龙有(yǒu)几个(gè)爪？是中国神话传说中的龙有三、四、五个爪子不等的。关于龙有(yǒu)几(jǐ)个爪以及龙有几个爪(zhǎo)子，龙有几(jǐ)个爪子蟒有几个爪，龙有几(jǐ)个(gè)爪(zhǎo)子图(tú)片，龙有几爪和(hé)蟒(mǎng)有几爪的区别，古(gǔ)代龙有几个(gè)爪等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答案：

龙有(yǒu)两个(gè)根吗

　　龙是双根的。

　　两(liǎng)根(gēn)，左右各一(yī)根(gēn)。

　　龙，通常描述(shù)为有类(lèi)似美洲狮的身(shēn)体，两只(zhǐ)巨大的蝙蝠翅膀或者羽(yǔ)翼(yì)，四条腿，和一个有些像(xiàng)马的头。

　　故事中(zhōng)最常提到的颜色是(shì)绿(lǜ)，红或金(j为什么风流女人看指甲īn)色。它(tā)的尾巴(bā)长而(ér)蜿蜒，末端有刺，可能(néng)有倒(dào)钩(gōu)。每条腿的(de)末(mò)端(duān)都是(shì)巨大的爪子(zi)，类似于肉食性鸟类的。

龙有几(jǐ)个爪

　　是中(zhōng)国神话传(chuán)说中的龙有(yǒu)三、四、五个爪子(zi)不(bù)等。元朝以前(qián)的龙基(jī)本是三爪的(de),有(yǒu)时前两足(zú)为三爪(zhǎo),后两足为四爪的(de)。

　　龙(lóng)是中(zhōng)国古代传说中的神异(yì)动物。

　　 龙是(shì)中(zhōng)华民族的象征(zhēng)，中国人(rén)都(dōu)以(yǐ)自己是“龙的传人”而(ér)骄傲。

　　亚洲其他国家(jiā)和民(mín)族亦有受(shòu)中华龙文化影响。

　　传说多为其(qí)能显能隐，能细(xì)能(néng)巨，能短能长。

　　春分登天，秋分潜渊，呼风唤(huàn)雨(yǔ)，而(ér)这些已经是(shì)晚期发展而来的龙(lóng)的形象，相比最初的龙而言更加复杂(zá)。

　　古有九为(wèi)至(zhì)尊之象(xiàng)；就象古(gǔ)代皇帝的九五(wǔ)至尊，所以(yǐ)皇帝身上(shàng)都有(yǒu)9只(zhǐ)五爪(zhǎo)金龙，在以(yǐ)前封(fēng)建社会，衣服上有龙，五个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的龙是亲王，地位就降一(yī)等。

　　三个(gè)爪(zhǎo)地位(wèi)就更(gèng)低。

　　皇(huáng)族里虽(suī)然都是(shì)龙袍，看爪多少(shǎo)，阶级从那里(lǐ)分。

　　所(suǒ)以文武百官(guān)的衣(yī)服叫(jiào)章服。

　　图案代表阶级，衣服的颜色代表身分(fēn)，代表阶级(jí)。

龙的人文(wén)精神

　　一个民族的文化是这个民(mín)族(zú)精神的载体，多姿多(duō)彩(cǎi)的龙文化中，从中(zhōng)也可看出(chū)古代中国人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙(lóng)文化历久不(bù)衰(shuāi)，与古代中国(guó)人(rén)的创(chuàng)新精神分不开。

　　龙文化经历了若干发展阶(jiē)段，每一个发展(zhǎn)阶(jiē)段(duàn)主要是通过内部创新完成(chéng)的。

　　观察各个(gè)历史时期不同(tóng)的龙艺术形态，从无(wú)角到有角，从为什么风流女人看指甲无翼到有翼，从无足到(dào)有(yǒu)足(zú)，可看出龙形象(xiàng)是经过(guò)不断创新而形成的(de)。

　　综合精神。

　　龙(lóng)的形象是古代中国人综(zōng)合了(le)走兽、飞禽(qín)、水中动物和(hé)爬行动物的优长而形成的。

　　龙文化的综(zōng)合性还表现在长期的发(fā)展(zhǎn)过程中，龙不断吸收外来的优秀艺术元素(sù)，从而使其形象更为完美。

　　比(bǐ)如，唐(táng)宋时期龙吸收了印度佛(fú)教中狮子的(de)形象(xiàng)，头圆而丰满，脑后披(pī)鬣，鼻子也近(jìn)似狮鼻，增加了(le)龙(lóng)的权威(wēi)感(gǎn)。

　　包容精神。

　　古(gǔ)代龙文化丰富多彩(cǎi)，与(yǔ)古代中国人的包容精神分不开。

　　中国龙文(wén)化在自己的(de)发(fā)展(zhǎn)过程中，曾受(shòu)到来自(zì)印度的龙王信(xìn)仰的冲(chōng)击，但中国人(rén)并没有将其拒之门外(wài)，而是包容与(yǔ)改造，形成了中国化(huà)的龙王(wáng)，丰富(fù)了中国龙(lóng)文化的(de)内涵(hán)。

　　进取精神。

　　从古代中(zhōng)国人描(miáo)述的龙形象(xiàng)来看，龙具有(yǒu)很强(qiáng)的进取精神。

　　龙的活动空(kōng)间(jiān)十分广(guǎng)阔，能上(shàng)九天，能潜(qián)深(shēn)渊。

　　各种(zhǒng)艺(yì)术(shù)中的(de)龙形(xíng)象，大多是飞(fēi)龙、腾龙或奔龙，朝气(qì)蓬(péng)勃，奋发向上，威(wēi)武不(bù)屈。

　　神话传说中的龙(lóng)，大多是一往(wǎng)无前、势不(bù)可挡、无所畏惧的(de)。

　　这(zhè)些都是古代龙开拓(tuò)进(jìn)取精神的(de)表现。

　　独立精神。

　　中国(guó)龙(lóng)的艺术形象是独一无(wú)二的，与龙有关(guān)的种种文化现象也自成一体、独具一格。

　　在(zài)中国传统文(wén)化中，龙(lóng)文化虽与儒教(jiào)、道(dào)教和佛教(jiào)有着(zhe)密(mì)不可(kě)分(fēn)的(de)关系(xì)，但始终保(bǎo)持着相对的(de)独立性，不附属于任何一种宗(zōng)教。

产生背景(jǐng)

　　早期社会生产力低下，人们(men)在(zài)严(yán)酷的自然环(huán)境里生(shēng)存，还不能独立的支配自(zì)然力，也不能解释自身来源，对自然界(jiè)充满(mǎn)幻(huàn)想、憧憬乃至畏惧，崇拜各(gè)种比人类更强大的自然或(huò)超自然力量，这(zhè)就是(shì)图腾和鬼神产生(shēng)的社会基础(chǔ)。

　　龙图腾(téng)形成的时(shí)间，可以上溯到上(shàng)古(gǔ)伏羲时代，伏羲氏以(yǐ)蛇为图腾。

　　古(gǔ)书中(zhōng)记载，伏(fú)羲(xī)氏生于成纪(jì)，徒治(zhì)陈仓，都于陈，在位(wèi)一(yī)百五十年，传(chuán)十五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发展壮大后(hòu)，沿着渭河谷地进(jìn)入关(guān)中，出潼关，傍崤山、王屋山、太行山(shān)东迁，而后(hòu)折向东南，最后都于(yú)陈。

　　这一活(huó)动区大(dà)体与仰韶文化古(gǔ)遗址的分(fēn)布区相吻合。

文化影(yǐng)响

　　在中华(huá)，龙(lóng)文化(huà)、龙的传说(shuō)蕴涵着中国人(rén)所重视的天(tiān)人合(hé)一的宇宙观；仁(rén)者(zhě)爱(ài)人互主体观的诉求；阴阳交合(hé)的(de)发展观；兼容并包的多元文化观。

　　中国龙文(wén)化(huà)内(nèi)涵丰(fēng)富，从性(xìng)质和内(nèi)涵(hán)来看，龙(lóng)文(wén)化(huà)可分为(wèi)三(sān)大类型：宗教龙、政(zhèng)治(zhì)龙和艺术龙。

　　宗教龙即把(bǎ)龙当作(zuò)圣物(wù)或(huò)神灵(líng)来崇(chóng)拜(bài)，把龙视为主宰雨(yǔ)水之神(shén)或保护神(shén)等。

　　政治(zhì)龙(lóng)是统治阶级利用人(rén)们普遍崇(chóng)拜(bài)龙的心(xīn)理，把帝王说成是(shì)龙神的化身，是(shì)神圣不可侵犯的，用以维护统治。

　　艺(yì)术龙(lóng)就是(shì)以艺术的形式(shì)表现对龙的(de)敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造、绘(huì)画(huà)、舞蹈、神(shén)话(huà)传说(shuō)、竞技活动等方式表现龙。

中国龙

　　中国(guó)龙文化具(jù)有鲜明特(tè)色(sè)。

龙一(yī)共有几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不等(děng)。

　　这是因为当时龙象征着权力，而随着中央集权(quán)的加强，天子对权力象(xiàng)征的看重(zhòng)更(gèng)高了，于是就把龙的爪子数逐渐增(zēng)多，以(yǐ)区分除了天子之外(wài)的龙(lóng)不(bù)是(shì)真龙。

　　这也是天子对臣民们的压制力。

　　在(zài)最早的时(shí)候，三爪、四爪(zhǎo)龙象征着(zhe)地位重要的人(rén)，而后面天子注重自己的威严后，给自己定了五爪龙的标(biāo)志，然后四爪龙象(xiàng)征臣(c为什么风流女人看指甲hén)子，三爪(zhǎo)龙(lóng)则是此外的平民。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　日本在(zài)唐代(dài)时与(yǔ)中国频(pín)繁往来，大(dà)量学习(xí)中国文化，促进了其社会进步。

　　如日本的传统(tǒng)建筑和传统服(fú)饰其实完全就是中国唐代(dài)时的样子。

　　而(ér)在(zài)那个(gè)时候，中(zhōng)国的龙(lóng)都是(shì)三(sān)爪(zhǎo)，日(rì)本也就(jiù)只能从(cóng)中国引进三爪的龙。

　　在(zài)中国出现四爪龙(lóng)后，已经(jīng)开始闭关锁(suǒ)国，与(yǔ)日(rì)本断了(le)往来(lái)。

　　而韩(hán)国古(gǔ)时(shí)候叫(jiào)做高丽，一直到清末前都(dōu)是(shì)中国的(de)附属国，当中国统治者开始用五爪(zhǎo)龙图案的时候，自(zì)然不可能让(ràng)属国和自己(jǐ)平起平坐(zuò)，於(yú)是(shì)韩国的龙就只(zhǐ)能是(shì)四(sì)爪了。

　　参考资(zī)料(liào)：龙(lóng) （中国神话传说(shuō)中的(de)动物）_百度百科

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