一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人(rén)什么意思是(shì)正确的是：“一对璧(bì)人”，形容(rón成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份g)一(yī)对(duì)男女十(shí)分般配的。

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一对(duì)璧人还(hái)是一双璧人(rén)呢，一(yī)对璧人什(shén)么意思

　　正(zhèng)确的是：“一对璧人”，形容一对男女十分般配。

　　“璧人”的(de)意思是：1、犹玉人，称(chēng)赞(zàn)仪(yí)容美好的人。

　　2、指美人。

　　3、随着时代的发(fā)展，璧人(rén)引申(shēn)为一对男女十分般配(pèi)。

　　出处：1、唐·徐皓《晦(huì)日宴高氏林亭》诗：“门多金埒骑(qí)，路(lù)引璧人车。

　　”2、《孽(niè)海花》第四回：“公坊名场失意，也该有个钟情的璧人，来(lái)弥补他的缺(quē)陷(xiàn)。

　　”一对璧人造句：1、老太(tài)君见他们小(xiǎo)两口(kǒu)宛如一对璧人，又见了(le)玄孙，这才转(zhuǎn)悲为喜(xǐ)。

　　2、身旁又(yòu)还站了(le)一个他，真(zhēn)真是(shì)一(yī)对璧人(rén)，佳偶天成(chéng)。

　　3、杨(yáng)朝刚来到大厅(tīng)，发现里面(miàn)除(chú)了黄(huáng)祖龙，还有一对年轻(qīng)男女，男(nán)的丰神俊(jùn)朗，女的光彩照人，当(dāng)真是天造地设的(de)一对璧(bì)人(rén)。

　　4、年方(fāng)十六，至今未有婚约(yuē)，和裹儿(ér)郡主年纪(jì)相仿，倒是天生地设的一对(duì)璧人。

"一对璧人"是什(shén)么意思？

　　一对璧人：形容一(yī)对男女十(shí)分(fēn)般配。

　　读(dú)音：yī duì bì rén。

　　璧人(rén)：指玉人，称赞仪(yí)容美好(hǎo)的(de)人(rén)。

　　也可(kě)指美人。

　　引证：南朝刘义(成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份yì)庆《世说新语·容止(zhǐ)》：“卫(wèi)玠(jiè)从豫章至下(xià)都，人(rén)久闻其名，观(guān)者如堵墙。

　　玠(jiè)先有羸(léi)疾，体不堪劳，遂成(chéng)病而死。

　　时人谓看杀卫玠源兆。

　　”南朝(cháo)梁刘孝标注引《卫玠别传》：“玠在群(qún)伍之中(zhōng)实有(yǒu)异人之望(wàng)。

　　龆(tiáo)龀(chèn)时(shí)，武子常与乘白羊(yáng)车于洛阳市(shì)上(shàng)。

　　举市咸曰：谁(shuí)家璧人？玠、武子甥也，于(yú)是家门州党(dǎng)号为璧人。

　　”

　　翻译(yì)：卫玠从豫章来到建康，人(rén)们(men)久闻他的大名(míng)，纷(fēn)纷前来埋携观看，围(wéi)观的人像墙一样堵得水(shuǐ)泄不通。

　　卫(wèi)玠早就体弱(ruò)多(duō)病(bìng)，经不住劳累(lèi)，最终酿成大病身(shēn)亡，当时人(rén)们说卫玠是被人看死(sǐ)的。

　　南朝梁刘孝(xiào)标(biāo)注(zhù)引(yǐn)《卫玠别传》说(shuō)：“卫(wèi)玠向来有别于常(cháng)人。

　　卫玠童年时，武子曾(céng)和他乘(chéng)着白(bái)羊车行(xíng)驶于洛(luò)阳街市上。

　　满街的人都问(wèn)：这个白璧一样的(de)孩子是谁家的？卫(wèi)玠是武子的外甥(shēng)，于是家(jiā)雹液(yè)租族乡里都(dōu)称卫玠为璧人(rén)。

　　扩展资料(liào)

　　近(jìn)义(yì)词(cí)

　　1、郎才女貌(mào)

　　读音：láng cái nǚ mào。

　　解(jiě)释(shì)：男(nán)的有才气，女(nǚ)的有(yǒu)美貌。

　　形容男女(nǚ)双(shuāng)方很相配。

　　引证：元代关汉(hàn)卿《望(wàng)乡亭》第一折：“您(nín)两(liǎng)口子正(zhèng)是郎才女(nǚ)貌，天然配合。

　　”

　　例句：鸳鸯蝴蝶派小(xiǎo)说(shuō)多描写才子佳人、郎才女貌的故事，内容大(dà)体雷同(tóng)。

　　2、天造地设

　　读音：tiān zào dì shè。

　　解释：指事物自然(rán)形(xíng)成，合(hé)乎理(lǐ)想，不必再(zài)加人工(gōng)。

　　引证：宋·赵(zhào)佶（徽(huī)宗）《艮(gěn)岳记》：“真天造(zào)地(dì)设，神谋化(huà)力，非人力所(suǒ)能为者(zhě)。

　　”

　　翻译：真是(shì)合(hé)乎理想，不必再加人(rén)工，乃是神仙的(de)计谋(móu)，造化之(zhī)力，不是一般(bān)人力所能达(dá)到(dào)的。

　　例句(jù)：这块石头简直是个(gè)天造地设的望台，在这里安个岗哨再合适也(yě)没有(yǒu)了。

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