赶尸是古代湘(xiāng)西一项被神(shén)秘化的职业，师徒二人通过一系列手段(duàn)将客(kè)死他乡的死者尸体运回故里，以(yǐ)获取(qǔ)报酬。湘西(xī)赶尸这个职业是一定(dìng)存在(zài)的吗？古代湘西一带(dài)地方贫瘠(jí)，很多(duō)穷人都去川东或(huò)者黔东(dōng)地区谋生，有些人就客死他乡了(le)。由于(yú)受叶落归根思(sī)想的影响，亲人们就希望(wàng)把死者尸体运(yùn)回家乡，入土为安。

湘西(xī)赶尸

但(dàn)湘(xiāng)西地(dì)区山(shān)高路险、岭横水恶，没有便利的大路供车马通行，也无(wú)法乘(chéng)船(chuán)走水(shuǐ)路。很少(shǎo)有人愿意花(huā)大钱请人运(yùn)尸体回故乡，即使有钱，路途(tú)也非常艰险(xiǎn)。在此背景下，一些胆(dǎn)大人士，“发明了”赶尸(shī)的技术，帮助死者回归故里(lǐ)。

影视剧里我们看(kàn)到的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前(qián)走的形象就出(chū)自(zì)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着(zhe)手里(lǐ)的摄魂铃，引(yǐn)领尸体前(qián)行，尸(shī)体披着宽大的黑色布衣，各(gè)个(gè)面色煞白，头上(shàng)戴着(zhe)毡帽，额头贴着专门的黄(huáng)符(fú)，甚(shèn)是吓人(rén)。

不过从科学(xué)的角度看待(dài)，尸(shī)体(tǐ)不可能(néng)自己前(qián)行，但这些(xiē)传说又(yòu)不是空穴来(lái)风(fēng)，所以(yǐ)很大可能(néng)是(shì)赶尸匠通过某些手段，让古代人(rén)相信(xìn)他们拥有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

赶(gǎn)尸匠(jiàng)并不是什(shén)么(me)活都接，有“三赶三(sān)不(bù)赶”的原则(zé)。凡是被砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都(dōu)属于“三(sān)赶”之(zhī)列；而(ér)病死的、投河吊颈自杀的、天(tiān)打雷劈烧焦(jiāo)的，这些是“三不(bù)赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整(zhěng)，没有传染病(bìng)等方(fāng)便他们运送(sòng)的活，而那些死的比较惨(cǎn)的(de)，肢体不完整的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为(wèi)了让(ràng)人们信服，赶(gǎn)尸匠(jiàng)还编了一(yī)些理由：说病(bìng)死(sǐ)的魂魄(pò)已(yǐ)经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己被传染疾病；而投河自尽的是被替代者勾去(qù)了(le)魂魄，如(rú)果召回新魂(hún)魄，那(nà)旧魂(hún)魄(pò)就无法(fǎ)投胎，其实是尸(shī)体(tǐ)泡烂了，无法运(yùn)回；又(yòu)说那些遭雷劈被火烧(shāo)的是罪(zuì)孽(niè)深重之人，魂魄(pò)不配回归故里(lǐ)，说(shuō)白了(le)还(hái)是(shì)因为(wèi)尸体不完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

最小的非负整数是多少数，最小的非负整数是什么意思对于那些属于(yú)“三赶”的死者，传闻有两个版本(běn)的(de)赶尸方法，其中(zhōng)一种就是(shì)赶尸匠背(bèi)着尸体(tǐ)运送，另(lìng)外(wài)一种利用(yòng)了尸体特有的运(yùn)动原(yuán)理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前(qián)摇(yáo)铃铛，徒(tú)弟(dì)在后(hòu)背尸体，而且是处理过的(de)尸体，毕竟背着个死人跋(bá)山涉水(shuǐ)不是个(gè)轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体(tǐ)，而且要求死(sǐ)者家人(rén)回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻(dào)草，其(qí)余部分(fēn)用苗族特(tè)制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防(fáng)腐(fǔ)的(de)，这样可以防止尸体(tǐ)在运送途(tú)中过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后(hòu)，赶尸匠将(jiāng)死者胳膊与(yǔ)自己(jǐ)的用竹竿固(gù)定捆绑(bǎng)在一起，再穿上宽大黑色布(bù)衣，戴上(shàng)毡(zhān)帽(mào)，所以路人看到的赶尸队都是双手向前(qián)平伸的。

为了增加神(shén)秘感，赶尸(shī)匠身穿青(q最小的非负整数是多少数，最小的非负整数是什么意思īng)布(bù)长(zhǎng)衫，脚踏一双(shuāng)草(cǎo)鞋(xié)，腰系黑色(sè)腰带，头顶青(qīng)布帽，手持铜锣，还有一包祖传符(fú)咒。赶尸匠大(dà)多走夜路，而且(qiě)不点灯(dēng)，途(tú)中落脚之(zhī)处也(yě)是神秘(mì)恐怖(bù)。这一些列装扮操作(zuò)，路人见了都会回避，死者亲(qīn)人即(jí)使不怕，赶尸匠也不(bù)会让他靠近(jìn)。

所以(yǐ)这种赶(gǎn)尸原理本质就是赶尸匠背着(zhe)尸体运(yùn)送(sòng)，通(tōng)过把过(guò)程神(shén)秘化，迷惑世(shì)人。这样做也增加了(le)赶尸匠(jiàng)的入(rù)职门槛，更(gèng)可(kě)以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶(gǎn)尸方(fāng)法
有人认(rèn)为，人死后会立(lì)即僵硬(yìng)，过了四十八小时之后(hòu)肌体又恢复一些柔软，然后又变得僵硬。但(dàn)大的(de)关节，例如(rú)髋关节，在外力作用下，还(hái)是有小(xiǎo)幅度活(huó)动性(xìng)。

赶尸匠把两个尸体排(pái)好(hǎo)队，就(jiù)像前面提到的(de)那(nà)样，将胳膊伸(shēn)直与地面平行，用(yòng)细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸(shī)体就能够平稳(wěn)站(zhàn)立(lì)。

赶尸匠用(yòng)绳子(zi)牵引两具捆好的(de)尸(shī)体架子，尸体(tǐ)就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行。由于(yú)捆绑(bǎng)尸体手臂的竹(zhú)竿拥弹(dàn)性，所(suǒ)以赶尸(shī)队前行时就出现(xiàn)一跳一跳的(de)感觉，就(jiù)像影视剧里看(kàn)到的僵(jiāng)尸那样。

有人会问，两具尸体好歹重(zhòng)两百斤，得用多大(dà)力气才能拖动，还不如抬(tái)着(zhe)走(zǒu)省力。其实这跟当地的地势(shì)有关(guān)，从四川和贵州地(dì)区往湘西运送，整(zhěng)体地(dì)势是(shì)从高至低的，大多是下坡路，利用地势差(chà)以及尸体运动的原理，可以省很多力(lì)气(qì)。当然也(yě)会遇(yù)到上(shàng)坡路，这时将尸体背(bèi)着走即(jí)可。

这种(zhǒng)赶尸(shī)原理(lǐ)也只是传闻，现代科学(xué)家也争论不一。是真是假，还(hái)真无法判断(duàn)。

湘西赶尸(shī)

总而(ér)言(yán)之，湘西(xī)赶尸在今天(tiān)已经不(bù)存在了，最后(hòu)的赶尸匠(jiàng)也不愿(yuàn)意透露赶尸细节，科学家们也无(wú)法破(pò)解其原理。无论(lùn)尸(shī)体是否像影视剧里那样自动行走，湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个职业是一(yī)定存(cún)在的，可能古人将它神秘(mì)化了。

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