zhǎng)兄，愿为(wèi)市鞍马，从(cóng)此替爷征。

　　东(dōng)市买(mǎi)骏(jùn)马(mǎ)，西(xī)市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。

　　旦辞爷娘去(qù)，暮宿(sù)黄河边，不闻爷(yé)娘唤女声，但(dàn)闻黄(huáng)河(hé)流水(shuǐ)鸣溅溅(jiàn)。

　　旦辞黄河去，暮至黑山(shān)头，不闻(wén)爷(yé)娘(niáng)唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾(jiū)啾。

　　万里赴戎机，关山度若飞。

　　朔气传(chuán)金柝，寒光照铁衣。

　　将(jiāng)军(jūn)百战死，壮(zhuàng)士十年归。

　　归来见天子，天(tiān)子坐明堂。

　　策勋十二转，赏(shǎng)赐(cì)百千强。

　　可汗(hàn)问所欲，木(mù)兰不用尚书郎(láng)，愿(yuàn)驰千里足，送儿还故乡。

　　爷娘闻(wén)女来，出郭(guō)相(xiāng)扶将；阿(ā)姊闻妹(mèi)来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向(xiàng)猪羊。

　　开(kāi)我东阁门，坐我西阁(gé)床。

　　脱我战时袍，著我旧时裳。

　　当窗(chuāng)理云鬓，对镜帖花(huā)黄。

　　出门看火伴，火伴(bàn)皆惊(jīng)忙：同行十(shí)二(èr)年，不知木兰是女郎。

　　雄兔脚扑(pū)朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨(biàn)我是雄雌？

　　【这首(shǒu)诗的译文为】

　　叹息(xī)声一声接着(zhe)一(yī)声，木(mù)兰对着(zhe)房门织布。

　　听不见织布机织(zhī)布梭的(de)声音(yīn)，只(zhǐ)听见木(mù)兰(lán)在叹息。

　　问木兰在想(xiǎng)什么？在(zài)惦(diàn)记(jì)什么？木兰答道：我(wǒ)也没在想什(shén)么，也没在惦记什么(me)。

　　昨(zuó)天晚上(shàng)看见(jiàn)了征兵的文书，君主(zhǔ)在大规模(mó)征兵，征兵(bīng)的名册(cè)有很(hěn)多卷，每(měi)一卷上都有我父(fù)亲的(de)名(míng)字。

　　父亲没有大儿(ér)子，我没有(yǒu)兄长，木兰愿意(yì)为此到集市上去买马(mǎ)鞍和马匹，从(cóng)此开始替代父亲去(qù)征战。

　　在集市各处购买骏马(mǎ)、马(mǎ)鞍、鞍下(xià)的垫子、马嚼子、缰(jiāng)绳和马鞭。

　　早上辞别父母上路，晚上宿营在(zài)黄河边，听不见父母呼叫女儿的声音，只听见黄河水奔(bēn)腾(téng)流淌的声音(yīn)。

　　早晨(chén)离开黄河上(shàng)路，晚上到达黑(hēi)山头(tóu)，听不见父母(mǔ)呼叫女儿的声音，只(zhǐ)听见胡人战氏迟(chí)搭马(mǎ)啾啾的鸣叫(jiào)声。

　　不(bù)远万里奔赴战(zhàn)场，飞(fēi)一样(yàng)跨过一道道的关隘(ài)，越过一座(zuò)座(zuò)的山峰。

　　夜晚北(běi)方的(de)寒(hán)气传(chuán)送着打更的声(shēng)音，寒(hán)冷的月光照在将士们(men)的铠甲上。

　　将士们身经百战有(yǒu)的(de)为国捐躯(qū)，有的转战多年得胜(shèng)归来。

　　胜(shèng)利归来朝见天子，天子坐(zuò)在殿堂论功(gōng)行赏。

　　给木兰(lán)记了很大(dà)的(de)功勋，赏赐了很多的财物(wù)。

　　天子问(wèn)木兰想要(yào)什么(me)，木兰说不愿做尚(shàng)书郎(láng)，希望(wàng)能(néng)骑着(zhe)千里马，快马加鞭送(sòng)我回故乡。

　　父母听说女儿回来(lái)了，互相搀扶着到(dào)城外迎接她(tā)；姐(jiě)姐听说妹妹回来了，对着门(mén)户梳(shū)妆(zhuāng)打扮起(qǐ)来；弟弟听(tīng)说姐(jiě)姐回来了，忙(máng)着霍霍地(dì)磨刀杀(shā)猪(zhū)宰羊。

　　开我东(dōng)阁(gé)、西阁(gé)的门，坐在我的床上。

　　脱去打仗(zhàng)时穿的战袍，穿上以前的女儿装，面对窗户和镜(jìng)子(zi)梳理像云一样柔美的头发，额上贴上花黄。

　　出(chū)门去(qù)见一起打仗的伙伴，伙伴们都很吃惊(jīng)，征(zhēng)战同行(xíng)这么多年，竟(jìng)然(rán)不知(zhī)木兰(lán)是个(gè)女(nǚ)子。

　　提着兔子的耳朵(duǒ)悬在半(bàn)空时，雄兔(tù)两只(zhǐ)前脚时常(cháng)动(dòng)弹，雌兔两只(zhǐ)眼睛时常眯着，所以容(róng)易辨(biàn)认。

　　雄雌两只兔子贴着地面跑，怎能辨别哪(nǎ)个是雄兔哪个(gè)是雌兔(tù)呢？

　　【这里有一些我(wǒ)觉得(dé)比较重(zhòng)要的(de)词汇(huì)，单独解释(shì)给大家看】

　　唧唧(jī)（jī jī）：叹息声，意(yì)思是(shì)木兰无心织布，停机(jī)叹(tàn)息。

　　一说为纺织机的声音歼拿。

　　当(dāng)户（dāng hù）：对(duì)着门。

　　机(jī)杼（zhù）声：织布机发(fā)出的声音。

　　机：指织(zhī)布机(jī)。

　　杼：织布梭（suō）子。

　　唯：只。殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地

　　何：什么。

　　忆(yì)：思念，惦记

　　军帖(tiē)（tiě)：征兵的文(wén)书。

　　可汗（kè hán）：古代西北地区(qū)民族对君主的称呼(hū)

　　军书十二(èr)卷：征兵(bīng)的名册很多卷(juǎn)。

　　十二，表示很多，不是确指。

　　下文(wén)的“十二转”、“十二年”，用法与此相同。

　　爷(yé)：和下文的“阿爷”一样(yàng)，都指父亲(qīn)。

　　愿(yuàn)为市鞍(ān）马：为，为此(cǐ)。

　　市(shì)，买(mǎi)。

　　鞍马，泛指(zhǐ)马和马具(jù)。

　　鞯（jiān）：马(mǎ)鞍下(xià)的垫(diàn)子(zi)。

　　辔（pèi)头：驾驭牲口(kǒu)用的(de)嚼子(zi)、笼(lóng)头和缰绳。

　　辞(cí)：离开，辞行。

　　溅(jiàn)溅（jiān jiān）：水(shuǐ)流激(jī)射的声音(yīn)。

　　旦：早(zǎo)晨。

　　但闻：只(zhǐ)听见

　　胡骑（jì）：胡人的战马。

　　胡，古(gǔ)代对北方少数民族的称(chēng)呼(hū)。

　　啾啾（jiū jiū）：马叫的声音。

　　万里(lǐ)赴戎机：不远万里，奔赴战场。

　　戎机：指战争。

　　关(guān)山度若(ruò)飞：像飞(fēi)一样地跨过(guò)一道道的关，越过一座座的山。

　　度(dù)，越过。

　　朔(shuò)气传金柝：北方的寒气(qì)传送(sòng)着打更的声音(yīn)。

　　旦(dàn)祥朔，北方。

　　金柝（tuò），即刁斗(dòu)。

　　古代军(jūn)中用的(de)一种铁锅，白天(tiān)用来做饭，晚上(shàng)用来报更。

　　寒(hán)光照(zhào)铁衣：冰冷的月(yuè)光照(zhào)在(zài)将士们的铠甲上。

　　明堂：明亮的厅(tīng)堂，此(cǐ)处指(zhǐ)宫殿

　　策(cè)勋十二转：记很大的功(gōng)。

　　策勋(xūn)，记功。

　　转，勋(xūn)级每升一级叫一(yī)转，十二转为最高的勋级。

　　十二转：不是确(què)数，形容功劳极(jí)高。

　　赏赐百千强(qiáng）：赏赐很多的财物(wù)。

　　百千(qiān)：形(xíng)容数量多。

　　强，有(yǒu)余。

　　问所欲：问（木兰）想要什么。

　　不用：不愿(yuàn)意做。

　　尚书郎：尚书省的官。

　　尚(shàng)书省是古(gǔ)代朝廷中管理(lǐ)国家政事的(de)机关(guān)。

　　愿驰千里足：希望骑上(shàng)千里马。

　　郭：外城(chéng)。

　　扶：扶持。

　　将：助词(cí)，不译。

　　姊（zǐ）：姐姐。

　　理：梳理(lǐ)。

　　红妆(zhuāng)（zhuāng）：指(zhǐ)女子的艳丽(lì)装束。

　　霍霍（huò huò）：拟(nǐ)声词，磨刀的声音。

　　著(zhuó)：通假字(zì) 通“着”，穿。

　　云鬓(bìn)（bìn）：像云那样的(de)鬓发，形容好看的(de)头发。

　　帖（tiē）花黄：帖(tiē)”通假字 通“贴(tiē)”。

　　花黄，古代妇女的一种面(miàn)部装饰物。

　　雄兔(tù)脚扑朔，雌(cí)兔眼(yǎn)迷离：据说，提(tí)着兔子的耳朵悬在(zài)半空时，雄(xióng)兔两只(zhǐ)前脚时(shí)时动(dòng)弹，雌兔两只眼睛时常(cháng)眯着(zhe)，所以(yǐ)容易辨认。

　　扑朔，动(dòng)弹。

　　迷离，眯着(zhe)眼。

　　双兔傍(bàng)地(dì)走，安能(néng)辨(biàn)我是雄雌：两只兔(tù)子贴着地面跑，怎能辨别(bié)哪(nǎ)个是雄(xióng)兔，哪个是雌兔呢？

　　“火”：通“伙”。

　　古时一起打仗的人用同一个锅吃饭(fàn)，后意译为(wèi)同行的人(rén)。

　　行：读háng。

　　傍(bàng)地走：贴着地(dì)面并(bìng)排跑。

　　【这首诗的文(wén)言(yán)常识为】

　　字(zì)词句：

　　A.字音：机杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣溅(jiàn)溅〔jiān〕 金(jīn)柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴：军帖〔tiě〕；贴〔tiē〕花(huā)黄；字帖〔ti殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地è〕

　　通假字：

　　①.对镜帖花(huā)黄：“帖”通“贴(tiē)”，贴，粘(zhān)贴。

　　古今异(yì)义：

　　①爷：古义(yì)指父亲，e.g.：卷卷有爷名；今(jīn)指殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地爷爷，即父亲的父亲。

　　②走：古(gǔ)义为跑，双(shuāng)兔(tù)傍地走(zǒu)；今义行走。

　　③但：古义为只，副词，e.g.：但闻黄河流(liú)水鸣溅溅(jiàn)；今常用作转折连词。

　　④郭：古义为(wèi)外城，e.g.：出郭相扶将(jiāng)；今仅用作姓氏。

　　⑤户：古义为门，木兰当户织；今(jīn)义人家、门(mén)第(dì)。

　　⑥迷离：古义为眯着眼，今(jīn)义模糊而难以分辨清楚。

　　⑦十二：古义为虚数多(duō)，今(jīn)义数词(cí)，十(shí)二。

　　一词(cí)多(duō)义：

　　市：a.集市，e.g.：东市买骏马；b.买，e.g.：愿为市鞍马。

　　（名词(cí)作动词。

　　我愿意为此去(qù)买鞍马。

　　）

　　买：a.买（东(dōng)西）， e.g.：东市买骏马；b.雇，租，e.g.：欲买舟而下。

　　愿(yuàn)：a愿意，e.g.：愿(yuàn)为(wèi)市鞍马(mǎ)；b希望(wàng)，e.g.：愿驰千(qiān)里(lǐ)足(zú)。

　　词语(yǔ)活用(yòng)：

　　①“何”疑问代词作动词，是什么。

　　问女何所思。

　　②“策”名(míng)词作动(dòng)词，登(dēng)记。

　　策勋十(shí)二转。

　　③“骑(qí)”动词作名词，战马。

　　但闻燕山(shān)胡骑鸣啾啾。

　　成(chéng)语：扑朔迷离

　　原指难辨兔的雄(xióng)雌，比(bǐ)喻辨认不清是男是(shì)女。

　　现指形(xíng)容事(shì)情(qíng)错综(zōng)复杂，难于辨别(bié)。

　　特殊句式及重点(diǎn)句(jù)子(zi)翻译

　　①省略句(jù)：愿为市鞍马。

　　（愿为‘此(cǐ)’市(shì)鞍马”，“此”指代父从(cóng)军这件事。

　　）

　　愿意为此去买(mǎi)鞍马。

　　②倒(dào)装句：问(wèn)女何所思（“何所思”是“所思何”的倒装。

　　宾语(yǔ)前置(zhì)。

　　）

　　问一(yī)声闺女想的是(shì)什么(me)？

　　③万里赴(fù)戎(róng)机，关(guān)山度若飞。

　　朔(shuò)气(qì)传金(jīn)柝，寒(hán)光照(zhào)铁衣。

　　将(jiāng)军百战死(sǐ)，壮(zhuàng)士十年(nián)归： （木兰）不远万里，奔赴(fù)战场(chǎng)，像(xiàng)飞一样(yàng)地跨过(guò)一道道的关，越过一(yī)座座的山。

　　将军和壮士身经百战，历(lì)经数(shù)年，有的战死，有的(de)活(huó)下来凯旋。

　　④当(dāng)窗理云鬓，对镜帖花黄：当着(zhe)窗户(hù)对着(zhe)镜子整(zhěng)理头发和贴上装饰(shì)。

　　【这首诗的(de)创作背景】

　　它产生的时代众说纷纭，但(dàn)从历史地理的条件可(kě)以判定事和诗可能产生后魏，这诗产生(shēng)于民间，在长期流传过程中，有经后(hòu)代文人润(rùn)色的(de)痕迹，但基(jī)本上还是保存了民歌(gē)易记易诵(sòng)的特色。

　　学者们大都(dōu)认为(wèi)，《木兰诗(shī)》产(chǎn)生于北朝后期。

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