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相机能托运吗飞机相机可以过安检机吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)是谁写的？是《朱子(zi)家训》作者有二，一为(wèi)朱柏(bǎi)庐所作，二为(wèi)南宋著(zhù)名(míng)理学家朱熹(xī)所做的。关(guān)于(yú)朱(zhū)子家训是谁写的以及朱子家训是谁写的什(shén)么朝(cháo)代，朱子家(jiā)训是(shì)谁写的作者是谁(shuí)，朱子(zi)家训是谁写(xiě)的？，朱子家训是谁写的书，朱子家训是(shì)谁写的字等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的知识答案(àn)：

朱子家训(xùn)的作者是谁

　　朱子家训的作者(zhě)是朱熹所做的。

　　《朱子(zi)家训》作者(zhě)有二，一(yī)为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做。

　　朱(zhū)柏庐所作《朱子(zi)家训》原名为《治家格言》，朱(zhū)熹所作《朱子家训》原题(tí)为《紫阳朱子家(jiā)训(xùn)》，而“紫阳(yáng)”是朱(zhū)熹的(de)别号。相机能托运吗飞机相机可以过安检机吗p>

　　“朱(zhū)文(wén)公(gōng)的《朱子家训》和朱柏庐的《治家格(gé)言》是在不同时代由(yóu)不(bù)同的朱家先贤所(suǒ)撰写出(chū)来的不同传(chuán)世(shì)巨作。很可惜世(shì)人(rén)多把他(tā)们(men)的文章搞混(hùn)了，通(tōng)常人(rén)们多(duō)以《朱子家训》来称呼朱柏庐的《治家格言》，反而朱熹老夫子真正的(de)《朱子家训》一般人多不(bù)了(le)解(jiě)。”——朱(zhū)祥南(朱(zhū)子25世孙，世界(jiè)朱氏联合会(huì)会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯(chún)，字致一(yī)，自号柏庐，江苏(sū)昆山人(今昆山市(shì))，明末清初江苏昆山县人。著(zhù)名(míng)理学(xué)家、教育家(jiā)。其父朱集璜是(shì)明末(mò)的学者，清顺治(zhì)二年(nián)(1645)守(shǒu)昆(kūn)城抵御清军，城破，投(tóu)河自尽。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐自幼致(zhì)力读书曾(céng)考取(qǔ)秀才，志于(yú)仕(shì)途(tú)。清入(rù)关明亡遂不再求(qiú)取功相机能托运吗飞机相机可以过安检机吗名，居乡(xiāng)教授学生并潜心(xīn)程朱(zhū)理(lǐ)学主张知行并进，一(yī)时颇负盛名。康熙曾多次征召，然均为(wèi)先生所拒绝(jué)。曾用精楷手(shǒu)写数十本教材用(yòng)于教学。潜心(xīn)研究(jiū)程(chéng)朱理学(xué)，主张知(zhī)行并进，躬行实(shí)践。

　　康熙间坚辞博学(xué)鸿词之荐，后(hòu)又坚拒地方官举荐的乡饮(yǐn)大宾。与徐枋、杨无(wú)咎号(hào)称“吴(wú)中三高士”。康熙(xī)三(sān)十七年(公元1698年)染疾(jí)，临(lín)终前嘱弟子(zi)："学问在性命，事业(yè)在忠孝"。著有《删(shān)补易经(jīng)蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻耕堂诗文(wén)集》、《愧讷集》和《毋(wú)欺录》等。

朱子家(jiā)训是谁写的(de)

　　是《朱(zhū)子家(jiā)训》作者(zhě)有二，一为朱(zhū)柏庐所作(zuò)，二为南宋(sòng)著名理学(xué)家朱熹所(suǒ)做(zuò)的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字(zì)致一，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山(shān)人（今昆(kūn)山(shān)市），明(míng)末清初江苏昆山县(xiàn)人。

　　著(zhù)名(míng)理学(xué)家、教育家。

　　其(qí)父朱集璜是(shì)明末(mò)的学者，清顺治二年（1645）守昆(kūn)城抵御清军(jūn)，城破，投河(hé)自尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学(xué)家、教育家，名用(yòng)纯(chún)，字(zì)致(zhì)一。

　　昆山(shān)玉(yù)山人。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺治二年（1645年）其父(fù)朱集(jí)璜(huáng)在守昆城抵(dǐ)御清军(jūn)时遇难(nán)。

　　朱昼夜恸哭(kū)，痛不欲(yù)生。

　　时其弟用白、用锦(jǐn)尚(shàng)幼，从(cóng)商(shāng)遗(yí)腹未生(shēng)。

　　他上侍奉(fèng)老母(mǔ)，下抚育(yù)弟妹，播迁(qiān)流(liú)离(lí)，备极(jí)艰辛。

　　待局(jú)势稍定，才返故里。

　　目敬仰晋(jìn)人王哀攀(pān)柏(bǎi)庐(lú)墓之义，故(gù)自号(hào)柏(bǎi)庐(lú)。

　　居乡教授(shòu)学(xué)生，潜心治学，以程、朱理学为(wèi)本，提倡知行并进，躬行实践。

　　他深感当(dāng)时的(de)教(jiào)育方法，使学生难以学(xué)到(dào)真(zhēn)实的学(xué)问，故写了《辍(chuò)讲语》，反躬(gōng)自责，语颇(pǒ)痛(tòng)切(qiè)。

　　曾用精楷手写数(shù)十(shí)本教材用于教(jiào)学(xué)。

　　生平精神宁(níng)谧，严以律己，对当时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十(shí)八年（1679年）他坚(jiān)辞不应博(bó)学鸿儒科，后又坚拒地方官(guān)举荐的乡饮(yǐn)大宾(bīn)。

　　康熙(xī)三(sān)十七(qī)年染疾，临终前嘱弟(dì)子："学(xué)问在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书(shū)讲(jiǎng)义(yì)》、《困衡录(lù)》、《愧(kuì)讷集》、《春秋五传酌解(jiě)》、《毋欺录(lù)》等。

　　其《朱柏庐治(zhì)家格言(yán)》，世称《朱子家训》，流传很广。

　　自(zì)问世(shì)以(yǐ)来流传甚广，被历代(dài)士大夫(fū)尊为治家之(zhī)经，清至民国年间一(yī)度(dù)成为童蒙必读课(kè)本之一(yī)。

　　《朱子家训》精辟地阐明了(le)修身治家之道(dào)是一篇家(jiā)教名著，通篇意(yì)在劝人要勤俭持家安分守己。

　　其中"一(yī)粥一饭，当思来处不(bù)易，半丝半缕，恒念物力维艰(jiān)"等(děng)句(jù)，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日(rì)～1200年4月23日(rì)），行五(wǔ)十二，小名(míng)沋郎，小(xiǎo)字(zì)季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称(chēng)晦翁，又称(chēng)紫阳先生、考亭先(xiān)生、沧州病叟、云谷老人(rén)、逆(nì)翁。

　　谥(shì)文，又称朱文公。

　　汉族(zú)，祖籍南(nán)宋(sòng)江南东(dōng)路徽州府婺源县（今江西省(shěng)婺源），出生于南(nán)剑州尤(yóu)溪（今属福建三明(míng)市）。

　　南宋(sòng)著名的理(lǐ)学(xué)家、思想家、哲学(xué)家、教(jiào)育家、诗人(rén)、闽学派的代(dài)表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的(de)弘扬儒学(xué)的(de)大(dà)师。

教育思想

　　朱熹的长期从事讲学活(huó)动，精心编(biān)撰了《四书集注》等多种教材(cái)，培养了众多人才。

　　他的教育(yù)思想博大精深，其中最值得关注的，一是论(lùn)述(shù)小(xiǎo)学和大学教育，二是关于朱子读书(shū)法。

论述教育

　　朱(zhū)熹在(zài)总结前人教育经验和自己教育(yù)实践的基(jī)础(chǔ)上(shàng)，基于对人的生理和心理特(tè)征的(de)初(chū)步(bù)认识，把(bǎ)一(yī)个人(rén)的教育分成小(xiǎo)学(xué)和大(dà)学两个既有区别又有联系的阶段，并提出了两者(zhě)不(bù)同(tóng)的教育任务、内容和方法。

　　朱熹(xī)认为8~15岁为小学教(jiào)育阶段，其任(rèn)务是培养圣贤(xián)坯(pī)璞。

　　鉴于小学儿童智识未开，思维(wéi)能力薄弱，因此他(tā)提出小学教育的内容是学其事，主张儿童(tóng)在日常(cháng)生活中(zhōng)，通过具体行事(shì)，懂得基本的伦理道德规范，养(yǎng)成一定的行为习惯，学习初步的文化知识(shí)技能。

　　在教育(yù)方法上，朱熹强调先入为主，及(jí)早(zǎo)施(shī)教(jiào)；要力求形象(xiàng)、生(shēng)动，能激发兴(xīng)趣；以《须知(zhī)》、《学规》的形(xíng)式培养儿童(tóng)道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后(hòu)大学(xué)教育，其任务(wù)是在坯璞的(de)基础上再加(jiā)光饰，把他们培(péi)养成(chéng)为国家(jiā)所需要的人才。

　　朱熹认为，与重在教事的小(xiǎo)学教育不(bù)同，大学(xué)教育内容的重(zhòng)点是教理，即重(zhòng)在探究(jiū)事物之所以然。

　　对于大学教育(yù)方(fāng)法，朱熹(xī)一是重(zhòng)视自学(xué)，二是提倡不同学术(shù)观点(diǎn)之间的相互交流(liú)。

　　朱熹(xī)关于小学(xué)和大学教育(yù)的见解，为中国古代教育思想增(zēng)添了新鲜(xiān)的内(nèi)容。