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  颜元的教育思想:1、培养(yǎng)目标:“实德实才(cái)之士”:颜元(yuán)认为人才(cái)是治(zhì)国安民的(de)根本,而人才主要依靠(kào)学(xué)校教育(yù)来(lái)培养。

  学校教育的培养(yǎng)目标是“实德实才之士”,即品(pǐn)德高(gāo)尚、有真才实学的(de)经世致用人才。

  “实德实才(cái)之士”有两(liǎng)种(zhǒng),一种是“上下(xià)粗精(jīng)皆尽(jǐn)力求全(quán)”的(de)通才,另一种是“终身止精一艺”的专门人(rén)才。

  2、教育内容:“实学”:把以“六(liù)艺(yì)”为中心的“三事(shì)”、“六府”、“三物”作为(wèi)教(jiào)育内容(róng),这(zhè)就是颜元所谓(wèi)的“实学”。

  同时,颜元基于他“富国强兵”的政(zhèng)治理想,还提出教育要“兵农合(hé)一(yī)”“文(wén)武兼(jiān)备”。

  3、教学方法:“习(xí)行”:“习性”,即(jí)学习与(yǔ)实践相结合。

  第一,教学要联(lián)系实际,观察、练习,“躬行而(ér)实(shí)践之”。

  第二,反对静坐读书、闭门读书(shū)和空谈理义,因为其脱(tuō)离实际,不(bù)能解决(jué)实(shí)际问题还影(yǐng)响健康。

  第三,并(bìng)非排斥通过(guò)读讲来学习(xí)知(zhī)识(shí),而是(shì)主张读书、讲学(xué)、习行相(xiāng)结合。

  第四,人获得知识(shí)的(de)目的在于(yú)“实(shí)行”和“实用”。

  4、“六斋”教(jiào)学:颜元在(zài)自己规划的漳(zhāng)南书院中,陈(chén)设(shè)六斋(zhāi),并规(g空调制热和辅热哪个更暖和,空调制热和辅热有什么不同uī)定了各斋具体教育内容,实行“分(fēn)斋教学”。

  漳南(nán)书院的六(liù)斋分(fēn)别为(wèi)文事斋、武备斋、经(jīng)史斋、艺能斋(zhāi)、理学斋和帖括斋。

  之(zhī)所以暂(zàn)设“理学斋”和“帖括斋”,是(shì)为了适应当(dāng)时的实际,等时机到了则关闭这两斋。

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